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我们的1649-第252部分
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所以说，我们能够完全掌控利益的产生源头。
那么，我可以负责任的保证，到目前为止，我们集团中的任何人都不会去掂记着明人家里的隔夜粮。
再说利益的流通，我们根本没有讨论过任何计划经济和市场经济的理论和两者的区别，至少到目前为止，我们也没有人去探讨我们如何与封建社会制度、资本主义制度、殖民主义制度下的国家和地区打交道吧？为什么会这样？
因为无论多么花巧的主义和学术名词都无法掩盖一点：人间常识、常理。
我为你搓身了，你付我报酬；我吃你煎鱿鱼了，我付你饭钱；我从远方运来货物了，你要想买，你付我相应的价钱……这样的利益流通就是正向、增效流通，利益在这个过程中发生了震荡作用，这时它的连带性发展不言而喻。
可原本如此简单的常识和常理却被五花八门的主义和制度所掩盖……普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣；奥古斯丁的西欧君权神授；苏俄的一切权力属于人民，一切资源属于集体，属于苏维埃等等，都是在把问题复杂化，把利益的流通过程复杂化……他们的目的一言以蔽之：就是把利益的流通掌控在自己的手里！
掌控在自己手里也无可厚非，因为他们是统治者……但是，他们的目的却是想不劳而获，却是想把这流通过程中的利益全部拿走！
所以会出现各种各样的专卖制度，专卖物资作产品越多的国家，它的掌控就越严密，垄断越极端……开明些的，会把利益让出些，那么社会运行良好；到一个社会快要崩溃时，就会出现极其愚蠢的个人或集团，一点点利益也不会让出，而且为了稳定这一状态，他或他们会把人们手中唯一的东西夺走来应对加大成本的局面，当然，他们不需要动手抢了，直接把基础物资涨价就可以了……稳定压倒一切的理论就出来了……维稳就成了使用频率最高的词。
可是，我们会这样吗？我们会把能源、资源、交通、农业、工业分裂开，分给一个个的个人，然后等我们再成长成家族控制吗？
那样的结果是什么？是我们互相内斗不已，因为我们互相牵扯了对方利益的流通，后果极为可能是零合！
再看利益的最终分配，我们当然不是来这个时空当救世主的，我们也有对美好生活向往的权利，更为关键的是，我们无路可逃，搞糟糕了，我们也会跟着受罪……那么我们为了这份美好，就不得不老老实实把流通过程中增生的利益投放回去……建水泥路，不敢建成收费的；建学校，不敢建成收费的；建医院，不敢建成高价的；建工厂，不敢建成血汗的……在可以预计地将来，我们绝不会敢把电力和石油交给任何个人或家族掌控，那样，是对我们所有人的智力的挑战，到了将来，我们也许会制订出更完善的规定来。
或许到了那个时候，真正的国营，可以和私人企业竞争的国营，真正能把直系国和家安危和保证民生的任务承担起来，而不是搞成垄断，不容别人染指。当然现在谈这些问题比较早一些。
由以上所述，我认为这个监督任务只能由我们自己来完成，这是我们天然的责任，无法推卸。
梅乐芝经理打完这一段理论证明后，觉得舒服极了，他觉得自己摆脱了那些五花八门的学术词汇……回归了问题的本源。
他美滋滋地先给自己的杯子加了四块冰，因为他发现只加四块冰的效果最好，不破坏口感，还能达到冰镇的效果……然后又小心地加了些张家百年孤独……正好到杯子百分之七十五的样子。
这时候，江铁生又问了，好吧，我也认为我们现在也可以达到互相监督的作用，但是，如果一些部门领导利用自己的权力来为自己谋取不当利益怎么监督？不需要发动群众监督吗？
群众监督，证明是有效果的，我相信大家都能认可这一点……
梅乐芝经理看了后，淡淡地笑了……他回答道，任何打着群众的名义做事，都是在做着违背规定的打算，这个群众监督可以看成是一个伪命题，是对制度和规定不完善现象的逆向补充……反而会使它更乱，当然如果别有目的，那是另一回事情……那么我们要认真地问几句，我们集团做的各种制度和规定哪里去了？它们没有在起做用吗？怎么会让**钻了空子？
部门领导以权谋私或许有，如果这种现象竟然没有出现在我们设计的制度和规定框架内，竟然没有被我们事先束缚住，那么，我们全体都要为此负责任，因为每一项制度都是我们讨论过的，可竟然没有人想到……
我想首当其冲有责任的是伍大鹏董事长……
江铁生想了想，无话可说了，他只好回了一句，人民群众的眼睛是雪亮的……
伍大鹏董事长此时也正在津津有味地喝着小酒，抽着小烟，一边和电脑下象棋，一边看着众人的讨论…不经意一看贴子，靠，自己被推出来了。
纵横、起点、手机和阅读、百度书城的书友们请注意，汉唐集团群号为233500801。
另外本人以前续写过《材料为王》，但那个续写被我在邮发的过程中弄丢了，请以前收到过的朋友发一份回来。邮箱：
第二百六十章 差一点长大的黑社会（）
第二件打架事件是关于鱼获的强买强卖的事件。
汉唐对此事件的前因后果完全了解后，对黑社会的自发产生能力和组织运营能力有了充分的认知，他们把这件事情的发展经历做了详细的记录。
这次发生的事件，完全可以当作一个典型案例来看。它深刻地揭示了黑社会是如何从无到有……到差一点壮大的经过……由此可以看出，如果不能及时铲除掉它发展的土壤，明大陆的黑社会，是不分时空都可以存在的。
台湾浅滩渔场是那面世界著名的渔场之一，也是那面世界的最大的热带渔场。它位于澎湖以西，台湾西海岸以东的广大范围中……它由于受制于黑潮支梢、南海暖流和闽浙沿岸水的影响，温度、盐度分布呈现东高西低；南高北低的格局，使得这个渔场终年出现多种流隔，有利于捕捞。
东海、南海交汇的独特海流，温和的亚热带气候，孕育了该海域丰富的海洋生物资源，成为闽南—台湾浅滩的中心渔场。
以前讲过，特别是澎湖群岛周围的海域，深约15到25公尺，珊瑚寄生很盛，多为标准的聚礁，先天上看就是一个条件优良的渔场。
明大陆沿海的渔民们祖祖辈辈都在这里打鱼，当然，他们可以向任何强权交纳各种税收，一般都毫无怨言，只要还能剩点儿，还活着就行，别想太多。
这些渔民中，由于地理位置的原因，闽南当地人明显多于粤东、浙江人。当年红毛蕃荷兰人在这里的时候，对鱼类的需求并不是太大，所以他们打完鱼后，老老实实交了十一税，往往要把鱼用盐卤好，带回本地售卖，来换取相应的生活物资……毕竟人不能只靠吃鱼活着。
生活还算过得去……后来汉唐集团来了，他们照样毫无怨言地缴纳十一税，当时，由于汉唐集团总是想着“手中有鱼，心中不慌”的战术，采购鱼获的力度很大……这些渔民就不约而？
？地改变了运营方法，更倾向于向汉唐集团售卖，离得近不说，还省盐了……日子就要开始好过起来了。
有的渔民，有了想上台湾岸上定居的打算，这样就更方便打鱼了，毕竟这份收益还比较准成。
这样的渔民是只有过自己小日子打算的渔民。
有大局观的渔民不这样想。由于运营方法的相同性……有人打起了主意，想要私下里控制鱼获的售卖了……其实这并不是什么新鲜玩意，在渔民的家乡，大大小小的渔霸都有，如果说哪个地方没有渔霸，那里的人出门怕是都要被人笑了去……就是在那面的世界，现在还有，只不过更隐秘了些……或者其它。
那时汉唐集团哪里有精力去管理渔民的售卖行为？谁来卖鱼就买谁的，价钱当然很公道了。
由此可以看出，在产出利益的地方，缺少了合理的有秩序的权力监督，那么自然就会有某种势力崛起来添补这个空白……这个还真不分时空。
黑社会形成的第一个要点出现了，汉唐集团在这个问题上难逃其咎。
闽南的渔民在数量上占优，于是就有几个亦盗亦渔的人物聚集在一起，他们又拉扰了几个有过劣迹的闽南渔民当打手，决心要下手垄断这个售卖行为……很简单，低买高售。
由此，黑社会形成的第二个要点出现了，它们目的性明确，主要是指经济性质，有一定的组织结构，还有明确的分工……他们大多是按照关系亲疏或地域关系组织在一起。
当然有渔民不服他们的行为，那简单，一个字，打！
第三个要点也出现了，经营方法主要靠暴力或恐吓……一开始他们主要针对的是运送河口基地的渔获，这个规模稍大一些，得利更容易。
随着他们组织成员的增多，他们的胃口越来越大，开始插手热兰遮市场的鱼类零售业了，这一次他们遇到了台了反抗……零售业，也就是指鱼市场，那里商贩们却开始反抗了。
商贩们熟知这个热兰遮市场的各种规定，当然不会听从渔霸们的要求了，凭什么只能上他们那里批发？我等哪家便宜批发哪家的……这个问题的结局，只有开打了。
在双方对打时，汉唐集团的警察部门将大小渔霸们一网打尽……当然其间的过程耗费了一些时间，也跑掉了一些成员，对这些细节，汉唐集团的技术员们没有关心，一开始只是认为两伙人打架呗，无论是哪个时空，这一点都比较常见……可以随着调查的深入，真正的问题浮出水面了。
但是还是有人不在意，啊呀，啥黑社会帮派啊，那总共才能得到几个钱？一伙穷人联合起来欺负另一伙穷人……人民内部矛盾。
但也有知晓厉害的，尤其在码头有过工作经历的技术员，他们先是喊了一个吓人的口号：
真正的公平公正往往不是体现在扬善和平反上，而更是体现在惩恶上！
于是他们把那面世界里亲身遇到的渔霸现象一一讲解，特别是讲到后来这些人都成为了地方官员的打手时，全体成员这才高度重视起来，黑红结合吓死人啦，这世间所有的道理都会在他们手里了，很不好玩了……这是未来告诉历史嘛。
当大家真正开始分析起来后，也是有点后怕……他妈的，这帮子穷人组织干得坏事也挺吓人，而且发展的速度蛮快……不劳而获果然比什么都有吸引力，看来这东西只是和人性发生关系，与阶级立场一毛钱关系都没有。
好吧，这首先是汉唐集团的管理不到位的问题了，俗话说的好，能力越大，责任越大，真是名言啊……现在，没有什么坏分子来蓄意破坏你安定团结的局面，一切问题千丝万缕地都和管理者本身有关系……管理能力没有发挥出来。
那么解决的方法就出来了，黑社会骨干分子去台湾北部地区吧……其非法所得用于赔偿各种损失……结果不太够，明显人家渔霸们还没有完成原始积累的初级阶段……汉唐集团自己出血又加了些补
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