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五代梦-第292部分
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于那一直隐世的鬼谷门,倒还是无所谓去比较了。
要知道这五雷正法派,乃是醉仙谭峭创立的门派,出自于地仙何昌一一脉。这醉仙谭峭的大名,从闽地传到蜀中,而从蜀中又传到了南唐国。不但自己是名闻天下的修行大家,就是门下也有显赫天下的九尊天雷正法弟子。
从最初亲授的门徒,到如今陆续传法的弟子更是超过了百人,在庐山结庐传法之后,得到了皇帝李璟的重视,亲自派人请到京城去弘法。如今门下弟子颇众,已然超过了万人之众,是真正的中原最大的道门所在。
而在京城金陵城,更有他九大天雷正法弟子之一,被御赐罡古先生洪天赐的弘法道场。有人风传皇帝李璟想南迁国都,就是因为看到谭峭在庐山结庐,可想而知正法派所受到的尊容了。
有人说宋齐丘所著的《化书》,就是谭峭亲手所著,而且宋齐丘也是谭峭的弟子之一。不管他是出于什么目的,把这本书推了出来,但是因为谭峭没有去分辨什么,外人就不好去指责什么了。
何况宋齐丘虽然作为谭峭的弟子之一,却不是天雷正法弟子,可想而知谭峭心里还是很明白的。不过不管是宋齐丘得志一时,还是后来的衰败,却都没有影响皇帝李璟对谭峭的信任。
不过当初正法派在金陵城大肆扩张,到处弘法授徒,想必宋齐丘还是出过不少力的。不管如何如今正法派在金陵城弟子几千,隐隐正法派成为了南唐国道门的翘楚,逍遥派可以和正法派并驾齐驱,已经证明了逍遥派存在的成功。
至于这个上清派,实在是自前朝以来便名扬天下,虽然后来分成了几支大的旁系,但是确确实实乃是道家修行正宗之一。而如今金陵城留下的这个上清派,虽然不是最初那个完整的上清派,却也是当初的法脉之一,最初乃是道尊闾丘方远在余杭大涤洞所创。
如今虽然天下几分,南唐国和余杭所属的吴越国更是不同,但是道尊闾丘方远的弟子,有名的上清十贤之一的问政先生聂师道,在还是杨吴统治的时候,就受到了杨行密的重大礼遇,来到了如今的金陵城布法。不但令上清派再次分脉,而且让上清派在金陵城名声大噪。
所以可以说上清派在金陵城根基深厚,而且后来聂师道的弟子元博大师王栖霞,更是名扬天下的道家先师。后来被刚刚取代杨吴的李唐尊称为贞素先生,他门下有弟子五人格外出众,被世人号称为大洞五子,名声显赫中原传遍天下。
按理说上清派在金陵城的根基只会强过正法派,无奈如今正法派的创始人谭峭无人超越,上清派当代弟子无人可以比拟正法派,就是有名的大洞五子,虽然名声赫赫继承了上清法脉,在旁人眼里他们也就和谭峭弟子差不多。
上清派虽然还不至于没落,但是和正法派在金陵城乃至南唐国比起来,如今实际上已经落了一个层次。
而和上清派一争高下的逍遥派,虽然其门中的弟子也在金陵城布法,而且在金陵城的弟子还远远不如上清派的多,可是相较于逍遥派掌门耿仙笙来说,上清派实在无法比逍遥派更响亮。所以,如今的金陵城里,逍遥派更甚于上清派的优势,不管是表面还是实际,都已经是不争的事实了。
而至于这天师道,本来在金陵城还颇有名气,因为天师道在金陵城开辟有道场。自前朝武宗年间以来,天师府都会派驻一位亲传弟子坐镇金陵城天师府,作为天师府的代言人,不但对外传法布道,自然也会为百姓解惑排难。
第二世代天师孚德真君,据说乃是近代天师里一位大智慧者,也是近代天师里唯一一位立地飞升的修真者,成为了前朝乃至近代修行者里的传奇。
孚德真君直至杨吴执政的时候,还在龙虎山一带活动,据说高寿到一百多岁。他的存在使得天师府名声大震,更是使得金陵城的天师府香火不断。
不过令人惊讶的是,二十一代天师昭化真君张秉一。他乃是孚德真君的长子,据说自幼便目光如电,在夜里视物犹如白天一般。年轻的时候倒也负剑游历天下,作为天师的传人和长子,受尽了世人的尊崇。可是反倒是他袭任天师之后,反倒是默默无闻的消失了。
不管是昭化真君的低调,还是他自己故意为之,反正在这个变化太快的时代里,天师府没有人出来张扬,倒使得金陵城的天师府虽然更加的神秘。
虽然据说金陵城的太子弘翼亲近天师道,当天在他还是亲王的时候,曾经梦见过昭化真君的神像。甚至在他成为太子之后,一度皇帝李璟还亲自派人前来龙虎山诰封。
可是昭化真君却一直没有露面,如若不是天师府没有人承认真君已经羽化,甚至很多人都想着这真君是不是已经飞升了。
也是因为昭化真君的这种无为无欲,却也使得天师府少了几分令俗人推上神坛的动力,所以如今在金陵城不如逍遥派的造势,自然便也在情理之中了。
一向被人认为神秘的鬼谷门,如若不是在前两年被人发现,谁都不知道居然在龙虎山附近,就是名闻天下的鬼谷门的所在。南唐国上上下下虽然都去拜颉过鬼谷先生,却一直无缘得见真人。
倒是鬼谷门所出门徒太优秀,常人在世难得一见。即使在金陵城只有一个所谓的门人,人称煮酒先生檀一话的所在,那也是不少修行者纷纷前去相会。就是皇宫里的皇帝李璟,那也是经常相约前去,但是和逍遥派的得势比起来,还是显得有些势单力薄了。
逍遥派如日中天,对于冯碧唯来说虽然可有可无,但是耿仙笙的付出和努力,还是她们这些长老有目共睹的。如今虽然因为当初推举耿仙笙的,南唐国大佬宋齐丘已经去世,而且还被皇帝谥号为缪丑,但是作为宋齐丘引荐的耿仙笙本人,却似乎没有受到影响。
作为逍遥派最有名的逍遥二仙之一,冯碧唯看着面前这个优秀的后辈,心中却是有些感慨万千。
世上有逍遥,逍遥何其多!要想任逍遥,二仙山中坐!
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名而鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥;南冥者,天池也。,,,,,,
,,,,,,天之仓储,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子所著《逍遥游》,其中有中华传统传说中的神兽鲲鹏,世人后世有语:学做鲲鹏飞万里,不做燕雀恋子巢。
第一百七十七章 鄱阳湖()
夏日的微风,在鄱阳湖边轻拂,带着一丝丝夏日应有的炎热,却因为湖水和周边的树荫,更令人舒适和惬意。
在这个绿树成林,蓝天白云的时代,到处都是参天的古树。即使是炎热的夏日,也因为这诸多的大树,和紧挨鄱阳湖的便利,加上空气中带着的丝丝轻风,让人感觉很是舒适。
同样是属于南唐国国境,鄱阳湖因为地理地利的原因,湖边周围似乎丝毫没有战乱的影子。不但到处可见百姓和渔家,就是野渡和渔舟也有不少。岸边更是稀稀落落的有不少住家,看那些房子的样式都有了不少年头。
如果不是有着平静的生活,百姓哪里会如此的安逸。有时候可以安静的生活,是不是也是一种幸福!
冯碧唯已经下来马车,和耿仙笙站在了一起,准确的说是耿仙笙站在了她的身后侧。两个人就站在这鄱阳湖湖边,看着那被轻风吹动的湖面,泛起了阵阵连绵不断的涟漪,令人丝毫感觉不到昨天的紧张。
好一副夏日出游图。
那个去联系船家的萧九郎还没有回来,本来以冯碧唯和耿仙笙的修为,此去金陵何须坐船?但是冯碧唯心中已经坚定了信念,虽然被妖龙田缔震伤的经脉还没有尽数恢复,可是仅仅一晚对异种精血的融合,却已经令冯碧唯受益匪浅。
这种千载难逢的契机,冯碧唯作为一个修行超过一甲子的高手,此刻哪里会放过。即使有老对头沈嫣然的作梗,冯碧唯都不放在心上了。何况此刻身边多了耿仙笙的支援,还有门中另外一个长老苏侯的协助,冯碧唯便想乘着此刻顺水,好好感悟一番异种精血。
逍遥派和别的门派的不同在于,平时不是以普通门派的基本辈分来安排门中长老的位置,而是以门派中实力的高低来衡量。就好像冯碧唯和沈依然作为太上长老,实力绝对是逍遥派最强的所在。而身份方面来说,其实和作为长老的苏侯是一辈。
逍遥派作为道门的修真,虽然对外看来是以女修为主,其实门中也有不少男弟子。而且逍遥派也不是别人眼中的双修门派,但是近几代的门中弟子都是以女性为主,却是不争的事实。
有人怀疑逍遥派的绝学适合女修修行,但是作为逍遥派高层之一的冯碧唯却知道,道法秘笈没有太大的区别。其实逍遥派创派的祖师也是男子,可是不知道从什么时候那一代的弟子开始,门中修行的弟子居然以女修为了主导,至少近几代的掌门人,都是女修执掌。
这个和耿仙笙一同来的苏侯,乃是逍遥派当代长老中,修为最高的男性长老之一。曾经在江湖上历练的时候,也闯下过赫赫威名,当年江湖上人送外号焦木道人。
他和自己属于同辈的修真,一身修为就是在当世江湖,那也是属于不俗的存在。更是逍遥派近几年主要的几个执事长老之一,不过近十多年以来,他长期潜伏修行于门中,已经很少在江湖上露面了。
冯碧唯对苏侯极为了解,难得是这次居然和耿仙笙一同来迎接自己。冯碧唯当然不会认为他是尊重自己,虽然自己作为太上长老已经有二三十年,但是苏侯对自己一直都是表面尊重而已。
因为这个焦木道人不但是门中长老,当年可是自己的对头沈嫣然的追求者之一,虽然其中原因复杂,但是可想而知他心中的纠结。一直以来介于和自己是同门,一向对自己和沈嫣然的关系有所偏袒。
苏侯虽然身手不错,在冯碧唯看来还不足为奇,而之所以没有在意,那就是因为这个沈嫣然的身份太过特殊。她虽然不是逍遥派的门徒之一,却也和逍遥派有着千丝万缕的关系。因为这个和自己斗了几十年的对头,乃是门中另外一个太上长老沈依然的亲妹妹。
在几十年之前,大家还是花样少女的年龄,冯碧唯和这几个人关系都比较好。有沈家的姐妹还有门中其余的师姐妹,后来只因为一件比较隐秘的事情,自此冯碧唯和沈嫣然便成了对头。
这些年沈依然也成了太上长老,大家修行也超过了几十年,却一直没有释然的意思。就是有沈依然在其中的调停都没用,双方除了修行之外,便是不休不止的对立,自此冯碧唯和沈嫣然纠葛了几十年。
如今冯碧唯早已经难得去计较谁对谁错,对于修行一途的大道追求来说,这些纠葛也许只是修行其中的一些小波折。作为沈嫣然解决掉沈依然更明白,所以她一直极力的克制自己妹妹。
双方虽然不休不止,甚至有时也生死相见,但是这么多年以来,双方甚至各自有输有赢,却都还在做着最终的努力。但是这次永州城回来,先是受伤继而被沈嫣然
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