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百人会之关东局-第60部分
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刘新亭,乐亭县城北的刘石各庄村人,生于清朝道光年间。幼家贫,吃苦耐劳,身强体壮。成年后,刘新亭闯关东。
此人头脑灵活,生性机敏,发现东北普遍缺农具,特别是锄板子,土布、棉花等较乐亭昂贵。
这时候,东北虽然没有大规模开发移民,但移民数量已经很多了,辽南,沈阳道成春一线农民已经很多了。
刘新亭看准机会,遂向亲友借贷,肩挑贩卖。获利后,雇车贩运。去程销锄板、棉花、土布,回程运粮豆土烟兰靛。凡十余年,获利万贯。
刘新亭子刘如,承父业。先在龙湾开广发合商号,经营百货钱粮。后经兼营汇兑,积累资金达千万贯。
就是今吉林农安。
刘如三子分家,各立堂号,在宽城子同时开设了泰发合、益发合、东发合三商号。人称“合”字号的买卖。
宽城子就是如今的长春市。那时候,长春有宽城子等几个小城镇而已。
如此子承父业,到清末民初,合字号买卖的分号达几十处,遍于东北,其财势跃居东北商界之首。在乐亭县,刘家乃京东第一家的富户,名闻京畿。
刘新亭家是个大院套,土墙高两丈,四角有炮楼。正南是大门,门很厚重,有上马桩和下马石。
还不等小路叫门,门就已经开了,一个穿着臃肿棉袍的中年人快步迎接出来,道:“原来是路队长到了,快请进。”旁边战士介绍,他就是刘新亭。
小路道:“刘先生,打搅了。”
进了院子,小路仔细打量院子的布局。南侧靠着围墙有一排房子,门窗简单,似乎是伙计家丁住的。迎面一排房子,正房,六间房子,两个门。西面厢房一排四间,东侧厢房也是四间。厢房和南墙之间是粮仓,马厩和工具房。正房的门窗窗格细致,每扇窗子中间都有一片玻璃。
刘新亭道:“路队长不是本地人吧,好像对我的陋室很好奇。”
小路道:“刘先生真是善于观察。不错,我去过很多地方,每去一个地方,都要留意当地民居。你看,这种户枢,很有意思。”
刘新亭道:“乡下地方,没什么好东西,屋子粗陋,见笑了。”
小路道:“一个地方的民居,是和这里的气候,生活方式都有关系的。”
说着,进了灶屋,灶屋阳面左右两个灶台,北面几个大缸。进了正屋,刘新亭道:“请坐。”正午北墙有一排木头柜子,中间是八仙桌子,摆着两个青花瓷瓶,中间是一幅杨柳观音画,两侧对联道:“瓶中甘露时常洒,素心慈颜保平安。”
小路道:“刘先生原来是积善之家。”
刘新亭指着八仙桌两侧的椅子道:“哪里,哪里,请坐。请茶。”
小路坐下,道:“刘先生的名字恰好和清朝刘老家主相同,不知道是否是刘家的本家?”
刘新亭道:“就是巧合。就是巧合。不是本家。人家可是河北大富户,我是山东来的。请问路队长这次来是?”
小路道:“我有话直说,听说刘先生对我们的做法不能认同,想当面讨教。看我们哪里有做的不到的我们改正。”
刘新亭道:“听说路队长也是洋学堂毕业的?那一定就接受了一些外国的思想。可是这白白给伙计土地的事情,收这么低的公粮,我可是从来没有见过。要是都这么干,佃户就不用辛苦干活攒钱买地了。只要租地种就可以了。”
小路道:“您的想法很有意思,请说下去。”
刘新亭道:“这一晌地可以出不少钱,够养活一家人吃喝了。他们就真地白得到手,我敢保证,不出两年,就有卖地顶债的。”
小路道:“那为什么?”
刘新亭道:“那十五户里有一家是抽大烟抽穷的。当初还卖给我十垧地呢。”
小路道:“多谢您提醒,我们还真得对他们进行教育,提高文化。您的意思是普通农户想把这些地保住不容易。”
刘新亭道:“其实我跟你们的人打了几次交道。知道你们是好人,就多说几句。咱们关外的地主东家,看起来有钱,其实不一定。租子太少,养活不了一家人。就拿我家来说。我们这一辈我是当家的,还有兄弟三个,还有个老叔一家三口。这样,我们一大家子是五户人家,三十口人,你算算,一个人合着就一晌另三亩地。”
小路道:“加上一个管家一个大厨,两个护院,还有长短工,平均下来一个人还不到一垧地。”
刘新亭道:“我们这个一家有两三垧地的也有好几户,日子过得都不如我们好。为什么?其实,我们也不容易。”
小路道:“您说说。”
刘新亭道:“举了例子说,现在快过年了,腊月前要蒸豆包,对吧。我们家要蒸几十锅,其实,不都我们自己吃。你看,过年了,这和尚庙里送一车,道观里送一车,伙计家一个人一筐,这又是半车。还要卖一车,剩下的家里刚刚够吃。”
豆包,是一种东北的传统食品,色黄,是用粘小米面掺玉米面后中间包红豆馅蒸熟后在户外冷冻,徐徐食之。
豆包状如谷仓,球顶圆身,因为在笼屉上蒸的时候变形,相互粘连,距离紧密,因此,出锅时要用木片工具蘸水分离,因此,身子通常是六角形的。底部为了不粘连,要放一块玉米叶子,就是包裹玉米棒子的那种。
小路道:“原来这账是这么算的。”
刘新亭道:“还有,各路人物来我这里,我得留吃留喝,走了还得拿点。伙计们是长工。在我这里好吃好喝,一定管饱。饭菜都按照规矩来。你要是在吃的上亏欠了他,他就在活上亏欠你。”
小路道:“我明白,这世界不太平。”
刘新亭道:“过年了,农闲了,那一年,我们都要请秧歌板子,请二人转板子给大家唱戏扭秧歌。”
小路道:“明白了。”
刘新亭道:“想辞退长工,要多给一个月工钱,还得陪好言好语。我们这里康二爷,对一个长工稍微刻薄了点,那个长工有个表弟是胡子,把康二爷给绑了,一只耳朵割下里捎回家。最后还不是卖地赎人,结果就破产了,现在家里只有两垧地了。十几个人,粮食都不够吃。”
小路道:“康二爷家我们有人去过。你的意思我明白,你们农忙的时候还要雇短工,也是一笔很大的开销。这都不算,现在满洲国税收很苛刻,还得种鸦片。不破产就很不容易了。这就是为什么我们要把日本人赶出去。”
刘新亭道:“你们跟我说这些,我知道这是相信我。可是这东洋人可不好惹。”
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1,此处以刘新亭名文中人物,略表对开拓精神的敬意。
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第86章 我们入股是秘密的()
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小路道:“咱们先说你的生意经。我知道,你的日子过得兴旺起来,肯定要干别的生意。”
刘新亭道:“对。我开粉坊。我的粉条,土豆洗得干净,用料实在,绝对不牙碜,粉条耐煮,名声好。”
小路道:“我明白,你收购小土豆便宜,但是小土豆做粉条划算,出粉多。”
刘新亭道:“你家也开粉坊?不是。真不愧是念大书的,什么都懂。”
小路道:“除了粉条,听说你也做别的生意。”
刘新亭道:“四平街三六九大集,公主岭一四七大集。三六九就是初三,十三,二十三,初六,十六,二十六,初九,十九,二十九有集市。我们家卖炕席,卖土篮子,卖绳子,卖麻,卖鸡蛋卖咸鸭蛋。过年还卖猪肉。要不然,我们上哪里过日子去。家里孩子还要念书,出去念洋学堂,都得钱哪。”
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赶集,是东北文化的一个重要组成。集市通常在农村,因为城市天天都做买卖。集市所在的农村,必须是农业发达,人烟辏集,但是城镇不很发达的地区。在晚清到民国,东北这样的地区很多,因此,赶集,就成了东北农村的一个重要现象。
集市所在地,通常是一个比较大的村子,或者比较小的镇子。集市可以沿街分布,也可以在一大片空场进行。
集市的时间,在农忙的时候可能停止,在年节的时候可能增加,但通常有一定的规矩,比方说没个几天来一次。很繁华的集市隔天一次。如果天天交易,那就是城镇了。
赶集的人,都是附近的农民。他们很多是把自己家的货物拿出来卖掉,再买回自己需要的东西。
对于青年人和孩子来说,盼着去赶集,就如盼过节一样,特别是过年之前赶集,几乎是早年所有东北农村人的共同经历。因为年节期间的集市,不但有年货可以买,还有秧歌,还有二人转,还有各种各样的娱乐。
萧红在《呼兰河传》里,虽然只提到两次赶集这个词,但是她描写的街市,其实就是东北集市。
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小路道:“货源呢?”
刘新亭道:“货要从庄户家里收,绝对不能刻薄。”
小路道:“我明白。不知道那个人家里就有胡子亲戚。”
小路道:“我听说,您还在四平街有生意,在梨树县城也有生意。”
刘新亭道:“是。就是这两个铺子卖东西。原来是用大车拉去卖,后来才开了铺子。这两个铺子是我的两个兄弟管着。路队长,我知道你们是红军,是共党,少帅走了,你们回来,在东面北面闹抗联很厉害。我佩服。我有个问题,不知道当不当问。”
小路道:“只管问。我能答明白的,一定直言相告。答不明白的,问了上级再回答。”
刘新亭道:“红军将来坐天下,会不会共产?”
小路道:“目前抗日,我们的主张是团结一切力量抗日。不打败日本人是绝对不罢休的,政策也是不会改变的,不会搞土地改革,不会分大户人家的地,但是减租减息是可能的。其实你想,减租减息,就相当于把日本人盘剥大家的钱,一部分还给你们自己,一部分给了佃户,一部分给了公粮。至于日本人走了,我就很难回答了。”
刘新亭道:“这我就明白了。其实,我们这家大业大,分到人头上,比贫困户也就好一点。”
小路道:“我个人主张,我们红军做一些生意来贴补军费,尽量不给百姓增加负担。东北这里荒地多,开荒就能解决一部分军粮。这一点也请大家放心。”
刘新亭道:“你真能这样,那可是仁义之师。”
小路道:“我有几件事想和你商量。”小路很明白他的心思。
刘新亭道:“你说吧。能做到的我一定做。”他是话里有话,能做到的做,做不到的就不做。
小路道:“第一,我听说刘家把自己家的私塾让全村的孩子读书,我想把您的私塾房子买下来,另外出一笔钱给教书先生开工资,给学校添东西,孩子念书,就不要收学费了,让所有家庭儿童都来上学。我会派一个人来做老师兼校长,你看如何?”
刘新亭道:“这是好事。那这房子我就捐了。我还可以联系其他大户捐钱再盖几间房子。”
小路道:“好。第二件,我想和刘先生合伙做生意,出钱在四平街和
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