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我要当球长-第316部分
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罗伯特私下的日记上就记载了他这一行所看到的一切。从百姓的吃喝穿戴、生活,到民俗民风民貌,从市井生活,到文化卫生。
长沙要比衡阳富裕、繁荣不少。战争的痕迹已经消褪了许多,罗伯特趁着陈鸣停在长沙忙碌的时候,天天在外面转悠,不停地转悠,大街小巷能去过的都去了。
市井文化,市井繁荣,罗伯特是亲眼所见,亲身体会经历的。
把伦敦与长沙作比较,伦敦市井比之长沙是要繁荣一些的,城市面积可能也要打赏一些,人口差距也不是太大。把伦敦英国人的生活与这里的中国人的生活作比较,物质上的差距并不十分的明显。中国人的收入要比英国低上不少,但中国的物价也更便宜。
医疗上,罗伯特对古老的中医感到十分神奇,长沙大街小巷中有不少的药铺、药店,而且这里的政府还开办了公立的廉价医院,诊疗费比之英国是要便宜的太多了。更令罗伯特无法忘怀的是,中国人的医院在整洁卫生程度上甩掉了英国医院三条街!这个时代的英国医院啊……,呵呵,那叫呵呵。
住宿、吃饭、衣服,以及中国人口中的‘柴米油盐酱醋茶’,价格全都比英国便宜许多。
精神上,长沙的中国人在精神生活上也很饱满,娱乐很丰富。
这里的庙会,这里的公开演出,一场接着一场。
罗伯特固然听不懂戏剧,对于相声、评书也了解不多,其中许多的典故还有笑料都不是他这个洋人所能明白的。但他只需要知道中国人很高兴看这个就可以了,无论是富翁官员,还是普通的平民贫民。陈汉政府就利用这类形式的公开演出来宣传自己的政策,挑逗民众心中对鞑靼统治的不满和愤怒。这是一个很有意思的宣传方式。
娱乐生活无疑是让长沙的中国平民们精神饱满的一大原因,而精神饱满的民众对于生活必会更有追求的。
在日记中,他把中国的戏剧比作了西方的歌剧。但在西方,歌剧可从来都是中上流人士的。
中国没有赛马。陈汉整体上都严重缺马,可中国有足球的存在。这项运动的起源自然被陈鸣套在了蹴鞠上面,虽然细节规划上与蹴鞠已经有大大的不同了,完全是依照21世纪的足球规则,那条条框框制定的真的很完美。
足球一开始只在军队里施行,部队里的娱乐生活比平民百姓更少,足球很快的就在复汉军内部形成了潮流,就像篮球运动一样。
然后这两项运动从军队流传到民间。
复汉军在湖南的统治到夏季后,之前的那些严禁地方百姓集会、聚众的政令就撤消了。足球这东西本身就有着巨大的魅力,虽然前世中国的足球向来‘不敢赢’,国内的无数球迷谈起来就破口大骂,可这未尝不是——爱之深恨之切!
再说了,中国本身也有蹴鞠的传统。明朝的时候还异常兴盛,可到了满清时候,清廷害怕百姓无故集会,产生隐患,蹴鞠很快就在中国大地上消失了。鞑虏自己倒是搞出了一个冰上蹙鞠。将其与滑冰结合起来,每年冬天在太液池(今北海)举行冰嬉典礼,“习劳行赏,以简武事而修国俗”,十分扯淡。
罗伯特对足球十分感兴趣。‘英国也有踢‘球’的传统,虽然这个时代的英国人还没有诞生最最基本的足球法则。但一项具有广泛的民众力的运动的产生,从来不是一拍脑袋就想出来的。
21世纪欧洲人把足球捧成了‘世界第一运动’,这跟欧洲踢球的深远传统是密切相关的。
不仅是罗伯特,连同大卫·奥斯曼特等的英国人,还有佩里埃等等,在第一次看到足球比赛以后,都对这项运动产生了无可阻挡的喜爱。
罗伯特很快就从与向导的聊天中听到了‘蹴鞠’这个词。详细了解了因由的罗伯特不得不发出‘鞑靼人阻断了中国文明的发展’的感叹。听得那向导脸颊都抽搐了。
不需要否认,陈鸣在军队伍推广篮球、足球,很大程度上是基于前世‘遗恨’,再有一个原因就是丰富一下战士的业余生活,如此可以更好地士兵的心理和精神状况。甚至对于足球人员的设定——为什么是十一个,而不是一个班十人。陈鸣的解释也是——让士兵们懂得‘合作’,时刻谨记着‘战友’!很冠冕堂皇。
但中国人在篮球和足球上似乎就是有非一般的热情,那一块被推广的排球还有橄榄球、棒球等项目,明显没有篮球、足球更得士兵的喜爱。当这些运动传到民间,立刻兴起的也是足球和篮球运动。
“佩里埃先生,‘说书’是中国一种非常古老的传统艺术,大约起源于宋代,也就是八百年前。”长沙火宫殿旁的一处茶楼里,法国东印度公司的代表朗索瓦·菲利·佩里埃正与自己的向导坐在一道屏风隔开的茶座上,神色兴奋地观察着茶楼里热闹的情景。
说书先生正在讲的评书不是原先最火的三国,而是《说岳》。在陈汉治下,说书市场上——说岳的份额已经超出了三国老大一截了,这显然是跟政治风向有关系。
佩里埃并不是一个多么博学的人,虽然他见多识广,但对于法国的历史,他还是只能呵呵。当他听说眼前的说书先生,似乎社会地位并不怎么高尚的说书先生,至少会上到《楚汉之争》,下到《大明英烈传》,前后贯穿两千年,十数个王朝兴替的历史、将相史——如果那些夸张手法描述的演义算历史的话,数百万字,全部牢记在说书先生的脑子里的时候,他真的对台上的说书先生敬佩极了。
佩里埃觉得这种职业像极了欧洲已经消亡的吟游诗人。法兰西的祖宗——高卢人,吟游诗人在罗马帝国统治下就已经销声匿迹。整个欧洲最后的吟游诗人在苏格兰的盖尔语地区,他们一直存在到18世纪初期,而现在也早已经断绝几十年。
向导头摇的像是一个拨浪鼓,他真心不知道什么叫吟游诗人,内心里品着也觉得这吟游诗人跟中国历史上的李白、孟浩然大不相同。但说书先生在社会中的地位真心不是太高,他可不愿因把那先生招来跟佩里埃叙一叙。
别看这个茶座上只有向导和佩里埃两个人,在茶座的外边,足足四个便衣警察和两名内卫在保护着他们。多一事不如少一事!
“殿下,北面传来急报。鞑子打朝鲜了!”
就在罗伯特、佩里埃等人悠哉悠哉游览着长沙市井的时候,刚刚结束了公务的陈鸣就接到了北方陈光递来的快报,一同送到的还有陈光的告罪书。
满清突然大规模的回迁东北,陈鸣就下令陈光密切此事,但东北那一块是北方暗营极少涉猎的地方,而且遍布敌人。最后不仅没能盯紧海兰察,连清军在凤凰城的队伍集结都没发现,第一手的战报晚了足足十天!
等到东北的暗营核实了情况之后,消息迅速报到陈光的手中,然后再用飞鸽一路紧急传递到武汉,再从武汉传递长沙。
陈鸣神色完全懵了,真懵逼了。
“乾隆打朝鲜?为什么啊?”连天津水师都放出去了,还有海兰察领去东北的八旗新军。
后世半岛上的金三胖和棒子都挺让国人恶心的,尤其是棒子。但要说到眼下这个时代的李氏朝鲜,不少的历史小白真心是有一点好感的,包括陈鸣。
虽然李氏朝鲜实质上没有做出什么行动,可内部——不仅是国王,还有诸多的两班大臣,共同酝酿了许久的反清筹谋,还有大报坛、崇祯纪元等一切对于皇明的怀念、祭祀,至少说明他们是懂得感恩的。
“朝鲜对满清……,挺恭敬啊。”陈鸣记得在哪里看到,满清光绪之前的二百年中,朝鲜的使臣平均一年抵到北京2。6次,朝鲜孙子做的这么乖觉,怎么会给满清攻击他们的借口呢?而且鞑子都这个份上了,有限的兵力不用在锋口刀刃上,花费在朝鲜身上,这他么不是扯淡么?
“陈岱、石信雄到了哪里?”
“殿下,陈岱船队六天前刚返回到吴淞。”
“让他们再度出发,往南朝鲜海域去。”北朝鲜这个时候可能会封港,但南朝鲜应该不会。
“细探朝鲜战局。能帮的就帮他们一把。落脚点去其西南隅的济州岛。”
那个位置甭管朝鲜将来的倾向如何,陈鸣都是要拿到手的,不仅是济州岛,济州岛边上的巨文岛陈鸣也垂涎欲滴,那可是一个天然的停泊地——巨文岛由西岛、东岛和古岛组成,三岛鼎足而立,中间形成一个可以停泊大型军舰的天然港湾。地理位置优越,位于朝鲜海峡丽水至济州岛水路的中间,也就是朝鲜半岛和日本列岛之间,扼控对马海峡咽喉。具有很的战略价值!
“朝鲜这可真的是有点无妄之灾了。”闭门家中坐,祸从天上来!
脑子里勾画着朝鲜的地图,陈鸣笑的很含蓄。若不是刘武、熊炳章、陈季卿等人久在他身边伺候,一般人可能都感觉不出陈鸣笑意中蕴含的那股幸灾乐祸。
“你知道这朝鲜怎么得罪殿下的吗?”
“我哪能知道。朝鲜这俩字,今天都是我耳朵里头一次听到。”
陈鸣耳朵眼很灵的,听到高彦明和刘武的嘀咕,只是故作没有听到。他们又怎么知道陈鸣内心里对朝鲜的小复杂呢?
从陈鸣起兵之初,到复汉军坐拥半壁江山,他就从没想过去联系朝鲜夹攻满清。
不说朝鲜会不会真的出兵,陈鸣怕的就是他们出兵了,然后自己拿什么去酬谢他们呢?
哦,uanshu。om小弟弟给大哥效力出血了,当大哥的你总要犒劳犒劳小弟弟吧?
如果两边真的顺利夹击了满清,至少短期内鸭绿江流域会被朝鲜掌控在手中,他们的触角甚至还会伸到辽南,这种情况不是完全不存在可能的。要是朝鲜棒子再把把鸭绿江边的土地占了一块,死赖着不走,陈鸣再不愿意也不能直接动手赶人走吧?那就又有着蛋蛋扯了。
后世的棒子把整个长白山当成了自个的祖地神山,可看这个时代的朝鲜人自己画的地图上,长白山明明在中国境内。陈鸣最恶心棒子的就是这一点!
这方面的恶心事把他对李氏朝鲜的好感从100分直线拉低到60分,及格线。
所以他才不会派人去朝鲜,两边还是一动不如一静的好。朝鲜就在半岛当安安静静的当自己的‘锦绣花美男’吧。
结果,满清把朝鲜敲了!
陈鸣诧异之余,禁不住内心好笑。这么他可乐啊这事!(。)<;!……fg010……>;
第407章 铁骑冲锋()
陈州,周家口镇。
昔日的无尽繁华已全被狂风骤雨吹打去了,一连三年的战争,给这里全然换了另一幅面貌。留下的只是战争的印记。那一处又一处的营垒,一条又一条的沟壕。
周家口频频出现在人们口中的时候,已经谁也不把它当成一处的商埠来看待了,而是把它当做一处军事重地。
它与西华、商水互为犄角,组成一道坚固的屏障,将战争与陈州府城隔绝了开来。
五天前坐镇陈州的人还依旧是与复汉军缠斗了三年的陈辉祖。只是那时的他已经不再是安徽的按察使了,而是加了兵部尚书职衔,配了将军印。但是月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,陈绳祖投降的事儿,终于曝光
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