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我的国学梦我的中国梦-第137部分

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    驭夫,负责驾驭王车的副车、群臣的从车和使者的车。同时,驭夫需要分类熟悉**公马。

    校人,负责有关王马的事务。同时校人需要辨别6样马的类别:种(zhng)马为一类,戎马为一类,齐马为一类,道马为一类,田马为一类,驽马为一类。凡是把良马分配给养马官喂养:每4匹马为1乘设置1名圉(yu)师,设置4名圉师;每3乘12匹马为1皂,每皂设置1趣马,趣马是掌管王马的官员,每3皂36匹马为一系每系设置1驭夫;每6系216匹马为1厩,每厩设置1仆夫;6厩是1校,有左右2校。

    每厩的驽马数是每厩良马数的3倍,两匹驽马为1丽设置1圉,,8丽16匹驽马设置1圉师,8圉师128匹驽马设置1趣马,8趣马1024匹驽马设置1驭夫。天子有马12闲,马有6种。诸侯每国有马6闲,马有4种。卿大夫每家邑有马4闲,马有2种。凡是养马,雄性的马占1/4。春季时祭祀马祖,举行执驹礼。夏季时祭祀先牧,将公马和母马分开饲养,阉割公马。秋季时祭祀马社,挑选优秀的驾车人。冬季祭祀马步,把马献给王,挑选和训练驭夫。

    在举行大祭祀、大朝觐、大会同的时候,校人会选择毛色相同的马来为王车供驾,并且分别授给乘马的人。校人需要洗刷币马来准备王的赐赠,赐赠的时候,要拿着马鞭跟在马的后面。凡是前来朝聘的宾客,校人会接受他们献给王的币马。在有大丧的时候,校人会洗刷驾遣车的马;安葬之后,校人会埋掉用草扎成的马。

    在举行田猎的时候,校人会率领驱赶和拦击野兽的车。王在巡守的途中会祭祀四方的山川,校人会洗刷用于祭祀的黄马。凡是王国派出的使者,校人会供给将赐赠诸侯的币马。在有军事行动的时候,校人会挑选毛色和力量符合要求的马从而加以分配。校人需要区别驭夫等养马官俸禄的多少,以及他们下属的食粮。

    趣马,负责协助校人正确地喂养**良马,调剂它们的饮食,观察它们的进、退、行、止、驰、骤6个方面。负责安排王马驾车和卸车的次序,辨别四季王马所应该居住的地方和治马的事情,从而听从驭夫的指挥。

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第248节 华夏版() 
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    巫马,负责疗养病马,通过遛马来观察马的疾病所在,从而加以治疗,巫马需要协助医者用药治疗马的疾病,从校人那里领取财物来供给治疗的开支,马死了,巫马会让贾人把死马的皮、骨埋掉,把所卖的钱上交给校人。

    牧师,负责牧地,牧地中设置藩篱和禁令,从而颁授给养马官。春季正月的时候,牧师会焚烧牧地中的陈草;春天二月让马交配,掌管有关的政令。在举行田猎的时候,牧师会协助山虞和泽虞焚烧荒草,来开辟田猎的场地。

    庾人,负责有关12栏王马的政教,让马变得盛多强壮,让马在使用的过程中不过于劳累。庾人负责教习挑马,阉割公马,春季的时候祭祀马祖,夏季的时候祭祀发明用栏养马的牧马创始人,以及举行执驹礼。庾人会让马习惯声音的刺激,教圉(yu)人养马。庾人会选择可以担任圉师、圉人的人员,从而对他们的才能加以评定。马高8尺以上的称作龙,高7尺以上的称作骤,高6尺以上的称作马。

    圉师,负责教圈人养马。春天的时候,圉师负责除去马厩中铺垫的草,为新建的马厩行衅礼,开始放牧马。夏天的时候,圉师会把马系在马棚中。冬天的时候,圉师会向王献马。需要练习射箭的时候,圉师会供给椹板做靶子。在建草屋的时候,圉师会修建所覆盖的草。

    圉人,掌管饲养和放牧马的事情,从而听从圉师的指挥。在接待宾客的时候,或者有丧事的时候,圉人会牵着马进来陈列。在陈列用作随葬的载有牲体的车子时,圉人也是负责对马的陈列。

    职方氏,负责天下的地图,来掌握天下的土地,辨别各诸侯国、王畿内的采邑、四夷国、八蛮国、七闽国、九貉(hé)国、五戎国、六狄国的人民,以及他们的财物、九谷、六畜的数目,清楚他们的有利和不利条件所在。职方氏负责辨别九州内的国家,使得各国都有他们共同的事业和利益。东南是扬州,它的山镇是会稽,它的大泽是具区,它的河流有三江,它可以用来灌溉的水有五湖,它的特产有金、锡、竹箭,它人民的男女比例是2:5,那里适合畜养鸟兽,适合种植稻谷。

    正南是荆州,它的山镇是衡山,它的大泽是云梦,它的河流有长江、汉水,它可以用来灌溉的水有颍水、湛(zhàn)水,它的特产是布丹砂、银、象牙、皮革,它人民的男女比例是1:2,那里适合畜养鸟兽,适合种植稻谷。

    河南是豫州,它的山镇是华山,它的大泽是圃田,它的河流有济水、雒(lu)水,它可以用来灌溉的水有波水、灌水,它的特产有竹木、漆、丝、麻,它人民的男女比例是2:3,那里适宜畜养马、牛、羊、猪、狗、鸡,适宜种植黍、稷、豆、麦、稻。

    正东是青州,它的山镇是沂(y)山,它的大泽是望诸,它的河流有淮水、泗水,它可以用来灌溉的水有沂水、沭(shu)河,它的特产有蒲柳、海鱼,它人民的男女比例是2:3,那里适宜畜养鸡、狗,适合种植稻、麦。

    河东是兖(yǎn)州,它的山镇是泰山,它的大泽是大野,它的河流有河水、沸水,它可以用来灌溉的水有卢水、潍水,它的特产有蒲柳、海鱼,它人民的男女比例是2:3,那里适宜畜养马、牛、羊、猪、狗、鸡,适宜种植黍、稷、稻、麦。

    正西是雍州,它的山镇是岳山,它的大泽是弦蒲,它的河流有泾水、汭(u)水,它的可以用来灌溉的水有渭水、洛水,它的特产有玉石,它的人民比例是3:2,那里适合畜养牛、马,适宜种植黍、稷。

    东北是幽州,它的山镇是医巫闾山,它的大泽是貕(x)养,它的河流有河水、沸水,它可以用来灌溉的水有淄水、时水,它的特产有海鱼、盐,它的人民的男女比例是1:3,那里适宜畜养马、牛、羊、猪,适宜种植黍、稷、稻。

    河内是冀州,它的山镇是霍山,山镇指的是一个地区最有名的山,它的大泽是杨纡,它的河流是漳水,它可以用来灌溉的水有汾水、潞水,它的特产有松、柏,它的人民的男女比例是5:3,那里适宜畜养牛、羊,适宜种植黍、稷。

    正北是并州,它的山镇是恒山,它的大泽是昭余祁,它的河流有虖(hu)池水、呕夷水,它的可以用来灌溉的水是涞水、易水,它的特产有布、丝织,它人民的男女比例是2:3,那里适宜畜养马、牛、羊、狗、猪,适宜种植黍、稷、豆、麦、稻。

    职方氏需要辨别九服的诸侯国、地方千里的是王畿,王畿之外方圆500里是侯服,侯服之外方圆500里是甸服,甸服之外方圆500里是男服,男服之外方圆500里是采服,采服之外方圆500里是卫服,卫服之外方圆500里是蛮服,蛮服之外方圆500里是夷服,夷服之外方圆500里是镇服,镇服之外方圆500里是藩服。

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第249节 刑官司寇() 
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    在分封诸侯国的时候,地方千里,分封方圆500里的公国,可以分封4个公;分封方圆400里的侯国,可以分封6个侯;分封方圆300里的伯国,可以分封7个伯;分封方圆200里的子国,可以分封25个子;分封方圆百里的男国,可以分封100个男。 。t。根据这个比例数,就可以清楚天下的诸侯国数。

    凡是诸侯国,在小国和大国之间的相互维系上,王为他们设置了州牧。制定诸侯国君臣应该履行的职责,各自依照他们的所能;制定诸侯国应该缴纳的贡赋,各自依照他们国家的所有。王在即将巡守天下的时候,职方氏会预先发布文告诫四方,说:各自搞好你们境内的治安,检察你们迎接王的准备情况,有敢不严肃认真的,王国有重刑。等到王在启程前往所巡视国家的时候,职方氏负责做先导,率领下属,从而巡视这个国家所执行戒令的情况。王在附近的诸侯国接见众来朝的诸侯国时,职方氏也是这样做。

    土方氏,掌管运用土圭的方法,通过测度太阳的影子,来度量土地的方位和远近,从而观测可以居住的地方,建立诸侯国和采邑,辨别土地所适宜种植的作物和所适宜采取的改良方法,授给掌管使用土地之法的官吏。王在外出巡守的时候,土方氏会在王的行宫周围竖立藩篱。

    怀方氏,负责让远方的人民前来归附,命令六服之内的方国进献贡赋,命令远方国家进献土特产,从而对他们负责迎送,发给他们旌旗或者玺节来方便通行。同时,怀方氏负责办理他们所需的粮草、馆舍和饮食。

    合方氏,负责使天下的道路通达,使得天下的财物流通,使得天下计数方法和称量轻重的器具统一,长度和容量的标准一致,消除国家间的仇怨,使得天下的喜好崇尚相同。

    训方氏,负责向王叙说四方诸侯国的政事,和他们君臣的心志,向王诵说四方诸侯国世代传说的往古圣贤的事迹。夏历的正月初一,训方氏会布告天下,从而教训开导四方的人民,注意观察新出现的物产和器械。

    行方氏,负责制定诸侯国的地域,规正它们的疆界,不要有不正或者互相绝离的土地。同时,行方氏还需要让小国服事大国,大国亲睦小国。

    (7)山师/都司马

    山师,负责山林的名号,辨别山中的物产,以及有利或者有害于人的动植物,从而划分给诸侯国,使得他们进贡珍异的物产。

    川师,负责河流和湖泊的名号,辨别其中的物产,以及有利或者有害于人的动植物,从而划分给诸侯国,使得他们进贡珍异的物产。

    原师,负责四方的地形名称,辨别丘陵、水边和低下平坦的土地、广平与低湿土地的名称和物产,辨别其中可以划分出来建造居邑的地方。

    匡人,负责传达八法、八则,用来匡正诸侯国,从而观察是否有为奸作恶的,使得他们不敢违背法度,从而听从王的命令。

    撢(ǎn)人,负责向诸侯国诵说王的心志,讲述王国的政事,通过巡行天下的诸侯国,从而告诉他们,使得万民和睦高兴,从而一心向王。

    都司马,负责有关都中从军的士、庶子和兵众、车马、兵家的戒令,依照国法掌管有关他们的政教,从而听从于大司马的属官。同时,家司马也是掌管这些。

    *********

    写到这里,夏官司马的内容结束了,我们可以再简单地总结一下夏官司马。夏官司马是西周开始设置的,和司徒、司空并称为“三有司”。夏官司马主管军政和军赋,经常统帅六师或者八师出征。

    在古代的战争中,战车不管多么先进,它的机动性还是会受到地形道路的限制。所以,行军需要队形整齐;交战的时候也是一样。严谨的车阵是士兵依托的基础,统一的军事指挥,使得勇敢者和怯懦者都不能独自前进或者
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