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文科大唐-第383部分

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    “是吗?”金德曼也都有些犹豫。

    “会的!”时不凡回答,不过他其实也都不知道什么时候能够再次见面了。

    时不凡其实对于这个金德曼情谊并不浓烈,某种意义上来说是金德曼“单相思”罢了,所以时不凡对于金德曼回国并不会有太多的不适应,并不会因此哭天抢地的,因为他对于金德曼的情谊并不会太过于重视。

    不过出于安抚金德曼,出于未来两国关系的考虑,时不凡不得不安抚一下这个金德曼。反正时不凡认为自己是一个男人,对于美人这种东西多一个少一个无所谓,不会吃亏的。得之我幸失之我命,尤其是时不凡对于金德曼感情不浓,自然是得之我幸失之我命的态度了。

    金德曼自然知道时不凡对于自己好像并不是太过于热衷,心里也都有几分难受。其实也就是这样了,每当动心的时候,往往也都希望对方同样是喜欢自己的。一个人喜欢谁了一个异性,同样也都是希望那个异性是跟自己喜欢他一样的喜欢自己。如果金德曼只是普通大唐的女人,甚至或者只是一个普通的新罗公主,那时不凡不介意会收了她,因为不过是多一双筷子的事情。

    可是对方身份太特殊了,新罗的储君,唯一的储君,未来新罗的女王,这样的身份注定让她是不可能外嫁的。同样,时不凡也都不可能跟她去新罗,时不凡对于金德曼的感情并不会太浓烈,所以他不可能去新罗的,这样肯定是不可能的。

    所以金德曼对于时不凡的感情,两人都知道肯定会有那么几分“悲剧色彩”,不过显然金德曼好像更伤心。因为她是真正都投入了感情,而时不凡只是“例行公事”罢了。

    金德曼也都感觉颇为无奈,然后说:“好吧,既然时郎中如此说,那我希望以后我们还能有见面的一天。我听闻时郎中擅长于文学,不管是诗还是长短句都有几分擅长,你看是否能够为我作一首呢?以后我回到了新罗之后,也都有所能够有所念想。”

    “创作诗词?嘿,非要比我去当文抄公啊!”时不凡心里吐槽。

    不过既然金德曼有这么说了,时不凡自然要答应了,总不能连这个条件都不答应吧?何况她马上要回国了,接下来在这个时代还能不能见面,这个真的是很难琢磨了。古代的交通通信都不方便,这个也是古代人重视离别的原因。后人无法理解古人为什么重视离别,因为古代的交通和通信都不方便,也许一旦离别就是一辈子不想见了。几乎每次离别都会当做最后一次见面,这样的情况如何不让人感慨呢?

    所以这次金德曼回国,那不知道还会不会再次见面,时不凡不好连这点条件都不满足,反正当一次文抄公也就当了,虽然时不凡不喜欢当文抄公,因为文学在古代并不能够帮助从政,那些以为做文学好的人升官,那不过是一些弄臣,没有实权的弄臣罢了,真正有实权的官职是不可能通过文学换来的。

    “纤云弄巧,飞星传恨。银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦。忍顾鹊桥归路,两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”

    时不凡直接把宋朝秦少游的那首鹊桥仙给抄了,而这个鹊桥仙还是比较应景的。金德曼即将远去,不知道什么时候才能够见面。所以“两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮”,这个显然非常应景。

    听了这首词,金德曼心里也都感觉有些难受,差点忍不住想要当场答应留下来了。不过她还是记得,她答应过时不凡,她这辈子不会让任何人看到她的眼泪,这点她必须要坚强,绝对不让别人看到她软弱的一面。

    金德曼勉强忍住没有流泪,可是心里还是想:“我毕竟是一个女人,哪怕再怎么坚强,我也还是女人啊!”

    “谢谢,希望真正犹如时郎中所言,两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮!”金德曼举杯说。

    金德曼举杯之后,赶紧主动做出饮酒的姿势,因为她感觉到自己泪水已经快要出来,必须要遮盖,不能够让时不凡看到。

    金德曼不希望往时不凡失望,因为时不凡告诉她,绝对不能够让人看到她的泪水,哪怕真的有泪水也要咽下去。金德曼不想要让时不凡失望,如果是别人也许她不太在意,可是在时不凡面前,她却非常在意时不凡对于自己的教导,她不希望让时不凡看到自己的泪水而引起失望。

    还好唐朝这种宽松的衣袖让她成功的遮挡,这才没有在时不凡面前露出了自己的眼泪。

    “时郎中,希望我们以后还有见面的一天,我会等着你,永远的等着你的!”金德曼说。

    “德曼公主,也许我们再见面的时候,我应该称呼您的慢女王陛下好了!”时不凡回答。

    “不论如何,我永远是你的‘德曼’!”金德曼回答。

    (金德曼迟早是猪脚的,只是暂时分离。等到灭百济时候再见,那个时候金德曼不过是二十五六岁,正好是女人最成熟稳重漂亮的时候,并不算晚!嗯,我剧透了吗?)

    (。)

第三百六十五章 规则就是没有规则() 
金德曼跟时不凡话别离的时候,外人却并不懂得这里面的意思。可是当时不凡念到了那首秦少游的鹊桥仙之后,很多人都明白了时不凡跟金德曼的关系。这样果然引起了不少人的关注,包括宫廷内部的大唐官员还有外国的使节。而很多人都有着各自的想法,甚至是在考虑这里面的问题核心。

    当然,不同的人,看问题的角度不同,所处的立场也不一样。

    “哼,真是的,居然和新罗的女储君搅在一起了,你难道不知道这样做非常容易引起误会吗?你的职位是主客郎中,负责外事,你却和新罗的女储君关系如此暧昧,这样做你这样接下来肯定会引起麻烦的。还有,你居然为了新罗女储君做了一手长短句,当时你和我大婚之时,都没有为了我作一首催妆诗,真是偏心!”独孤大雪在远处心里无语。

    而李世民看到了时不凡居然跟新罗的女储君有如此关系,让李世民也都非常的无语。要知道当时可是时不凡带着金德曼入宫去跟李世民见面,之后李世民居然讽刺了金德曼,后来引起了一大堆的风波,还是不凡替李世民收拾了这个烂摊子的。可是现在,他们居然搅和到了一起了?

    至于另外的女人,比如说定襄县主,更是心里一阵怒火。当时这个金德曼刚刚和自己见面的时候,就是一句“时夫人”,算是解开了定襄县主的疮疤,让定襄县主非常生气。可是现在金德曼居然也都和时不凡搅和在了一起,让定襄县主也就是这样了。其实如果是别的女人和时不凡暧昧,那定襄县主可以无所谓,毕竟男人不就是这样吗?可是定襄县主对于时不凡的女人里面最不满的一个是独孤大雪,另一个也就是这个金德曼。可是时不凡现在为金德曼创作诗词,当然让定襄县主这个欲求而不可得的人非常不爽快,甚至比起独孤大雪都非常不爽快。

    所以,时不凡这辈子是不可能让自己的“后宫”彻底亲如姐妹了,注定是要后院不太安宁,肯定会有不少矛盾的,甚至他的“情场“将会和“官场”都纠缠不清。

    当然,那些外国使者也都心思复杂。尤其是时不凡是主客郎中,是负责外交政令的人。虽然事实上接待外国使者的人是鸿胪寺,可是真正制定外交政令的却是礼部的主客郎中为首。时不凡有权给皇帝进行建议外交方向,甚至是对外方略了。

    如果时不凡跟新罗公主,甚至是未来的新罗女王金德曼关系是如此,那这样大唐是不是将来肯定会偏向于新罗?这样让高句丽,还有百济都非常不好。

    高句丽的使者渊盖苏文坐不住了,直接走了出来。

    “大唐皇帝,外臣想听闻大唐尚武,所以外臣希望跟大唐的人比较一下武艺,请大唐皇帝允许。”渊盖苏文说。

    “哦?要比较武艺?我大唐战将众多,谁愿意来和高句丽使者比较一下?”李世民问。

    “臣愿来!”很多武将纷纷站出来了。

    可是渊盖苏文却指着时不凡说:“大唐皇帝陛下,我想要跟你们的主客郎中时不凡比试一下。时不凡,你敢应战吗?”

    渊盖苏文在这里直接指名道姓都要和时不凡比武,这样让大也都一阵无语,时不凡可是一个文人,他渊盖苏文虽然文化水平不低,可是武艺绝对比起时不凡这个纯粹的文人要厉害很多。在场的人都不怀疑,如果时不凡和渊盖苏文比较,那这样恐怕不出三招,甚至一招都撑不过。

    时不凡脸色也都变了,这个渊盖苏文充满了杀气,这个家伙可能是对自己动了杀心了。时不凡刚才跟金德曼关系如此暧昧,已经彻底让这个渊盖苏文感觉到了威胁。所以这个渊盖苏文打算通过跟自己比武,然后时候杀时不凡。

    时不凡的官职是主客郎中,是负责外交政令的,如果时不凡在制定大唐外交政令时候偏向于新罗,对于高句丽是非常不利的。

    渊盖苏文多半是打算在这个时候所谓“比武”,到时候“失手”杀死了时不凡。按照古代的规则,这种比武之间的失手是不会被重判的。别说这个时代,哪怕再过一千多年的现代,如果是在比武过程中失手杀人,那也顶多是故意伤害致人死亡,绝大部分不会判处死刑。甚至如果能够证明双方是在比武,甚至有进一步减刑的空间。这种比武之间的误伤致死,其实减刑的空间很大的。虽然不像是古代有生死状,可是在具体执行方面却完全是减轻处罚。

    古代更是如此,古代基本上哪怕比武误伤致死,那也都不会被太多追究。甚至这个渊盖苏文是外国人,杀死了时不凡之后,那也都可以拍屁股走了,不怕被什么处罚和报复。

    “时郎中,你敢不敢跟我比比?如果你不敢比,那也就说明你们大唐的人都是懦夫!”渊盖苏文直接开喷说。

    “无耻!”不少人心里骂道。

    虽然有不少人对于时不凡不满,可是在这一刻面对外人的挑衅,那也都是必须要同仇敌忾的。他们和时不凡固然有争斗,可是那是内部矛盾,是可以一定程度上化解的!而跟着那个高句丽人可是“敌我矛盾”,是更高层次的矛盾。

    按照矛盾的理论来说,那这个世界上充满了矛盾,管家是要抓住主要矛盾和次要矛盾。在这一刻,渊盖苏文如此挑衅,那国与国之间的矛盾压过了所谓内部争斗,这个是主要矛盾了。

    这个渊盖苏文居然主动向时不凡一个文人挑衅,这样不是在摆明了想要杀死时不凡吗?可是大家却不好说什么,如果时不凡不肯迎战,那大唐确实有些丢脸。可是如果时不凡迎战了,那多半是要死定了。

    “渊盖苏文,你是以什么身份来和我比武?是以武士的身份来比武,那还是以军人的身份来比武?”时不凡问。

    渊盖苏文疑惑道:“这个有关系吗?”

    “如果你是以武士的身份来比武,那也就是代表了你个人,那我也是代表了我个人,所以我拒绝并不会是大唐的责任,只是我丢脸罢了。”时不凡说。

    渊盖苏文皱眉,而不少大唐官员也都松了口气。这个时不凡故意更换了概念,如果是以武士身份来比武,那也就是
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