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没有异性的日子-第53部分
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车停在了东坝头，众人心情各异，那位客户是个有品位的人，租了个鱼竿去钓鱼了，当然是赵哥抢着付了租金。剩下哥仨便到岸边去玩，林玉竹问两位哥哥喜欢玩点什么，赵哥说；“我们要去游泳，你会游吗？”林玉竹说：“游泳当然会了，我会许多种游泳技巧呢！”赵哥说：“那好，咱们一起去吧。”林玉竹说：“可是为了安全起见我还是给您们没人租一个游泳圈吧。”赵哥说：“玉竹，游泳圈我们不用，愿意租就给你自个租一个吧。”
东坝头到对岸至少有一公里的距离。赵哥对林玉竹说：“玉竹，我们哥俩游到对岸去转转，你在这里等我们吧，就在岸边游吧。”
林玉竹还有说什么，可赵哥已经纵身扎入水中，久久未见到赵哥的身影，“赵哥”林玉竹大声喊着，却无回应，再定眼一看赵哥已经在十米开外的水面探出了头。好厉害！齐哥在哪里？齐哥已经快游到一半的地方了。那还犹豫什么？
林玉竹将刚刚租来的游泳圈远远地抛到远处，一纵身跳入水中，在这里强调一点，是跳入水中，而不是像赵哥和齐哥那样扎入水中。在电视中经常看到跳水运动员从高高的跳台上几个翻身后扎入水中，看上去十分轻松，实际并没那么简单，那需要很高的专业技术。
从前曾有那么一位高人，想必是自认为游泳技术十分精湛，甚是了得，就大摇大摆的走到大坝上面的台阶上，纵身朝着水中扎下去，他这一下去可就再也没上来，这倒不是因为大坝距水面有十几米高，而是由于当时那里的水面太浅，也就只有三、四米深，水底下边是泥巴（当时还不是水泥地面），他这下可惨了竟一头扎进泥巴里。正所谓善游者溺于游。
有人会问三、四米深的水高度还不够用吗？回答是：水里的深度要与跳水的高度成正比，那要看从多高的地方跳下去的。齐哥和赵哥不愧是优秀的“跳水运动员”，光看选择跳水地点就不难看出他二人的水平，他们选择的是一个距水面大约有三米高的台阶，并且水的深度估计至少在十米以上，绝不会出现一下扎到低的尴尬场面。
林玉竹可不敢扎下去，他对自己还算清楚，如果是头朝下扎下去一定会抢一鼻子水的，还是跳下去把握些。还未跳的时候他就在想：赵哥和齐哥，你们看我怎样超过你们。可是跳下不久他就发现赵哥与齐哥真的很了不起。在游泳这方面他一向自负，少年时每逢夏天他都要痛痛快快的到水里面游几圈，对泳技也有一定的探索。可他发现自己的这些泳技在赵哥与齐哥面前都黯然失色了，无论运用什么样的游泳方式最终结果都只会拉大与他们的距离。赵哥与齐哥随便那么游着，水只能到他们的肩头；而林玉竹无论怎么游也只能不让水淹没自己的嘴。这就是差距，泳技的差距。
游泳圈对于善泳者来说成了累赘，林玉竹很快证明了这一理论，他既要抓紧游泳又要顾及游泳圈，还必须不时推推游泳圈向前飘动。有人会说：林玉竹怎么那么笨，为什么不把游泳圈套在脖子上或者趴在上面游呢，那样游得不是更快点嘛！实践是检验真理的唯一标准，林玉竹各种方式都实践过了，得出最后结论：会游泳的人套着游泳圈游泳就好比善于跑步的人背着包裹跑步一样，只会增加负担。
等林玉竹还在湖水的正中央奋力拼搏时，赵哥与齐哥早已在对岸观看风景了。
站在对岸最高峰眺望周围美景是另一番情趣，在这最高峰上座落着一排别墅，不难看出主人的品味层次。即使是享受也要讲究层次的，平庸的人有钱了想到的只是吃喝玩乐，文化素质层次高的人追求的却是一种清心寡欲、舒适悠闲的生活，同样是享受其间的差异却非常大。
赵哥定眼望着眼前不远处的别墅，看得入神，眼前的一切不正是他向往的吗？若能在此度过后半生真就无憾啦！
“赵哥，您在看什么？”林玉竹刚上岸喘着粗气说。
赵哥说：“这里真的很美。”
林玉竹叹了口气说：“可我却很羡慕生活在大城市的人们，这里的生活很累。”
赵哥意味深长的说：“你这样说只因为你还很年轻，等你到了我这个年龄你就明白了什么才是最宝贵的。”
林玉竹还只是个二十几岁的青年哪里懂得赵哥此时的心境，他还年轻还有很多机会，他的人生之路还很漫长。
赵哥接着说：“玉竹，你这个时候很好，而我和你齐哥却不成了，老啦！你现在应该抓紧解决的是自己的个人问题。”
“所谓个人”问题就是婚姻问题，赵哥显然很重视这个。其实，每位单生青年都经常在思考这个敏感问题，这关系着一个人一生的幸福与否，恐怕不会有谁生来就真正的不想结婚的，完美的两性生活那是绝大多数人们追求的理想。
也许有人会说：结婚多没劲，还是一个人自由，无拘无束。然而这也只是他（她）的爱情很无奈，为此找到一个故作潇洒的借口罢了。每逢夜深人静的时候，世间有哪个单身青年不曾被无边的寂寞与深深的恐惧包围呢？谈到寂寞是因为孤独，一个孤独的人时间久了就会习惯寂寞，可这种寂寞却是没有尽头的，也是没有希望的，没有希望是人生最可怕的东西，会使人产生深深地恐惧。异性对人们很重要，爱情是很神圣的东西，她满足了寂寞人们的需要。
可惜这番道理林玉竹还未真正明白，他只知道自己最缺少的就是事业，有了事业就会拥有一切，当然也包括爱情。他虽然保持沉默，却未赞同赵哥的话，只因为他信奉的仍然是他的“兔子爱情理论”。
享受完沙滩上的美景之后，该是返程的时候了，还要游到对岸去，林玉竹见到两位老哥哥毅然跳下水，他也鼓起勇气携游泳圈下水，经过漫长的游泳。这时才发现自己的体力已大不如开始游的时候，明显感觉身体发沉，水面已到鼻孔下面，勉强能够维持呼吸。朝着赵哥与齐哥渐渐远去的身影，他心里不由暗暗敬佩。于是他努力运用诸多游泳技能最大限度追赶。
林玉竹少年时就对游泳技能有过探索，开始学的时候只会“狗刨”，顾名思义狗刨就是指在水里模仿狗的姿势蹬水，这种姿势要相对简单许多，等他的水性达到能在水里扑腾个十几米后，就开始练习蛙游。青蛙是水陆两栖动物，在水里自然很具游泳潜能，它擅长的是两只腿的瞪力，两只腿在水中之下能‘射’出好几米远，蛙游对腿部力量把持要求很高，难度稍强；林玉竹学会蛙游之后，就开始练习自由游泳，自由游泳不是继续模仿动物，而是适合人体自身结构的一种游泳技巧，讲究手臂与腿脚的配合，借助水的助推力前冲；之后他又开始练习“仰游”，游泳者平躺在水中，面孔朝天，两只手臂掌握平衡，两只脚一起蹬水，借助水的主力向前游。仰游算是诸多游泳技能中比较省力的法子，最费力的法子便是“立游”。“立游”是指站立在水中，类似在水中想走，可这种行走却十分吃力，技高者能够保持水面不淹没胸部，林玉竹却只能维持水面不淹没下嘴唇。
此时，林玉竹用尽平时所学也不能摆脱被赵哥和齐哥远远抛在后面的困境，等到他们两人都上岸了他还只游了一半的“水程”，心中十分着急。可他一时疏忽在谁中游泳最忌讳的就是着急，他这一着急脚趾就抽筋了，在水中脚趾抽筋最要命，大概是由于水寒，加之心急寒气侵袭人体脉络的缘故。造成直接后果是一动就疼，可不动是不成的，那样会被水淹没的，林玉竹大声喊着赵哥与齐哥呼救，可喊了几声却不见二人动静，并非二人见死不救，而是距离太远里，在水面上的呼声远不及岸上响亮。谁能救林玉竹呢？
林玉竹这时才想到不远处游泳圈，也正是那个差一点没舍得钱租的游泳圈救了他，人生有时很奇妙，越是你认为不可能发生的事情偏偏发生了，本来不会注意到的一点小小的准备兴许会救了你的命，比如开车时随手系上安全带，就有可能改变你的命运。
脚抽筋的林玉竹就趴在游泳圈上，靠着两双手划动两侧的水游动着，最终浮来到岸边，快上岸的时候竟然连一只手掌也抽筋了。倔强的林玉竹并没有告诉两位老哥哥他身体抽筋的事情，免得他们为他担心。
已是饷午，该是用餐的时候了，林玉竹当然不会错过邀请他们到他家里去吃饭的机会，在林玉竹一再坚持之下，他们乘坐着赵哥的“破面包”开往林玉竹的家乡，一路上有说有笑。
乡间小路，颠簸不断，尤其是坐在赵哥这样破旧的车上，感觉很像农村赶集时乘坐的四轮车，倒也还算亲切。可那客户毕竟是“上帝”，想来也是很有品位，对这车是赞不绝口“这是什么破车，在我们那里早就没人开了，你们当业务的拿着高工资，趁早换一辆新的。”
赵哥便开始诉苦：“我也早就想换新的了，可是没办法，没有钱啊！还没拿到多少钱又换工作了，这会又被调到这里了，这里可以算我的人生第四故乡了。”
林玉竹说：“赵哥，这车很好，我爱坐，即使给我乘坐“宝马”，我还是觉得不如这面包车舒服。”
那“上帝”彻底无语，看着林玉竹时的眼神就像在看着一个来自外星的怪物一般。
面包车行过绿油油的农田，穿过碧绿的杨柳，抵达路的深处一排排人家小院，林玉竹轻声说：“赵哥，到我家了。”
林玉竹的故乡也许并不算很美，却处处透着朴朴农风。在这里不必有太多的算计，这里的人们机会都是“直肠子”，说话不必绕圈子，不必拐弯抹角，却很热情。林父林母对林玉竹的朋友自然格外热情，赵哥与齐哥简直有点“受宠若惊”，林母早已准备了一桌好菜，林父陪着客人畅所欲言，好不热闹。
席间，那“上帝”真诚的对林玉竹说：记住，你的客户始终是你的，别人抢不去，一定要维护好你的客户。
这句话听来似乎有些深奥，至少当时的林玉竹只是记住了这句话，并未立刻领悟到这话中的真正含义，直到多年以后他才明白其中的意义是多么深刻。
酒至酣处，林父精神异常兴奋，尤其与那“上帝”聊的投机。这时，齐哥突然从衣兜里取出一张百元大钞，递向林父，林父愣住了，林玉竹立刻明白齐哥的意思，说道：齐哥，你这是干什么，这里是我家不是饭店，咱哥们可不兴这个，你赶快把钱收回去。
林父赶紧说：你们能来这里是冲林玉竹的面子，你们之间是哥们，是朋友，这里是他家，我们是东家，招待是应尽的地主之谊，提到钱那可就‘外道’了，换过来想想，有一天林玉竹能到你家那里，你招待他，他若给你钱你该怎么想呢？
就连那“上帝”都劝齐哥将钱收下。齐哥本来口才就不佳，这下更是满脸通红，林玉竹明白齐哥对那天因工作环境闹别扭的事还没彻底释怀。最终齐哥不得不将钱收回，朋友之间毕竟没有这样办事的。
赵哥与齐哥总算领略到了林玉竹的故乡之美，没有白来一趟，一路凯歌。人生就好比一辆正在行驶的旅游车，一路风景真得很精彩！
第六十七章 光荣而艰巨的使命
日子一天天的度过，林玉竹与老赵、老齐相
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