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我要当球长-第463部分
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左校尉领章上两颗银星精光闪闪，一身红色的薄棉大衣，而红色的军服与军旗那完全就是复汉军的标记。
虽然左校尉说的话很不客气，但门下的这一汉一，脸上全都浮现出了由衷的笑容。复汉军好啊，复汉军守规矩，不祸祸人。比清军和乱兵土匪都强多了。
特别是那个中年汉人，笑的一百个开心。这可是汉人的武装，还马上就是自己的朝廷了，他心里彻底放下了。
复汉军在西北民族宗教矛盾上的表现可比原先的满清朝廷强硬多了，也光明正大的彻底倾向于汉人。后者在西北的统治期间虽然也扶持汉人，目的是压制绿教，可同时又何尝不是在利用绿教牵制汉人呢？西北这块地方，不是东风压倒西风，就是西方压倒东风。毕竟这里还牵扯到了信仰。
现在这个年月还不是原时空的同治时候，还没有完成新绿教合一的思想改造，不管是势力还是武力，这西北大地都是汉人稳稳占据着上风。而在这个基础上再多了一支作风强硬，武力上完全是碾压模式的复汉军，这两年里西北虽然大大的混乱，汉攻杀也不是没有出现，军却绝不敢生出屠戮汉民的事情来，汉人面对的时候是更加的扬眉吐气了。
说到底，满清在西北的那啥政策是带着深重的政治目的的，就像他们在湘西、云贵等做的扶汉抑苗、土等等一样。
绿绿真在中国牛的根由候，也就是原时空的清末以来，同治乱加马家军的军头军阀延续传承，算是打下了基础。但在红朝开国初期是被狠打了一次，裤子都给扒光了。可后来的改开后没多长时间，人家被扒掉的裤子又重新穿了回去。由于外界的种种压力，兔子们或许是从大局考虑吧，一条条的政策扶持绿绿本已经灭掉的气焰飞快的死灰复燃
“开门，快开门。”
秦吉对着身后大喊着，土墙和栅栏旁边已经响起了欢呼声。来的不是清兵，也不是土匪，而是复汉军。现在这西北大地还有几个人不知道？汉家重兴，这复汉军就是今后的官军啊。整个古水井堡的居民都在欢呼着！
原木钉成的厚重大门被缓缓地拉开，左校尉打马走到这一一汉跟前，对他们再一次郑重的吩咐了一边，人不得允许，不许擅自外出。否则格杀勿论！
而不远处的复汉军大部队已经散出一支支小编制的探马，向四周布开眼线，大部队靠着水源地安营扎寨。
两头牛被牵了出来，然后是六头猪和六头羊。这是古水井堡犒劳军队的敬献，对于这个并不富裕的地方而言，这是一个很大的负担了。
尤其是两头牛！
董威依旧没时间出面，左校尉看了眼一左一右泾渭分明的汉两组人，手指点着两头牛说：“这个拉回去。”牛，对于复汉军而言还是要尽可能的少杀的。在这个时代，耕牛是十分的生产资料。至于猪羊，左校尉就毫不客气的笑纳了。不过他也扔了一小袋银元给了那个零头的秦姓中年汉人。
里头有二十块银元，在这个地方足够买下六头猪和六头羊了。
“别废话。俺们复汉军就这规矩，还能占你们这个小村子的便宜不成。”左校尉没心思跟这些人闲扯淡，队伍修整修整，早点休息。明天还有硬仗等着他们呢。“还有你，你是这里的阿嗡是吧？这本书你拿着好好地看看。
今后老老实实的过活，什么门宦，什么新教，今后是统统不准的。”
粗俗的左校尉对待人的态度似乎更加的粗俗。没办法，复汉军中现在正流传着一句话，国有难必乱。也不知道出自哪个人的口，但这位左校尉显然是受影响者。而且复汉军对新教痛下杀手，就是因为新教要搞什么教合一，遵古兰那啥经的治国理民，左校尉对印象要是能好了才叫怪了。这话一出，那阿嗡的脸色都变了，周边人的脸色也都变了。
新朝对于新绿的态度是早早的就表现出来了，可是这门宦
秦吉和他身边的汉人们脸上露出了看笑话的不良心态来，特别是秦吉，那脸上红果果的就写着四个字幸灾乐祸。
显得有点老迈的阿嗡回到土墙内立刻跟换了一个人似的，精神抖索，脸上一点也没有了刚才的老像。他手中握着八块银元，身边一个二十来岁的人牵着一头牛。
左校尉刚才的态度很让他受伤，但人这般的日子也过的不是一天两天了。相传大明早期的时候，对人和绿教的压制更大。阿嗡对此是没有太大的抵触，至少新朝不是不分彼此的将的星月寺全给毁了不是？就是汉人自己的史书上也灭了好几次佛呢。
而且，“太平了，今后要太平了。这乱搅的日子算是到头了。”
阿嗡今年都六十有四了，西北大乱的时候他都以为自己再看不到天下太平的那一日了。哪里想到这西北才乱了两年，中原的新朝就大军杀到。
“新教也完了，门宦也完了。新朝对新教和门宦的态度你们也都有耳闻，现在这书上更白纸黑字的写得清清楚楚。”
新绿禁绝，门宦制度废除。今后绿绿的一切宗教事物都归属于最高的国家宗教局领辖，国家宗教局下属的还有地方宗教局，没有得到宗教局认可的宗教传播和集会都是非法的，没有得到宗教局认可的宗教从属关系都是非法的，都是要负相关的法律责任的。
“阿嗡，这宗教局管的也太宽了。”比明清时候的僧录司道录司对佛道的约束还要严的多，尤其是里头的一些规定，在人看来那简直是专门针对他们绿教的。
没有宗教局认可的集会都是非法的，绿教可是经常有大礼拜的没有得到宗教局认可的从属关系都是非法的，那门宦就一下子给掘根了。
虽然这些规定确切的说并不能伤害到说话人自身的利益，他在人中也就是一个p民，但他心中还是感同身受的生起了一股气。
阿嗡摇了摇头，他放下手中的书本，那一页上正写着：宗教局的职责。
国家宗教局有责任指导宗教团体依法开展宗教活动，哥宗教团体和平发展，推动宗教团体在自身内部的爱国教育，拥护国家统一和民族团结
指导宗教团体独立自主的办好中国教会，防范境外敌对势力利用宗教进行的非法、违法活动，抵御境外敌对势力利用宗教进行的渗透活动。
“哈里发，哈里发”
在中国的绿教徒从一定名义上讲，他们的最高忠诚都属于远在天方的哈里发，U看书（uunｓu）不是南京城里的皇帝。
虽然门宦中常将其教主培养和指定的接班人称为“哈里发”，意思为“高足弟子”或“替位人”。与天方的哈里发是两码事。但很显然，不管是天方的哈里发，还是这门宦的哈里发，在这个所谓的宗教局的眼中，那都是不一条路上的敌人，都是要给铲除的对象。
阿嗡对这些要求从心底里来讲也是不满意的。可是中国人是最现实的，也可以说是薄情寡义的。现在新朝势大，很快复汉军的大部队就能席卷整个甘肃，他们除非想跟新绿教徒一样，被杀被劳改，否则就只能适应现下的变化。
“都下去吧。这本书我。你们回家后，一定死了人。谁要是想给中卫报信，你们就先把他腿给打断了”。
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第525章 欧罗巴通史（）
兰州，甘肃的省会，黄河上游的一颗明珠。＇玄界之门＇【。。】对于21世纪的国人来说，对比兰州城更多人熟悉的是兰州拉面，这实在是这座城市最为人熟知的一张名牌了，天南地北皆有的一道如雷贯耳的美食。
可惜，历史上的这一切就都要改变了。穿越大神让陈鸣穿越到了这个时代，皇朝更替，汉室再兴的影响力蝴蝶蝴蝶走几个小民的生涯，这不是轻而易举吗？兰州拉面的创始人，一个陈鸣已经记不起确切名字的河南同姓老乡，他还会有机会和时间把做面的手艺传给国子监里的同学吗？
而现在的这个兰州是满清重兵囤积的地方，同时大批的旗民还有无数的钱粮物质在向着西部源源不断地运送，永瑢却没有跟着一块西去，而是留在了兰州。
当然，永瑢他也不是要跟兰州城共存亡的。而是因为他知道，清军必须在这里狠狠地打一仗，否则队伍就算到了甘州、肃州，整个队伍也废掉了。
之前没有带过兵的永瑢从来没有真正的意识到连场的败仗对于军队的伤害是那么的巨大。
他手下的清军主力从西安退到延安，从延安退到宁夏，又从宁夏退到兰州，一次次的断尾求生，在永瑢根本不知道的时候，把士气军心也跟着全断掉了。
当永瑢听到兰州的队伍，连相对训练有素的八旗新军都不听令的抢掠起来，才陡然意识到事情的危险。那么军心败落如此，该如何收拾呢？
很困难，也很简单。
困难是积极态度的手法，强力镇压一切骚乱，杀人、惩处，当军法的血刀把士兵感觉到发自内心的恐惧的时候，这就算是解决了。可惜永瑢没有这个实力来做这样的解决，他也不会那么做。的不理解在他身边的人把营啸这两个字与现在的一幕结合起来后，永瑢立刻就明白了。
如今的清军一场败仗接着一场败仗，每一场败仗都跟断尾的壁虎一样，丢弃一小部分人保全大部分的人。永瑢当然不怕自己成那一小部分被牺牲的人，但基层的士兵军官，甚至是中高层的武将们怕啊。
那洛川会战，那延安之战，还有现在的宁夏，丢掉的何止是小兵啊。
当兵的都在提心吊胆的过日子，一日复一日积累下来的精神上的压抑有多么巨大可想而知。另外一方面满清军队中军纪不明，所谓的军纪在军官肆意欺压士兵的时候就是个狗屁。＇玄界之门＇现在被丢掉的不只是士兵和基层军官，中高层军将也报不了要做替死鬼，这种情况下军官们对于手下官兵的态度就更粗暴了。再加上清军荡中拉帮结派明争暗斗，矛盾是日复一日的积压下来的，之前全靠大义和军纪来弹压着。现在大义p都没有了，永瑢本人一次次跑的比兔子还快，西北清军还能有屁的大义啊，而军纪更早就乱作一团了。
最主要的是复汉军明显打算再接再厉，在寒冷的冬季到来之前拿下兰州，夺取半壁甘肃。那么他们会面对这样的下场呢？尤其是对前途的无希望，人人生死未卜，希望渺茫，不知道自己什么时候就一命归西了，这时候上下官兵的精神处于崩溃的边缘又有什么稀罕的呢？
所以永瑢呢，也选择了简单的，也就是消极态度的手法：放纵。
让士兵们去放纵，一天不够就两天，两天不够就三天。内心里的�
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