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随便跳槽自己选择自己的人生发展，所以你哪怕看到了更合适的岗位，你也无法去。相反不包分配的社会体系，可以自己选择合适的，你对老板不满意你可以去炒老板。可是在包分配时代，你没有资格去炒老板，整个社会体系都不容许。

　　　　时不凡坚持认为经济基础决定上层建筑，这个大学包分配制度既然已经严重的不符合社会发展需要，取消是会必然的，并非是所谓为了就业也就是好的。不适应整个社会基础，那你勉强弄上去，不但不会有好处，反而会坏处远多过好处。难道能够因为姐姐大学生就业，就整体去开历史的倒车，去回到那个没有和自由没有任何个人自主权，几乎一切都被“组织”操控人生的时代吗？这个不是扯淡啊！

　　　　甚至如果还继续包分配，那时不凡的“爹”也都无法去安心写，还不知道去哪一个穷山沟里面去当苦苦逼，这辈子毫无上升的空间了！

　　　　所以时不凡认为这个世界上没有最好的政策，只有最合适的，最合适目前的社会体系的。社会不可能为了解决某一个细节问题也就整体开历史的倒车，毕竟和整个人类社会进步，那大学生就业那也不过是一个小问题罢了。为了解决一个小问题去开历史的倒车，没有人会这么蠢吧？

　　　　当然，在唐朝时期，唐朝的科技和通信交通能力有限制，这种包分配的制度反而有好处。古代人如此热衷于当官，其实并非全部都是因为官僚的身份地位高和官本位。那是因为古代改变命运的渠道太少了，如果改变命运的渠道能增加一些，那选择也都多了很多。

　　　　在信息沟通、交通能力差，科技差的时代，这种包分配制度反而有助于让人有一个集中的向心力去主动的发展。不同时代采用不同的策略，这样才是真正的核心，没有一个政策能永世用下去的。在信息沟通不通畅和交通能力差的时代，竖立一个让全社会都向往的目标，反而有助于百姓去努力为了这个目标而拼搏，竖立一个人生目标有助于社会稳定。这个是时代的需要，并不能够单纯用某正陋习能够解释的。也许在后世是一坨屎，可是在古代却非常需要这种制度。

　　　　“皇上，既然如此，那臣以为可以。给予外国人一些优待，那这样也是正常的啊！就按照时不凡所说，可以采用不同学位授予朝廷一些低层次职位，有助于外国对于我们大唐增加向心力。”房玄龄说。

　　　　时不凡心里偷笑，想“老房啊，这次你可是自己挖坑自己跳啊！你同意给外国人优待，到时我去煽动一下文人，去让他们要求对本国人也都开放这条渠道。如果不开放，那直接给你扣上一个吃里扒外甚至是各种难听的帽子，你如何受得了？那个时候，等于又是给百姓撕开了一条入仕渠道，那个时候你一定会哭晕在厕所的！有些时候，一旦被撕开了一个口子，那接下来想要堵住也都难了啊！我借用外国留学生为由撕开了一个口子，以后会有越来越多的人涌入这个口子，足以把你们士族设立的大坝给冲垮了。”

　　　　“何况，我撕开的可不只是一个口子，可是很多个口子，你们大坝被冲垮那一天，不远了。”。

第三百三十章　西突厥使者（）　
时不凡把这个留学生学院的事务给解决了之后，他继续要回到自己的工作位置上，也就是主客郎中。尤其是这个主客郎中最近非常忙碌，因为李世民登基的第二年了，第二年有不少外国使者来恭贺李世民登基并且庆祝新年，这样的日子其实是非常忙碌的。尤其是负责外事的主客司还有鸿胪寺，都是要负责外交。

　　　　不过时不凡的主客司比起鸿胪寺事务少了很多，鸿胪寺负责的是具体接待事务，包括各种使团人员安置陪同，非常详细而庞杂。至于时不凡这个主客司只要负责那些具体政务就行了，日常的外国人安排不用负责太详细的。

　　　　这个主客司毕竟是政务部门，并非是事务部门，不负责太多具体执行的事务。

　　　　“时曹长，西突厥使者过来了！”一个书吏说。

　　　　“请进！”时不凡回答。

　　　　很快两个人走了进来，明显是西域的风格的人，这两个也就是西突厥的使者。

　　　　突厥自从当年裴矩在突厥的裂痕上面狠狠的砸了一拳，这样让突厥彻底的分裂了。从此突厥分成了东西两个部分。其中颉利统领东边部分，称之为“东。突厥”。另一个部分也就是西突厥，其中大家所熟悉的突厥也就是东。突厥为主，至于西突厥一般人了解并不多。

　　　　不过这个西突厥时不凡也都有所了解，这个西突厥控制了西域。也就是从后世的新疆到乌兹别克斯坦甚至包括一部分阿拉伯地区。

　　　　“见过时郎中！”两个西突厥使臣一起说道。

　　　　“两位远道而来，可否自我介绍一下。”时不凡说。

　　　　为首那个主动说“我是葛逻禄，是当今统叶护可汗的伯父。”

　　　　“我是阿史那泥孰！”

　　　　听到了这两个家伙的介绍，时不凡嘴角抽了抽，怎么居然是这两个家伙一起来。

　　　　“有意思，真的是有意思，太有意思了！”时不凡心里想道。

　　　　时不凡冲着那个葛逻禄满怀深意的笑了笑，让这个葛逻禄心里一阵发颤，好像自己的最大机密被人看穿了一样。

　　　　不过葛逻禄很快强作镇定，他认为大唐不可能有人知道他的计划。

　　　　“两位过来，我今天作为主客郎中例行接待，并且商讨一下解析来各位恭贺我们新年还有皇帝登基的事务。”时不凡说。

　　　　这个在正式递交国书和正式和国家元首见面，一般都是由外事部门的人来进行接待一下，进行初步的商讨。一个国家的元首很好会具体商谈详细事务的，只要掌握大方向也就行了。具体事情其实是由时不凡这种外事部门的人来负责，只有当商讨好了采取国家元首那里走流程而已。

　　　　“听说西突厥的统叶护可汗可是威风鼎盛，武功赫赫，一路上东征西讨，为西突厥开疆拓土，这样可真的是要称雄于西域啊！甚至东罗马帝国也都对于你们非常的害怕啊！”时不凡说。

　　　　“东罗马帝国？”泥孰不太明白。

　　　　“哦？弄错称呼了，也许你们应该称呼为大秦！”时不凡说。

　　　　“哦？原来是大秦啊，我们当然了，我们曾经打败过大秦。大秦其实没有什么好害怕的，我们直接打得他们非常凄惨。”泥孰自傲的说。

　　　　时不凡微笑回答“其实你们也不用太过于得意，你们打败的也许只是大秦的一部分部队而已。他们的国力恐怕未必比你们差，甚至比你们更强大。不过因为东罗马帝国被阿拉伯人，也就是大食人给牵制了，无法能够全力来和你们作战。还有另一方他们也是因为分裂，其实这个大秦是分裂的，距离他们鼎盛时期还差得远。”

　　　　“不过这个大秦其实并不弱，你们也别小看了他了！”

　　　　世界历史时不凡还是知道的，这个时期的东罗马帝国也就是拜占庭帝国，东罗马帝国的实力非常不弱，不过阿拉伯人也都在崛起，他们的对头可不少。

　　　　在中国古代，中西方的交往其实远比很多后世人要多。早在汉朝时期都有关于罗马帝国的记载，被称之为“大秦”。至于汉朝时期，西域的班超曾经带着七万军队和罗马的一个地方总督曾经会面过，不过并没有爆发冲突和战争，还是比较友好的。班超派出手下甘英去和对方见面，算是交往了。

　　　　唐朝时期也都曾经有中国使臣去过东罗马帝国，而且是从海陆从广州回到了中国。

　　　　在唐朝时期的安西都护府，更是一个重要的商业通道，开辟了很多条商业通道来往于东西方进行交易，铸就了唐朝中后期的商品经济的繁华，丝绸之路达到了最鼎盛的时代。

　　　　不过这个是中期以后的事情，时不凡现在要考虑的也就是为未来做准备了。

　　　　目前西突厥占据了西域，切断了大唐和西方沟通的商路，这样是时不凡要注意的。

　　　　打通通往西域的丝绸之路，加强东西方的交流是势在必行的，而这种事情晚解决不如早一些解决。

　　　　不过现在西突厥占领了这条丝绸之路，那时不凡想要打通可不太容易。

　　　　“统叶护可汗武功鼎盛，我想可是造就了不少武功。不过，我想在西突厥国内，也并不是每一个人都喜欢这个统叶护可汗啊！你说是吗？葛逻禄先生？”时不凡问。

　　　　葛逻禄差点一屁股坐到了地上，时不凡这个是在红果果的暗示了。葛逻禄感觉自己心里的想法被时不凡给看穿了，让葛逻禄害怕了。如果时不凡把自己的想法告诉了西突厥的统叶护可汗，那恐怕自己真的是回不去了，那个时候自己一旦回去，那恐怕是要当场被统叶护可汗给杀死，这个不是开玩笑的。

　　　　不过这个葛逻禄好歹也不是一般人，好像装作若无其事一样，好像什么事情都没有发生一样蛋定。

　　　　因为他很快也都明白了，时不凡没有把这个事情公开出来捅出来的想法。如果时不凡真的要故意捅出来，那这样他恐怕根本不会在这里故意暗示，反而会直接捅出来了，根本不会多废话。

　　　　不过葛逻禄也都知道，时不凡多半是要讹诈他，不管是经济方面的讹诈还是政治方面的讹诈，那总之都是大唐要讹诈葛逻禄。

　　　　葛逻禄其实已经把这个行为当做了大唐的行为，他其实并不知道这个不过是时不凡自作主张而已，只是时不凡临时发挥罢了。

　　　　不过作为外交人员，肯定是有足够授权的，这临时改变一下计划也是可以的。国际交往当中，往往也就是计划不如变化快，外交人员一般是要得到充分授权的。古代更是如此，古代的将领和外交人员都是有足够授权的，毕竟古代交通通信都不方便，怎么可能什么事情都要回国请示，这样充分的授权是必然。

　　　　时不凡自作主张的行为，其实并不算是违背古代的外交惯例，这个是在时不凡的权力之一，可以根据情况改变原先的计划。

　　　　“我们统叶护可汗实乃大英雄，怎么可能有人不服气？”泥孰回答。

　　　　时不凡没有多说什么，只是说“统叶护可汗其实也算是我们大唐皇帝的妹夫了，我们大唐当年曾经许配于宗室女给予统叶护可汗，所以我们两国之间其实也应该是姻亲之国。”

　　　　“当然，当然！”葛逻禄首先符合，一副“马屁精”的样子。

　　　　泥孰看向了葛逻禄，一阵意外，平日里面在国内也是非常有威望的葛逻禄，那可是可汗的长辈，威望很高啊！怎么来到了大唐，在一个五品官面前都如此“马屁”了？

　　　　可是葛逻禄心里也是有苦说不出，他感觉自己把柄被大唐抓住了，他哪里还能够多说什么。他不知道大唐到底知道了多少，更害怕大唐把这个消息传给西突厥内部，这样他死无葬身之地了。

　　　　这种未知的恐惧，才是最可怕的，人类的害怕来自于未知。未知才是人类恐惧的源头，人类害怕死亡，其实本质上是害怕未知。因为人类不知道死后会去哪里，如果能证明死后是要上刀山下油锅，其实某种意义上来说其实反而会不怕了。而未知，是人类最大的害怕，包括对于死亡的畏惧也是来源于对未知的恐惧。

　　　　葛逻禄并不知道大唐到底掌握了多少东西，