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　　　　阿塔瓦尔帕说，“不是什么好不好，而是我和华斯卡尔不能同时为王，而基多王国和印加帝国也不能同时存在。”

　　　　安娜王后反问道，“不论你打败了华斯卡尔，还是华斯卡尔打败了你，会怎样呢？”

　　　　阿塔瓦尔帕说，“他打败了我，我就只有死路一条；我打败了他，那他就得把印加帝国的王位让给我。”

　　　　安娜又问，“那你能知道谁能打败谁？”

　　　　阿塔瓦尔帕摇了摇头，说不知道。

　　　　安娜说，“那你们干嘛还要打仗？”

　　　　大王说，，“因为我们都不能容忍对方的存在。”

　　　　安娜说，“你们都是同胞兄弟，相互之间都不能相容。那么太阳神也就不会再保佑你们了。他会让你们两败俱伤，然后派遣外族的人来灭杀你们，推翻我们的国家，打碎我们的偶像，使我们印加人从此亡国灭族。”

　　　　阿塔瓦尔帕听着这话，很不高兴地问道，“你这话是猜测，还是诅咒？”

　　　　安娜王后严正地提醒道，“父王临终前曾说过，第八代印加先王曾告诫过我们，说在一些年之后，会有一些比我们聪明，比我们强大的外族人来统治我们。而且，在父王临终之前，曾有天象显示，在父王死后，会有一场皇亲内族的惨杀和争斗，从而导致国破人亡，帝国覆灭。难道你们真想让这种天象显灵？”

　　　　阿塔瓦尔帕听着这话，冷笑起来，说，“这些不过都是父王的梦话和祭司的胡言。你还把它当真了。现在还有什么异族？所有的异族都已让强大的印加军队给征服和消灭了。要是还有什么异族的话，华斯卡尔就是基多人的异族。”

　　　　说着，阿塔瓦尔帕大王轻蔑地嘲讽道，“过去，父王在世时有事总是同你商议，把你称为智慧女神。原来不过如此，你除了口齿伶俐，能言善辩，其实并无深谋远虑，可见父王只是因为对你过于宠爱，才变得偏听偏信。”

　　　　安娜王后听着这话，默默无言，不住地低着头擦着滚落的眼泪，到了伤心之处，不禁长长地叹了口气。

　　　　阿塔瓦尔帕见安娜王后低头抹泪，叹着长气，脸色一下子就落了下来，说，“你叹啥气呀？”

　　　　安娜王后低声说，“没啥，我就是在想要是父王还在，该有多好。”

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第七十八章。大军出征（）　
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

　　　　阿塔瓦尔帕大王率领三万大军是在一个春暖花开，和风丽日的早上出征的。出征之时，整个基多城沸腾起来。远乡近区的基多人都披上了节日的盛装，包裹里揣着奶酪、果品、玉米饼、番薯片等食物，扶老携幼，全家出动，沿着漫长的行军大道和铺着鹅卵石的街道从四面八方涌向城区的中心广场，想一睹军队出征的盛况和国王的尊容。到了响午时分，基多王宫前面的中心广场四周已是人山人海，万头攒动。

　　　　广场中心，数千名年轻漂亮的贞女披红戴绿，唱着欢歌跳着舞蹈。不时地有数百只牛角号不停地吹着强劲嘹亮的进军号声。在中心广场旁的行军大道上，两万多名整装待发的士兵手持长矛战斧，背负着弯弓短箭已整齐地排成一支看不到尽头的武装队列，随时听候着国王进军的号令。

　　　　这时，王宫大祭司黎堤卡莱巴站在王宫广场中心的高台上郑重宣布出征仪式开始。随后，几百个大鼓顿时敲响，几百只牛角号同是吹起，身着华装的阿塔瓦尔帕大王由安娜王后、基多军队统领基斯基斯亲王、北方军队统领查尔库奇马大祭司、中部军队统领鲁米纳维和基多王国总管吉拉班巴亲王陪同下，走到了广场中心临时搭起的出征台上，朝着欢声不断的人们挥了挥手，顿时，山呼海啸般的欢呼声顿时安静了下来。

　　　　阿塔瓦尔帕大王等人们完全安静下来，用洪亮的声音朝着人们发表讲话，他说，“为实现父王即将回转天庭时对我的吩咐，就是劝说邻近的部族改变信仰，尊敬和崇拜太阳，我已决定动身去劝说他们。我希望所有的将军和官兵也都要以此为已任，为着我们的共同的父亲太阳效力，为邻近部族的利益和福祉而效力，现在这些邻居们正在迫切地需要我们帮助他们摆脱野蛮和愚昧的生活。我们要说服他们归顺帝国，教会他们耕种，培养他们懂道理，讲理性，劝导他们放弃原来的偶像和恶习，崇拜太阳，遵守我们的法律和规定。”

　　　　阿塔瓦尔帕大王说到这里，停顿了一会，然后又用十分庄严的口气说，“基多王国在我外祖父时期就是一个强国，父王在征服这个王国之后，使得基多王国更为强盛。现在父王把这个王国交给了我，我要把它重建为一个军事更为强大地域更为广阔的王国。为此，我要用我们的军队向我们尚未知晓的疆土进行征服和扩张，要让那些如今仍处在原始部落的人们过上象我们一样的生活，要让那些偏远愚昧的人们得到太阳神的恩惠，要让那些荒蛮遍野的广大土地成为我们基多王国的属地。今天是我带领基多大军向北疆进军的日子，为了我们大军的战无不胜攻无不克，为了有更多的部落酋长和首领为王国进贡敬献，让我们的祭司为大军的征讨祈祷保佑吧。”

　　　　阿塔瓦尔帕大王的话刚落音，出征台前面的祭坛两旁的约四百多名身着黑色服装的祭司开始齐声诵读祷文。王宫大祭司黎堤卡莱巴手举着火把点烧了出征台前的圣火。圣火是把用玉米酿成的奇恰酒装在一个金制的大缸里，用火点燃。大火熊熊燃烧，象征着基多王国的强盛不熄。此时，人群围绕祭坛，或大声祈祷，或欢呼雀跃，或载歌载舞，欢呼声如山呼海啸，震耳欲聋。

　　　　当祭祀进入高潮之际，阿塔瓦尔帕大王在数千名贞女的载歌载舞的簇拥与欢呼声中，朝着早已整装待发的出征大军那边走去。在出征大军的最前方，一乘御轿正等着抬起大王启程出征。大王一边朝着欢呼的人群挥手，一边进到了轿中。此时，数百只牛角号吹起了进军启程的号声。大王的黄金大轿被八十人缓缓地抬起，开始朝通往城北的大道走去。在通往城北的大路和街道两旁，百姓们继续欢呼歌唱，载歌载舞地追随着大军，一直把大王和大军送到了城外的行军大道上。

　　　　这段行军大道是先王瓦伊纳·卡帕克大帝修建的从南方都城库斯科到北方都城基多道路的延续，一直到基多以北一二百公里的依瓦拉小镇。道路路面的宽度为四到七米，每隔7。24公里为一里格，路边竖着一块里程碑，每隔19到29公里设一旅店供行人休息。所以，大军在这种道路上行军非常便利，只用了两天时间便到达了依瓦拉小镇。

　　　　小镇虽说不大，却是基多以北地区的重镇。因为这里曾发生过异族叛乱，所以，瓦伊纳·卡帕克大王在征服基多王国和平定北方叛乱之后，不但在这里驻扎着三千多人的军队，而且还设有军备仓库和粮食仓库。考虑到这里是基多王国行军大道的尽头，再朝北行就是森林密集，河道交错的荒野地带，进到里面只得走羊肠小道，不便大军行动。为此，阿塔瓦尔帕大王就命令大军暂时在小镇做暂停休整。

　　　　原本只有少数几十间农舍小屋和二十来栋营房的小镇周围，一下扎起了近千座白色的帐篷。而阿塔瓦尔帕大王则住在当地的兵营里。兵营的校官不但把整整一栋十多间的营房腾出来给大王住，而且，还腾出了另一栋营房作为王宫护卫的营地。大王虽说率军征讨，但实际上还是跟出外巡游差不多，身边不但带着许多妃子、歌女和侍女，还将王宫中大量的生活物品也都带了过来。而且，他和妃子们所住的屋间都是由侍女们事先做了精心的收拾和布置，地上铺着名贵的地毯，墙上挂着纯金的饰物，就连桌子和餐具都是从王宫带来的，还有餐桌上的鱼虾和新鲜水果也是从遥远的沿海和南方地区通过驿士们快速传送过来的。

　　　　既然大王把这次出征当成一次巡游，所以，美女和美食自然是少不了的。在印加王国，家室的大小严格按照男人的权利和财富来界定，印加村寨中的村长可以拥有七个妻子；一般的诸侯能拥有十五个妻子；而国王则拥有后宫上千佳丽。对于印加百姓来说，婚外**与未婚**通常是要判为死罪。而对于印加国王或王公贵族来说，他们不但拥有众多的嫔妾，而且还可以同自己的亲生姐妹通婚**，甚至还同自己的亲生女儿****。因为对于这些特权阶层来说，喝酒与**已成为他们日常生活中最主要的娱乐与消闲方式。

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第七十九章。敬献美女（）　
黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同

　　　　这天晚上，大王在军营住处张灯结彩，摆了三桌宴席，邀请军中的将官和校官饮酒看戏。宴席上摆着沿海的鲜虾、南方的水果和北方的野味，还有上乘的美酒。这些美味时鲜平时只有国王和宠妃们才能享用。

　　　　酒宴开始前，阿塔瓦尔帕大王说，“各位爱将，你们跟随我出征北伐，一路辛苦劳顿，所以，我今晚设宴慰劳一下大家。这些时鲜野味都是驿士们从远处送来的，大家都好好地尝尝。”说着，一击掌，一群穿红戴绿美貌艳丽的王宫歌女从屏风后面列队出来，开始挥袖弄姿翩翩起舞。

　　　　阿塔瓦尔帕大王见军官们一边大吃大喝，一边看着歌舞，便悄悄地离开了宴席，回到了自己的住处。这时，驻军校官扎西古耶正好带着七八名当地女子在屋里等候着。大王当然知道这是校官在为他选挑的当地美女。

　　　　见大王进来，校官和美女们都跪下施礼，说，“大王万岁。”

　　　　阿塔瓦尔帕大王说了声，“起来吧。”

　　　　大家说，“谢大王。”

　　　　大王便朝着那几位年轻女子说，“你们把头都抬起来，让我好好看看。”

　　　　女孩们抬起了头，用最明媚的姿态朝大王笑着。

　　　　大王觉得这些北方的女子虽然相貌不如基多女子妩媚娇艳，却是肤色黝黑，野气十足，性情泼辣，别有滋味，于是，便说，“把衣服都脱下来让我看看。”

　　　　于是，女孩们很快就把衣服脱了下来，赤身裸体地站成一排，让大王审视。女孩们年龄都不大，体形略显单溥，**尚未丰满，这让站在一旁的校官扎西古耶身上不免出了体冷汗，生怕自已挑选的女孩让大王瞧不上。

　　　　大王走到女孩们的跟前，用手摸了摸女孩的**，然后又拍了拍女孩的屁股，觉得女孩们的**虽然瘦小，但还算坚硬，然后，就对额头上满是汗水的扎西古耶校官说，“身子是瘦小了一些，但胚子还是不错的，只要好好地养一养，还都是不错的美人。”接着又对女孩们问道，“会不会歌舞？”

　　　　女孩们说会。说着，便唱着歌跳起舞来。

　　　　这些歌都是当地民歌，调子听起来不错，但却听不懂意思，而且，舞跳得也有些狂乱野气，节奏很快，好象没什么章法。但大王知道北方部落的人本身就比较蛮野，所以，歌舞也肯定比较粗犷。

　　　　看