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大明铁骨-第237部分
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在管理员的话语中，陈永华只觉得一阵目眩，他简单不敢相信自己的耳朵，这，这里的书居然可以随意借阅。
作为读书人的陈永华，平生最大的憾事是什么？就是家中家学不长，所以藏书甚少，而他人族中藏书楼往往不许外人进入，既便偶有大方者，也不过只是命人传抄些许书籍供本地士子阅读。至于那藏书楼，那里曾许外姓人进入，别说是外姓人，就是本族人恐怕也难得一进，甚至各家的藏书楼都有“书不出阁”的规矩。
“这文源阁中藏书多少卷？”
“多亏江北等地藏书家献呈母册，目下阁中现有藏书3000余部，50000余卷，目前，每日皆的新增书册……”
作为书阁管理员之一的王权，在回答外人的问题时，那语气显得极为得意。
“母册？何谓母册？”
“这文源阁书册不同于旧书，为方便借阅皆用新纸印制，所有书籍，皆以母册为范……”
在一番解释之后，王权才问道。
“这位先生，如果你要是与清河长住不妨办上一个借书证，方便借书，当然，如果你是去清河书院，自然无须借阅，书院之中，也有藏书楼，只要是这里有的，书院中自然也有，而且以后，每府每县皆会建图书馆，供本地士子借阅……”
花了二块银圆办了一张借书证的陈永华，甚至不知道，他为什么会办这借书证，毕竟他很快就会离开清河，也许是想用这二两银子，资助这对寻常士子开放的文源阁，也许是因为一时的心情激动。
可即便是办好这借书证，直到坐于那明亮的窗前——一色的玻璃窗皆是朝南向阳，阳光透过玻璃窗映入屋中，只让这屋中明亮非常，不见丝毫昏暗，即便是王府的公堂也不见得有这么明亮。
“这书纸……”
在展开纸的瞬间，陈永华便发现这书纸与寻常的书纸截然不同，不见寻常纸张的绵软，反而极为挺括、光滑。
“似乎和寻常纸张有所不同？”
疑惑中，陈永华把书拿在手中，发现这书册沉甸甸的，不似寻常书册那么绵软，显然是纸的关系。再往那边书架看去时，他才注意到，书架上的书都是竖立着置于书架上，与家中将书籍平置于书阁中截然不同。
“难道是纸的关系？”
陈永华疑惑的思讨着。
不过他并不知道，为了印书，朱明忠用了整整八个月的时间，才在借鉴了雁皮纸、日本纸的基础上，最终还是选择了西洋纸的工艺，“发明”了适合印书的造纸工艺。
来自后世的朱明忠非常清楚，古代国人之所不愿将书外借，一个最根本的原因就是纸张——为了适应书法毛笔，中国的纸张从一开始就是往“帛书的绵软”方向上发展，既便是有硬纸，也仅恨于包装，而且成本相对较高。绵软的宣纸固然可以成就书法，但以其为印书，绵软的纸纸却不耐翻阅，所以私人藏书者才会惜书如金，不轻易让外人借阅。
而相比之下，西方的纸张却是以羊皮纸为方向，甚至这也是日本的三桠纸现在能够大量出口西方的原因——在西洋，日本的三桠纸被视为“植物性羊皮纸”。只不过那种后来用于印钞的挺括厚实且光滑的三桠纸成本相对较高，自然不适合批量印书，所以，最终在充分对比之借，在充分借鉴两者工艺的基础上，以中国传统的硬纸为基础，这清河的造纸坊制成了新式的纸张。
而这种较为坚挺的纸张与后世的书本纸类似，且价格相对廉价，比传统纸张更适应印书。甚至正得益于这种纸张，朱明忠得以真正掌握学术的核心——通过印刷教材去传播实学，进而改变自宋明之后理学一家独大的现象。
当然，改变这一切的并不仅仅只是纸张，还有金属活字印刷，也就是铅活字印刷术，用这种方法，清河的印书坊可以进行快捷、大批量的生产。当然这并不是朱明忠的发明，毕竟早在两百年前，谷登堡就已经发明了这一切，他还发明了铸字盒、冲压字模、铸造活字的铅合金、木制印刷机、印刷油墨和一整套印刷工艺，而朱明忠所需要的，只是将其引入中国，并加以推广。
而推广的顺利，远超过朱明忠的想象，几乎是在兵工厂，刚成立铸字局，铅活字以及印刷机，就立即被印书坊接受，毕竟，这种铅活字，较木刻更硬，与铜刻更省。而最为重要的是——不需刻工！
尽管中国发明了印刷术以及活字印刷术，但是后者却并没有得到真正的推广，千年来一直都是以木版雕像为主，至于活字印刷对于中国出版界并不重要。因为这个时代出版的书籍主要可分为经史子集四类，经和史发行量最大，却都是历史流传下来、很少改动的东西，像四书五经这样的典籍更是一传几千年。出版这些书，费大力气雕刻一套印版，只要确认无错误，就可原封不动地用上几十甚至百年，而使用活字排版反倒要经常复排，对于文化不高的排字工而言，出错的概率反倒大于雕版，成本也未见经济；而子、集等杂书倒是发行量小，品种多，本来适合用活字的，但写这些的往往不是殷富官宦就是才子学士，对于他们而言，雕版印刷可以讲究刀工字体的风格特点，而活字印刷则只能用呆板的印刷体，明代胡正言发明套色雕版彩印之后，雕版对于这些人的魅力就更大了，而且他们的财力通常也能承担这样的开支。如此一来，这木版印刷反倒更为流行。
当然，还有一个原因，就是西方的活字印刷因为是字母，其活字制造法是用钢模来冲制字模，再制活字，用于印刷，而中国的活字印刷仍然采用雕刻金属活字，成本自然高昂。
而在清河铅活字之所以能被迅速接受，正是因为书局不需要再像过去一样，请刻工雕刻铜字，而只需从铸字局买活字既可。当然更重要的原因是，因为民间流行的话本等，这些书本自然适合活字印刷。
而过去千年不变的经史子集出版为主流的模式，使得易于保存初样、适于重复印刷相同文字的雕版成了中国印刷界的主宰。但是现在，随着实学在江北的盛行，加之各种专业类书籍的印刷，灵活方便的活字取代昂贵笨拙的雕版就成为了必然。
看着手中印刷极为精美的书本，陈永华自然不知道，这看似简单的铅活字以及纸张当然还有图书官背后隐藏着的“大阴谋”——通过对书籍的推广去传播实学，通过实学的传播去改变儒学，进而改变整个社会的“大阴谋”。他甚至不知道在清河书院之中，身为山长的朱之瑜除非了孜孜不倦向他的学生们讲述“以实用为贵，以涉虚为戒”之外，同样也不止一次的告诉他的学生们“教育为立国之本”。
而如何发展教育，兴办学堂，印刷书籍，就是最简单的方式，而最终，这些看似并不怎么起眼的书籍以及分布在各地官办图书馆，将会从根本改变一切。
毕竟，在这个时代，书籍原本是由少数人垄断的，而当朱明忠刻意的修建图书馆，向世人开放图书馆的同时，图书馆中的成千上万卷“以实用为贵，以涉虚为戒”的书籍，就会在潜移默化中改变人们的心态。
甚至就连此时，身处“文源阁”这个看似与寻常藏书楼中的陈永华，都没有意识到，他自己也在潜移默化中接受着改变，而改变的他的不是其它，而是手中的这部《职方外纪》，这是一部欧洲中世纪地理知识和16…17世纪世界航海发现的地理知识，过去这部由艾儒略、扬廷筠译写的书籍，仅局限于少数人家中，其影响自然非常有限，而现在通过图书馆，任何人都可以借阅，都可以从书中一观世界之大，从而大多数国人坐井观天的心态。
而翻看着这本书的陈永华，更是用一种愕然的心态看着这书，尽管在厦门时，他曾与西洋人接触过，但却从未曾想过，世界会有如此之大，而在中华之外，居然还有如此广阔的天地。
整整一天，陈永华整个人都沉浸于这书籍之中，当然不仅仅只是一本《职方外纪》，还有包括《西方问答》在内的诸多书籍，他同样也借来一一翻阅，直到太阳下山时，在管理的督促之中，有些依依不舍的离开这“文源阁”时，回头看着身后的“文源阁”，他才感叹道，
“今始方知道什么是坐井观天！什么是无异于井蛙。”
于唇边感叹之余，陈永华却看到一旁的田三，同样也是一副可惜之色，
“只可惜，这天色暗了，若是能再看了几个时辰，就好了……”
这才他方才想起，粗识文墨的田三也与他一样，一同于书阁中看书。而直到这时，陈永华才注意到，此时离开书阁的并不仅仅只有读书，甚至其中不乏一些身着粗布衣裳的贩夫走卒……
第210章 化学（第二更，求月票）（）
对于朱明忠来说，他自然不知道远在千里之外，一个号称是中国史上第一汉奸的家伙咬牙切齿的恨不得食其骨的模样，其实，恨不得食其骨的又何止一人，债多不压身，更何况，在他的心里这根本就谈不上是债，自然更不可能放在心上。
此时对于身处实验室室中的朱明忠来说，这会他正兴致勃勃的进行着实验室，其实作为经略使，因为不需要直接参与民政管理，所以他总会有一些时间用于实验室，比如荷兰土豆的培育，朝天椒的培育，甚至还有棉花的繁育，前两者的种子是随同他一齐穿越过来的，而后者，则完全是意外的收获——在汤玛士的船上，有两包棉花，这两包看似不起眼的皮棉，并不是于国内普遍种植的短绒的亚洲棉，而是原产于墨西哥的陆地棉，在历史上，这种产量更高、质量更好的陆地棉替代了质量不好产量不高的非洲棉和亚洲棉是在至少两个半世纪之后，而现在，面对这两包来自美洲的籽棉，朱明忠自然没有放过棉包中的棉籽，立即命人在城外的训练场上内试种，毕竟，在他的规划中，纺织工业将会是推动中国工业发展的原动力。而棉花则是掀起这场工业革命的原料保障。
当然，陆地棉的本土驯化需要几年甚至十几年的时间，现在不只是一个漫长过程的开始。他自然不会把自己的全部精力都投入到漫长的良种培育过程之中，毕竟在现阶段人口稀少土地充足的情况下，良种并不是急需的。
相比于农业，如何改良军事装备从而满足军事上的需要也许是更为迫切的，也正因如此，在过去的几个月间，朱明忠一直有针对性的进行一些化学实验室，而实验室的目的，正是为了满足改良军事装备的需要。
“氯酸钾……”
从木桶取出卤水时，朱明忠暗自嘀咕着，这是第几次实验室了？
现在他已经记不清楚，为了制取氯酸钾已经进行了多少次实验室。
是第100次，还是200次？或者更多？但是每一次的实验室得出的成品都有些不尽人意。
但可以肯定的是，在17世纪，为了完成这些实验室，他需要完成太多的准备工作。在原料的制备上，他需要将卤水蓄藏长达几个月的时间，使卤水中的硫酸镁结晶成七水硫酸镁，然后将卤水加温到114度蒸发，冷却到25度左右，使食盐及硫酸镁结晶析出。接着再次加热122…126度蒸发溶液，冷却结晶除去食盐。
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