友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
南北朝之征伐天下-第418部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“绝大部分坞主、流民帅行事无度，他们聚户千家，众达数万，长期盘踞于地方上。”
“若不把这些割据势力统统铲除，依然无法顺利推行均田制。”
“伯渊，中原饱经战乱，百姓渴慕安定，此乃大势所趋！”
“各坞主、流民帅若能顺应大势，孤可以允许你予以招抚。”
“但其若自持武力强盛，坚持不从，那就以武剿之！”
“虽说这些流民帅也不全是坏人，甚至多数人只是为了生存才结垒成坞。”
“但为日后计，并为确保顺利推行均田制，必须将各地坞堡一一铲除。”
“孤再提醒一句：行动时，需预防流民帅蛊惑百姓，以免酿成更大祸患。”
“殿下所言甚是！”
“这些流民帅、坞主在各地皆深有民望，如若不能以强力手段铲除。”
“臣担心，时间一长他们又会形成新的地方豪强。”
“等过个数十、上百年，恐怕又是一个豪强并起之局面。”
“具体伯渊准备怎么办？”
“殿下，今日所为不仅为眼前计，还要为将来考虑。”
“臣以为在铲除坞堡后，先将三长制、均田制认真贯彻下去，以统计户籍，以安百姓。”
“然后再广行新天师道，以宗教来约束乡里宗族世俗力量。”
“为加强官府基层影响力，臣建议征调厢军府兵退役士卒担任甲长、保长、里长。”
“好！孤这就行文枢密院，征募历年退役的厢军、府兵，争取让退役士卒遍及乡野。”
“殿下，臣还有一事禀报。”
“你说！”
“世家豪强已被镇压下去，除了伏法或大量南逃外，还有一部分依然留在中原。”
“这些人虽已没甚威胁，但臣以为让其一直滞留当地终是不妥。”
“他们名望较高，甚至有时一两句话便搅得地方不宁。”
“是不是也像强迁蜀中世家一样，将他们迁离中原？”
“以迁徙分散之法来削弱世家影响力，以方便我们整顿中原。”
“嗯，迁还是要迁。”卫朔微微颔首道。
“不过，一味用强也不是个事，该安抚还是得安抚。”
“如今关中各地正大兴教育，急需各种教育人才。”
“世家名士虽然不善于理财治政，但总认识字吧？拿起教材教书肯定不成问题。”
“这样吧！”
“你即刻以孤之名义下聘书，征召部分世家名士去学堂任职。”
……
等些许政事谈完，卫朔又跟崔浩聊起徐州刘裕来。
“刘裕抵徐后，与徐州相邻的几个郡国开始蠢蠢欲动。”
“前些日子斥候来报，鲁郡孔家、谯郡夏侯氏不约而同拜访了刘裕。”
“刘裕跟两家谈了一个多时辰，具体内容尚不得而知，左右不过是与河西为敌罢了。”
“哼！痴心妄想罢了！”卫朔眼中寒光一闪，冷笑不已。
“殿下，夏侯氏倒也罢了，唯一可虑者反而是孔家。”
“若其与刘裕勾结，那对河西而言威胁实在是太大啦。”
“嗯，有理！继续派人盯紧他们，一发现异动即刻上报。”
“诺！”
第593章 法显西行（）
p
“殿下，原白马寺高僧法显欲携四位同行，于五日后西行求法。”
四月下旬，卫朔正在处理政务，从侍卫康龙口中知道了这个消息。
在此次中原整顿中，除了世家豪强外，就属佛教损失巨大。
不仅大量寺院田产被剥夺，连北方佛教中心白马寺也成了一片废墟。
法显心中苦闷可想而知，但佛门煽动民乱乃不争事实，佛门藏污纳垢也是他亲眼所见。
失望之余，法显决定西行求法，以为东土带来正宗佛法。
“嘿嘿，没想到法显还是走上了西行之路！”
卫朔放下纸笔，坐在那儿思索起来。
华夏民族虽然得天独厚，占据了东亚最富饶的一片土地，并由此开启了千年盛世。
但古语有云：“居安思危，思则有备，有备无患。”
为了避免华夏走向原有命运，他觉得有必要开阔华夏民族视野。
更何况民族进步与发展，不能靠闭门造车、固步自封，必须对外展开交流。
卫朔来自现代，他的眼光要比当世任何人看得更远。
当众人只顾盯着脚下这片土地时，他的目光已跳出了狭小中土，越过浩瀚大洋、无边大陆投向了世界四方。
其中三个地方吸引了他最大注意，其一自然是西方罗马帝国。
作为当前世上仅存的两大文明古国之一，对华夏来说，罗马好比是一面镜子。
欧洲蛮人都能在古希腊、古罗马文化基础上，诞生了文艺复兴，开启了现代文明，华夏为何不能更上一层楼？
除了西方罗马帝国之外，美洲大陆与澳洲也是未来开拓目标之一。
前往美洲主要是为了寻找高产作物，至于澳洲则将来华夏最重要的移民地。
卫朔不是没想过横渡太平洋、殖民民美洲，但以目前航海技术而言简直难于青天。
而澳洲相对来说简单一些，可即使如此，没有百十年估计也消化不了澳洲。
提起美洲，卫朔不禁又想起了现代网络上或文史界曾广为流传的一个传说。
周武灭商时，淮夷将军攸侯喜带领殷商遗民东渡“天之浮桥”，来到美洲并成为了后来的印第安人，即“殷地安人”。
当然了，这不过是一些人自欺欺人罢了，其实印第安与殷商人之间毫无关系。
但这不妨碍卫朔用之推动海外冒险。
毕竟在华夏传统文化下，你很难让古人像大航海时代西方人那样为了钱去冒险。
可若是冠以寻找炎黄苗裔后代为名，想必定有不少人愿意尝试一下。
至于法显，卫朔忽然很想见见这位高僧，最好能说服对方将沿途地理、民情记录下来。
翌日一大早，法显受邀来到了太极殿上。
法显已六十岁了，能在这个年龄做出西行求法决定，可见他求取真经意志十分坚定。
今天把发现招来，卫朔已决定对其西行资助一二，以好方便他开口求人办事。
“听说大师要去天竺求取真经，可有此事？”
“阿弥陀佛，确实如此。”
“贫僧有感于佛门典籍残缺不全，想去天竺求取真经，以此来完善佛门清规戒律。”
卫朔不管法显去取什么真经，反正取来也没什么卵用，日后华夏必是新天师道天下。
不过，他非常希望法显在取经之余，给他带来中亚、南亚一带地理民情。
“大师可知如何才可以到达天竺？”
“不知！”
“额？！”
这一句话差点儿没把卫朔噎死，他凝眉看了法显一眼，却见其面上古波不惊。
如此看来，法显是真的不知具体路线，当然了这也不算意外。
在当前这个年代，除了少数商人之外，估计也没多少人了解西方世界。
想了一下，卫朔提起笔在纸上画了一副草图，这是历史上玄奘法师西行时所走路线。
虽然路途遥远了些，但在眼前这个年代，却是一条很成熟的到印度的路线，也是被证明到印度可行的路线。
因为这条路线与有汉以来，商旅们走了数百年的丝绸之路，是一条路。
画完地图后，卫朔将其递给了法显。
“这是孤根据商贾描述大致描绘出来的西行路线。”
“大师据此西行，只要不是倒霉到半路丢了性命，几乎可安全抵达天竺。”
“阿弥陀佛，多谢殿下！”
法显拿着地图很激动，他很清楚这份地图的重要性，让他对西行充满信心。
然激动之余，法显不由暗暗嘀咕，雍王一向不待见佛门，为何会给他地图？
在他心中，官府不阻止西行已是得天之幸，哪会想到有今天这一幕！
“阿弥陀佛，不知殿下……”
卫朔摆摆手，打断了法显道：“希望大师明白，孤对佛门没有偏见，只是对打着佛门旗号欺世盗名之辈不满。”
“今后只要佛门遵照河西规矩来，自可安然无恙。”
法显闻言不由暗暗撇了撇嘴，别看雍王说得好听，不会打压佛教。
可新天师道背后有官府明目支持，佛教想要有所发展何其难也！
不过，雍王能如此表态，至少也让他松了口气，不用担心河西灭佛。
正当法显心思乱转时，却听雍王又开口道：“孤给你地图，其实还有一事相求。”
“请殿下明言，贫僧一定尽力而为。”
“虽然迫于身份缘故，孤不能给大师更多支持，只能提供一些力所能及的帮助。”
“除了这张地图外，孤还会让内阁给你开具一份文书，以方便大师路上通行。”
“孤只希望大师西行途中，将沿途地理民情记录下来，尤其西域以西、天竺诸国。”
“只是这些？”法显有些不敢相信道。
“只此一件！不过内容自是越详细越好，不知大师是否应允？”
“阿弥陀佛，贫僧答应了。”
“好！孤预先祝大师一路顺风。”
“多谢殿下，贫僧告辞。”
“对了，忘了提醒大师。”
“这条路被称为绝路，大部分路段荒无人迹，而且各地战乱不断，希望大师好自为之。”
临别时，卫朔又叮嘱了法显几句。
法显听了卫朔讲解路上艰难，并未露出丝毫畏惧之色，只把西行当成一次长途旅行。
他牢牢记住了各种危险提醒和简单的应对方法，并答应卫朔一定会记录沿途山川地貌与人情风俗。
……
在法显西行后不久，寇谦之从长安匆匆来到了洛阳。
显然他听说了有关法显与雍王之间对话的传闻，虽然寇谦之并不担心雍王改信佛教。
但对于任何有可能降低新天师道在雍王心目中地位的事情，他都会重视起来。
“咦？寇天师？你怎么来了？难得教中发生了变故？”
“不不不！此次贫道是专门来视察新天师道在中原传教情况。”
“哦，那情况如何？”
“一切很顺利，在各地官府、道长努力下，新天师道正以极快速度在底层传播。”
“嗯，不错！回去转告你师父，替孤向他道一声辛苦了。”
“这些年来，新天师道为稳定河西做出了卓越贡献，孤不会忘记。”
“能为殿下做事，此乃贫道师徒荣幸。”
“若非殿下一力支持，我新天师道也不会今日之盛世。”
寒暄过后，寇谦之犹豫再三，忽然一咬牙问：“听说殿下派了一位佛门高僧西行求法？”
“什么？！孤派高僧去求法？这是谁说的？”卫朔皱眉道。
“如今外界都传遍了，说殿下让法显大师前往天竺求取真经，还给了他一张地图。”
“这都什么乱七八糟的传闻？！法显大师西行是其自发行为，与孤有何干系？”
“不过，孤倒是真给了他一张地图。”
原本寇谦之亲耳听到卫朔否认与法显西行有关，不禁松了口气，可后面一句却又让他把心提了起来。
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！