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印加帝国的覆灭-第153部分
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教堂葬礼一直被西班牙人认为是非常神圣和严肃的仪式，见被一群印加王的妃子们闹成这样，都大为震惊和恼火。２yt。org当即就有一些士兵站起来朝着那些女人们吼道，“这是基督圣地，不许胡闹。”“快快离开，不然，就把你们赶出去。”可是，那些女人一边继续放声哭着，一边向西班牙表示着愤怒与抗议。因为是他们杀害了她们的大王和夫君。
主教维森特·德巴尔维德神甫赶忙跑过来，对这群哭哭啼啼的女人们说，“阿塔瓦尔帕已经接受过基督洗礼，所以，他已经是一名基督教徒了，他必须以基督教徒的方式进行葬礼，而基督教徒的上帝是非常憎恶殉葬行为的。”说着，便让士兵们把她们给赶出了教堂。
但是，在这些女人被赶出教堂之后，仍有一些人当即就回到了住处上吊自尽了，追随着他们的君王一同去了太阳神的天堂。
阿塔瓦尔帕在临终前曾向执法者们提出要把他的遗体送往他土生土长的基多，同他的母系先祖葬在一起，但是，西班牙人并没有考虑他的这一遗愿，而是在举行完葬礼之后，立即把他的遗体送到了圣弗朗西斯科修道院旁的墓地，那里已经安葬着几位死于疾病的西班牙士兵。在那个用白石制作的十字架的旁边，早已挖好了一个墓坑，印加王的棺木被放在墓坑里。葬礼由德巴尔维德主持，皮萨罗和一些官兵也来到了墓地，在最后的祈祷时，皮萨罗一直低着头，并在士兵们开始向墓坑里填土时，忍不住地流出了眼泪。墓坑填满时，有人在他的墓地上立起了块石碑，上面刻着：胡安·德阿塔瓦尔帕之墓。他的墓铭志为：曾为印加大王，终为基督信徒。
但是，在西班牙人离开卡哈马卡后，他的遗体还是被人秘密地挖了出来，迁到了基多，同他们的母亲埋葬在一起。后来，当西班牙人攻占基多后，为了从中得到财宝，西班牙人掘开了他的墓，然而，里面既没有财宝，也没有尸首。
关于这位印加大王的后世，人们褒贬不一。据说公鸡和母鸡是西班牙人带到印加王国的。当印加人第一次见到母鸡时，就把母鸡叫作阿塔瓦尔帕，因为母鸡在印加人中被比喻为胆小如鼠。之后他们听到公鸡打鸣时，为了让这位杀尽了王室宗亲的暴君遗臭万年，人们就模仿着公鸡啼叫喊道“阿塔瓦尔帕！”他们还把这个外族女人所生，耍弄阴谋诡计捉住并杀害了他的长兄、法定王位继承人华斯卡尔，还用前所未有和闻所未闻的酷刑和残暴手段灭绝了整个王族，连妇女和儿童都不放过，而且在杀害了自己的骨肉同胞仍不满足，又疯狂地向宫里最亲近的仆人们发泄他那残忍的兽性的暴君的故事讲给孩子们听，以便代代相传，于是，当时印第安人孩童们一听到公鸡打鸣，就立即随声附和“阿塔瓦尔帕！”
但是，基多的印第安人却与库斯科那边的印第安人截然不同，他们把阿塔瓦尔帕看成是一位德高望重的伟大人物，为了爱戴他们当地出生的国王并使他的名字不被忘记，每当公鸡打鸣时，他们也跟着喊道，“阿塔瓦尔帕！”但是，他们的解释是公鸡鸣叫他的名字是要他流芳千古。
他的子女也遭致冷遇。他有一个儿子和两个女儿。儿子叫唐弗朗西斯科。他之所以叫这个名字，是因为他的父亲阿塔瓦尔帕在临终前把他们交给了弗朗西斯科·皮萨罗抚养。可是，唐弗朗西斯科还在上学时就夭折了，他死时不但有人兴高采烈地拍手叫好，而且还说他是那个阴险奸诈，暴虐成性的人的儿子，死了活该。他们甚至说他的父亲是个丧尽天良的人，他根本不是印卡王瓦伊纳·卡帕克的儿子，那是他母亲背叛了印卡王跟某个基多印第安人睡出来的。如果他是印卡人，别说根本干不出那些惨无人道的罪恶，就是连想也想不出来。因为印加祖先的教义从来都是不让人伤害别人，连敌人都不伤害，更不用说是对自己的亲人。于是，他们一起骂他的父亲，因为是他的父亲毁了这个王国，灭了这个王族。唐弗朗西斯科活着时，也感到印卡王族和一般印第安人都很恨他，所以，他不同他们交往，甚至连家门也不出。他的两个姐妹也是如此，因为她们一出家门就会听到有人用阴险奸诈，暴虐成性和卑鄙龌龊的小人来称呼他们。其中那个叫卡亚的女孩是安娜·玛雅王后的宝贝女儿，她后来的生活和命运也非常不好。自她的母亲与那个西班牙人逃离之后，再也没听到过他们的音讯。
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第271章。三方推脱责任（续完）（）
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
葬礼后的第二天中午时分，索托带人从班巴马卡侦察回来，一回到兵营，还没来得及向皮萨罗汇报侦察的结果，就在兵营里听到了阿塔瓦尔帕已被处决的消息。他听后大为震惊，而且非常气愤。他当即来到了司令部办公室，要找皮萨罗质问。
皮萨罗正好坐在办公室里，他穿着一身黑色的便衣，戴着一顶大毡帽，而且帽沿压得很低，几乎把他的眼睛都给遮住了。见索托来了，他让自己沉重的神情变得稍为轻松了一些，指了指旁边的椅子让索托坐下。可是，索托并没坐下，而是用极为愤怒的气势指着皮萨罗说，“你太冒失，太鲁莽了。怎么能轻意地听信谣言？”
接着，他又怒气冲冲地说道，“阿塔瓦尔帕是受了卑鄙小人的栽赃诬陷。我们在班巴马卡呆了三四天，那里平静如常，根本就没有印第安人的集结和起义，沿途所见的只是当地百姓的善意款待和热情的欢迎。就是真要审判印加王，也应当把他押送到西班牙交给国王进行审判。我会用性命担保让他能平安上船和到达西班牙。”
皮萨罗沉重地点了点头，说，“我是有点过于急躁，但是，主要还是上了司库里克尔梅和德巴尔维德的当了。他们一个劲地在我面前说如果不马上处死印加王，就会招致印第安人的攻击。而且，他们还不住地向我施压，说为了西班牙国王的利益和我们共同的安全，必须要处死印加王。部队的士兵们也都相信了他们的这些话，不停地向我围攻，要我回话。我没办法，只好顺应了他们的要求。”
索托听完这话，二话没说，就去找那个王室成员司库里克尔梅。司库里克尔梅正在跟另一位王室成员下棋，见到索托没敲门，推门而入，便转过身来，非常不高兴地说，“你也该学会懂些礼节吧？”
索托走到他的面前，用手指着他的鼻子说，“少对我讲什么礼节。别看你一副斯文风雅的模样，其实满肚子阴谋诡计。”
一听这话，司库里克尔梅就觉得纳闷了，问，“我怎么满肚子阴谋诡计了？”
索托问道，“你凭什么压着骗着让侯爵处死阿塔瓦尔帕？印加王到底犯下了什么死罪？就是他有死罪也该将他交给国王处置，也轮不上让你们审判他处死他？”
司库里克尔梅见索托怒目圆睁，怒不可遏的样子，觉得这家伙不太好惹，就说，“他是一军之主，咋是我骗着压着让他处死印加王的？整个检查、开会和审判过程都是他主持主办的，我只是个旁观者，怎么就把这事都推到我的身上了。再说，他对什么事不比我更清楚，还用得着我来骗他？”说着，他就指着旁边的两位同行说，“不信，你问问他们俩，看这次处死印加王的事情到底是谁主办和主持的？”
另一位王室成员说，“你们侯爵啥时听过我们的话？我们虽然是代表国王来监督他和指导他，可他总是天马行空，我行我素，根本就不把我们王室成员放在眼里，追究这事了，就把责任推到我们身上了。”
索托觉得他们的话也似乎有道理，就说，“既然这样，我也就没必要找你们问话了。”
离开司库里克尔梅的屋子，他马上又骑着马来到了教堂，对主教进行严厉质问。一听这话，维森特·德巴尔维德神甫就破口大骂起皮萨罗来，“他这个奸诈小人，自己做的事，非要往别人身上推。”接着，他对这位上尉说，“他们已经把审讯和判决都弄好了，这才把判决书交给我签字的。这事怎么就能推到我的头上？”
索托说，“你敢与侯爵当面对质？”
主教说，“当然敢了。”
就在当天晚上，索托把司库里克尔梅和维森特·德巴尔维德一起召集在皮萨罗的办公室，并以一种不可饶恕的姿态和口气对三人讲道，“我不管你们三人到底是什么职位，今天把你们找来，就是要进行质问的。”
说到这里，他缓了口气，又说，“可以说虽然我们是在侵犯这个国家，但是在我们到达这个国家之后，这里的人民一直对我们是诚实友善的。特别是当我们到达卡哈马卡之后，印加王和他的臣民也一直对我们表现得非常友好。而我们不但绑架了印加王，屠杀了他的士兵，还在关押他的期间，向他索取了大量的黄金和白银。他不但兑现了他的诺言，并表现出了相当的慷慨和善意。他让我们西班牙人自由进入帝国的任何地方；为我们执行各种计划和行动提供一切方便，并要他的臣民给予我们热情的欢迎和款待。可以说印加王和他的人民一直在充当着我们的朋友和恩人的角色。可是，我们不但欺骗了他，在他用黄金填满那座金库之后，非但没有将他无条件释放，反把他看成了我们将要采取新的军事行动的一个累赘，用最卑鄙最无耻的残酷手段处死了他。难道你们不觉得这是在对印加王国的犯罪，是在充当着历史的罪人？”
皮萨罗把大毡帽的帽沿往下压了压，用沉痛的口气说，“处死印加王一事确实让我承受了巨大的折磨和压力。平心而论。印加王对我们的恩惠与好处确实不少，而且，通过这长时间的交往，我们之间的私人感情也是比较深的，可以以兄弟相称。可是，来自王室、教会和士兵们的胁迫和压力让我无法承受，特别是近来关于印加军队在班巴马卡集结和基多军队正向这里进军的流言四处传播，搅得人心惶惶，不得安宁，于是，来自王室、教会和士兵们的压力就更大了，而我在他们的指使和唆使下，一时情急，便昏了头，就做出了这种急躁冒失的事。”
司库里克尔梅一听皮萨罗把矛头对着自己了，便马上打断他的话，说，“侯爵先生身经百战，四处闯荡多年，什么样的世面和场合没见过，怎能随便一听别人的唆使和指使，就做出了这样重大的急躁冒失的事件？我想处死印加王应该是侯爵先生深思熟虑，精心策划的一场精典之作吧。”
维森特·德巴尔维德也气呼呼地对皮萨罗说，“司库里克尔梅先生所言极有道理。处死印加王是侯爵先生一手策划和演练的。与侯爵先生相处也这长时间了，我深知侯爵先生不是一个会让自己的权威被别人夺走的人，也不是一个容易顺从别人意志的人。他甚至不是一个会屈从于自己的一时冲动的人。他的许多行为�
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