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我的国学梦我的中国梦-第125部分
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国家在举行祭祀的时候，遂人会命令供给野地所牧养的牲畜，供给柴炭。在接待宾客的时候，遂人会命令修治野地的道路，并备足粮草。在有大丧的时候，遂人会率领六遂的役徒到大司徒那里，掌管有关役徒的政令。到出葬的时候，遂人率领役徒牵引拉棺材用的6根大绳。到下棺的时候，遂人会安排役徒如何站位。在遇到有兴建工程的事情时，遂人会召集野地的役徒；在有征伐、田猎的事情时，遂人会征调野地的民众，率领他们到来，掌管有关他们的政令、治理和禁令。
遂师，掌管所治理的遂的政令和戒禁，按时登记遂中男女人数的多少，还有六畜、车辆的数目，辨别其中应当免除徭役的以及可以胜任役事的人。遂师会在田野上划分田界和井田，辨别今年可以耕种的土地，全面了解一下它的数量，从而任用农民耕种，根据田地来征收赋税，遂师负责征发役徒，听断有关的事项和争讼。他会巡视地里的庄稼，从而安排农民互助，来帮助农忙时节困难农户的农事。
国家在举行祭祀的时候，遂师负责督察遂中的百姓遵守约束训诫，供给野地中所牧养的牲畜。遂师把所征收的野地民众的从业税、地税，其中适合于王用的就交给玉府。将有宾客到来的，遂师会巡视所修整的道路，备足粮草。在有大丧的时候，大宰会使遂师率领下属拿着幄、帘先行，引导野地的役徒前往墓地。到下棺的时候，遂师手持名册来查核和陈列役徒，供给需要用的笼，取土填扩坟，以及从丧车上卸下棺柩所需用的役徒。在征伐和田猎的时候，遂师会整齐野地服役民众的队伍，掌管有关的禁令，比较、排列役徒的工作表现，从而进行赏罚。
遂大夫，掌管本遂的政令，按照一年的四季稽查遂中男女的多少，还有六畜、田地的数量，辨别遂中可以胜任役事的和可以免除役事的人，教他们种庄稼，考察他们的工作成绩，掌管有关的政令和禁戒，听断有关的事项和争讼。遂大夫会命令治理邑里的下属官吏，每年夏历年终的时候，总结政事然后上报给他。
夏历五月，遂大夫会检查农具，让百姓做好各项准备耕种的工作。三年大较比的时候，遂大夫会率领下属官吏举荐百姓中贤能的人，表彰下属官吏中有功的人，聚集各级下属官吏，教导他们做好工作。治理邑里的官吏，遂大夫会告诫他们应该以四项大事件作为工作的重点，并根据这些对他们进行赏赐、惩罚、罢免或者提升。
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第221节 负责水利的官职（）
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土训，负责解说地图，来告诉县正，掌管本县的政令、征伐和较比，进而授予百姓田地和宅地，分配各种职事，掌管听断有关的事项和争讼，督促人们耕种，并进行赏罚。如果将征用野地的民众来参加征伐、田猎、巡狩、劳役，或者调用民众帮助困难户，县正就会率领役徒到来，掌管有关的政令。役使的事情完毕后，县正会稽考、总结他们的工作情况，并加以赏罚。
鄙师，掌管本鄙的政令和祭祀。在征调民众服役的时候，鄙师会掌管有关的戒令。鄙师会按季节清点鄙中的民众，考察他们表现的好坏从而加以赏罚。夏历年终的时候，鄙师会总结本鄙的政事从而向上级报告。
酇（zàn）长，掌管本都的政令，按季度清查登记在酇中男女的多少，治理酇中的丧事、祭祀等事情。如果征调酇民去服役，那么酇长会率领役徒带着旗鼓兵器和甲胄（zhu）到来。如果到了每年按季度检查农具、武器和器械的时候，酇长会和遂大夫共同统计。凡是一年四季上级下达的命令，酇长都要接受执行，督促酇民耕种，考核妇女的工作成绩。
里宰，掌管清查本里男子数目的多少，以及六畜、武器和器械数，执行有关本里的政令。按照一年的四季，在锄地的地方对农民进行二人并耕的搭配，来进行耕种，督促农民耕作，安排农民相互帮助来进行二人并耕的先后次序，来等待执行遂人和司稼征税的命令，从而征得里中的赋税。
邻长，掌管着使得邻中的居民相互纠察和相互托付。凡是上级下达里中的政令，邻长都要协助执行。邻中有居民迁徙到别的邑里，邻长需要跟从迁徙的人把他交付给当地的官吏。
旅师，掌管储存野地的锄粟、屋粟和闲粟，在必要时加以运用，这三种粟都是征收的税粮。在用的时候，旅师会凭借买卖契约来会聚民众，平均地颁授所征收储积的以上三种税粮，来救济民众的生活和生产，从而使得有关救济的政令执行得公正。凡是所用到的粮食，春季借贷给困难的民户，秋季是要收回的。凡是新迁来的民众有所请求，旅师都要处理答复，在一定时期内使他们不负担赋税徭役，按照土地的好坏分等级授给他们。
稍人，掌管发布有关井田出车和出士徒的政令。如果有会同、征伐、田猎、巡狩、劳役的事情，稍人就会依照县师的指示，征发公邑各同的士徒和车辆，率领着车徒来到大司马那里。稍人掌管着对于所率徒众的政令，从而听从大司马的指挥。在有大丧的时候，稍人会率领丧车及其役徒到来，掌管对于调动役徒的政令，从而听从大司马的指挥。
委人，掌管征收野地的从业税，收取薪柴和饲草，凡是草木的果实和木材，只要可以作为集聚的东西，都可以收取储备。委人会用稍地的蓄聚物来接待宾客，用甸地的蓄聚物来****寄居的旅客，用县地、都地的蓄聚物来授予困难的民众或者赏赐给所喜欢的人。委人会依照旧例供给祭祀所需的粗细薪柴和木材，在有征伐的时候，供给所储备的薪柴、饲草和草木果实。同时，委人还会供给守卫野外所需的武器和器械，以及为苑囿设置藩篱所需的木材。凡是帮助王征伐的诸侯，委人都要为他们安排馆舍。
土均，掌管着使得土地税合理的任务，同时他还需要让山林川泽的税收合理，让各种从业税合理，让各诸侯国进献的贡物合理。土均负责宣布有关诸侯国和采邑的政令、刑法、禁令，以及免除赋税徭役的原则。礼俗、丧事、祭祀，都依据土地的好坏作为轻重的原则而加以实行，土均掌管着有关的禁令。
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（9）草人/羽人
草人，负责改良土壤、审视土地，观察某地适宜种什么就决定种什么。在浸泡种子的时候，赤色而坚硬的土地用牛骨汁，赤黄色的土地用羊骨汁，润泽而苏松的土地用麋骨汁，干涸的泽地用鹿骨汁，盐碱地用獾骨汁，沙土地用狐骨汁，有粘性的黑色而坚硬的土地用猪骨汁，坚硬成块的土地用麻子汁，轻脆而缺乏韧性的土地用狗骨汁。
稻人，负责在泽地种稻，用池塘蓄水，用堤防阻止水，用沟排放水，用遂均分水，用畦埂留住水，用浍把水快速地泻掉。在让水入田的时候，首先要扬起去年割除的草，从而治理田地来方便种稻。在泽地种稻的时候，夏季用水淹的方法让草灭绝，到了秋季水干的时候，将尚未灭绝的草割除。泽地草生长的地方，就可以在那里种稻麦。为了解除旱灾会进行祈雨，稻人负责供给为祈雨所征收的财物。在有丧事的时候，稻人需要供给填塞墓坑底部所用的芦苇。
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第222节 负责草木瓜果的官职（）
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土训，负责解说地图，来告诉王在不同的地区所适宜施行的事情。（。。）土训负责解说各地的害人的东西，辨别各地的有益于人的东西，从而了解它们的生产时间，来方便王在有所需求的时候，告诉王某地的物产何时可以求取。王在外出视察诸侯所守地方的时候，土训就在王车的左右随行。
诵训，负责解说四方的历史典故，来告诉王从而让王能广泛地了解古代的事情。通训负责解说四方言语的忌讳，来告诉王避免触犯忌讳，从而了解各地的风俗。王在外出视察诸侯所守地方的时候，诵训就在王车左右随行。
山虞，掌管有关山林的政令，为山中的各种物产设置藩界，并为守护山林的民众设立禁令。仲冬时节，砍伐山南边的树木；仲夏时节，砍伐山北边的树木。在制造耕地的农具时，要砍伐较小的木材，按时送交负责制造的官员。山虞会命令民众按规定的时间砍伐木材，并规定了砍伐的刑罚加以惩处。如果是祭祀山林之神，山虞就负责办理和监视祭祀，并负责修整扫除道路和祭祀的坛场，并且禁止行人通行。如果王亲自田猎，山虞需要除掉山中田猎场周围的草。到停止田猎的时候，山虞就在猎场的中央竖起虞旗，在旗下集中所猎获的**，从而由猎获者割取兽的左耳来等待计算功劳。
林衡，掌管巡视平地和山脚的树木，从而执行有关的禁令，合理安排守林的民众，按时核计他们守护平地和山脚林木的成绩，从而对它们进行赏罚。如果需要砍伐木材，就要到山虞那里接受所安排的时间，从而掌握有关的政令。
川衡，负责巡视川泽，执行有关的禁令，从而合理安排守护川泽的民众，按时安置守护人，有违犯禁令的就抓捕起来加以惩罚。在举行祭祀或者招待宾客的时候，川衡负责供给河中所产的鱼、蛤等物。
泽虞，掌管王国湖泽的有关政令，为之划分范围，设置藩界和禁令，使当地的民众守护湖泽的财物，按时缴纳皮角珠贝等给玉府，其余的财物分归百姓所有。在祭祀或者接待宾客的时候，泽虞需要供给湖泽所产的芹菜、莼菜、菱角、鸡头等物。在遇到丧事的时候，泽虞负责供给所需的芦苇和蒲草。如果王亲自田猎，泽虞需要除掉湖泽猎场周围原野的草。到停止田猎的时候，泽虞就在猎场中竖起虞旗，从而聚集所捕获的**加以归类。
迹人，掌管王国田猎场的政令，为之设置藩界和禁令从而加以守护，凡是参加田猎的人都要接受迹人的安排。禁止猎杀幼兽和获取鸟卵的人，以及用毒箭射猎的人。
矿人，掌管出产金玉锡石等富含矿物的地方，为之设置藩界和禁令进而加以守护。如果按时采取，矿人会选择开采地，绘成地图交给开采者。同时，矿人会巡视是否有人违犯禁令。
角人，掌管按时向山泽地区的农民征收兽齿。兽角、兽骨一类的东西，从而算作上缴给国家的赋税。角人用度量器具加以度量，从而接受征收物，来供给国家的财用。
羽人，掌管按时向山泽地区的农民征收羽毛，从而用来算作上缴给国家的赋税。在接受所征收的羽毛时，10根羽毛为1审，100根羽毛为1抟（uán），10抟为1缚。
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（10）掌葛/槁人
掌葛，掌管按时向山农征收葛草和属于葛的草类，向泽农征收萌芝等麻类，从而用作上缴给国家的赋税，掌葛会称量它的轻重长短从而接受征收物。
掌染草，掌管春秋季节征收可用作染料的草类，用秤来称量轻重而后收纳，来等待用时授予染人。
掌炭，掌管执行征收草木灰、木炭等物的命令，按时征收，用秤称轻重后收纳起来，来供王国�
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