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亲眼两位在历史上赫赫有名的人物，另外也想得到一些洪承畴的消息，这个老东西至今下落不明，也是朱由检的一块心病。

　　　　不过朱由检才刚说了句“为唐王安仁王赐座”，二人却同时跪倒奏道：“臣等身犯重罪，何敢受座！”

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第一千五百章　安抚二王（）　
朱由检当然知道朱聿键和朱由榔怕什么。按祖制，藩王是绝对不能拥有武装的，即使是起兵勤王也不行，谁知道你是勤王还是造反？而且此次二王受密诏进京，也没有按照正常的藩王进京礼仪，比如乘什么车有多少随员等等，反而是锦衣卫一路护送，昼夜兼程，二人不怕才怪。

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　　　　朱由检也故意面无表情地问道：“朕接到一些廷臣的奏章，说唐王安任王擅自起兵乃是违反祖制。你们可有什么要说的么？“

　　　　二人吓得冷汗直冒，年龄较长的朱聿键赶紧连连叩头道：“臣有罪！臣虽孟浪，岂能不知祖制。但叛军席卷河南湖北，所到之处如蝗虫过境，百姓苦不堪言。又有白莲教妖言惑众，诋毁先帝及陛下，臣仓惶逃难时皆亲眼所见。臣身为藩王，世受圣恩，如今社稷百姓有难若此，敢不尽绵薄之力！然臣家产多陷在南阳，余财无几，不得已才拉上安任王，共同出饷募集乡勇抵抗叛军。臣亦知此乃违反祖制之大罪，但求陛下念在安任王年龄尚幼，又非主谋，只降罪于臣一人…“

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　　　　“陛下，不是这样的！”朱由榔赶紧争辩道，“王叔找臣商量这件事的时候，已经想到不能违反祖制。所以我们商定只出饷银不掌兵权，领兵打仗都交给曾孟学，这样就不能算藩王起兵，只能算助饷，不但没罪，反而有功！再说助饷是臣与王叔二人一起做的，臣出的银子更多，要说主谋，也是臣为主谋！”

　　　　“哦？没，你倒挺仗义！”朱由检不禁被朱由榔的说话直白和伶牙俐齿给逗乐了，故意将他一军道，“那你助饷也应该助给湖南卫所的官军啊，曾孟学当时还不是朝廷命官，你们出银子让他招募乡勇，那岂不成了你们两人的私兵？再说你今年才十三岁，只是桂王世子，桂王尚在，哪轮得到你来多事？“

　　　　朱由榔被问得一怔，脸登时变得通红，结结巴巴地道：“陛…陛下，当时臣没想那么多，臣真的没有那个意思啊！我们两个也不是不给官军助饷，可是衡州的卫所军都贪生怕死，说什么也不肯出兵平叛，我们实在没办法才招募乡勇的！至于父王，王叔起先是先找父王的，可父王根本不理王叔！臣实在气不过，主动找的王叔。为此父王勃然大怒，还上表要废了臣的世子之位。废就废吧，反正父王也早想废掉臣了！“

　　　　朱由检听了大乐，不禁有点喜欢上这个愣头愣脑的朱由榔了。其实这件事他也知道，桂王朱常瀛有八子，前三子均早夭，只能立最大的四子朱由榔为世子。

　　　　但朱由榔性格倔强，又他父王整日沉湎于酒色，父子关系相当不睦。再加上朱由榔的生母马氏年老色衰渐渐失宠，朱常瀛早有废掉朱由榔，立宠妃所生幼子为世子之意。这回正好借着这件事，奏请废世子，奏章已经在朱由检这里压了一个多月了。

　　　　眼见朱聿键诚惶诚恐朱由榔不服不忿的模样，朱由检终于哈哈大笑道：“谁说朕要降罪于你们了？此前朕已有诏嘉奖你们，岂能出尔反尔。你们明知募兵平叛有违祖制，还敢于如此，说明你们心中有社稷有百姓，并且可以为此不顾个人得失。相反，其他藩王事不关己高高挂起，才真的让朕大失所望！”

　　　　这番话就像定心丸一样，朱由榔登时喜极而泣，连连叩头道：“陛下圣明！臣就知道陛下一定不会冤枉我们的！”

　　　　朱聿键却还忧心道：“可是物议汹汹…”

　　　　“有朕为你们做主，你们自可不必担心。“朱由检悠然道，”不就是祖制的问题么？朕有一法：把你们所募乡勇转为官军，虽卫所之列，但可仿效河南成例，组建‘大明军第二师’，朕委派武官统辖。这样一来，你们助饷不就名正言顺了么？“

　　　　这既是朱由检内心所想，也是对朱聿键和朱由榔的一个考验。如果他们真的有不臣之心，那么朝廷要把他们的私兵兵权收走，二人肯定会心有不甘，设法推脱阻拦。

　　　　但二人一听均大喜叩谢道：“陛下如此为臣等设想，皇恩浩荡，臣等感激涕零！”

　　　　朱由检见二人均是发自肺腑，心中也释怀不少。赐座后，朱由检先对朱聿键道：“前日南阳失陷于贼，唐王府上下皆被贼所害，这是朕的过错。”

　　　　一提这事，性格沉稳内敛的朱聿键眼圈也红了，哽咽着道：“朝廷和官军已经尽力，是贼人太过凶残。求陛下剿灭逆贼，为臣报仇！”

　　　　“那是一定的。你还有什么要求，尽管对朕提。“

　　　　朱聿键犹豫了一下道：“既然南阳已经收复，臣想尽快回南阳就藩。一是安葬王府上下老小，二也是为恢复南阳秩序尽些绵薄之力。”

　　　　朱由检点点头，又问朱由榔：“那你呢？”

　　　　朱由榔有点不情愿地道：“臣与王叔一样，也想尽快返回衡州。”

　　　　“真的么？”朱由检笑道，“朕怎么点口是心非呢？”

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　　　　朱由榔毕竟没什么城府，只得红着脸道：“回陛下，臣自从出生就没离开过衡州，整日只是在王府闷着。这回好不容易奉诏进京，实在是有点…有点那个…不想那么快就回去。”

　　　　朱由检听了哈哈大笑道：“实话实说，很好嘛！其实呢，朕此次密诏你们进京，也是少惹一些麻烦，否则就得天天和朝堂上那些老大人们打擂台，朕也烦啊！这样吧，你们好不容易来京师一次，不要着急走，可以多盘桓些时日，好好散散心。不过以藩王的身份出现多有不便，可以着便衣，朕派锦衣卫保护你们也就是了。论辈分，唐王是朕的叔祖辈，安任王是朕的平辈，平时天南海北难得相见，过两天朕还要与你们同游同乐呢。好了，朕还要见曾孟学，你们先下去休息吧！“

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第一千五百零一章　宗室难题（）　
朱聿键和朱由榔退出殿外很久以后，朱由检仍在御座上沉思。请大家！更新最快的如何对待包括藩王在内的宗室，是一个让他非常头疼的问题！

　　　　大明立国之初，太祖朱元璋大封藩王，并诏告天下曰：“天下之大，必建藩屏，上卫国家，下安生民。今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国。朕非私其亲，乃遵古先哲王之制，为久安长治之计。”

　　　　朱元璋想法虽好，却难以避免两个问题。一是藩王掌兵，对皇权构成威胁。后来燕王朱棣果然以“靖难”为名，杀进南京夺取帝位。

　　　　朱棣自己都是这么干的，岂能不怕其他藩王也这么干？因此自永乐朝起，藩王的军队被逐渐剥夺，无力再对抗朝廷。这第一个问题，总算是朱棣替朱元璋解决了。

　　　　但第二个问题却是更难以解决的。朱元璋小时候过穷日子过怕了，生怕子孙再遭那样的罪，因此规定宗室一概由朝廷供养，“绝其仕宦，并不习肄民业”。

　　　　在洪武永乐年间，因为国力强盛，宗室人数相对较少，还不是什么大问题。但随着世代繁衍，宗室人口越来越多，到万历年间，光是在宗人府玉牒上登记在册的就有十几万人。这么多人什么也不干，都要朝廷白白供养，无疑成为财政上沉重的包袱。

　　　　就拿藩王来说，一个藩王被分封到一地时，即可获得良田数千乃至上万顷，并由户部拨银，营造规制豪华的王府。每年藩王自己的禄米是一万石，王妃和侧妃虽然没有禄米，但每月肉油副食布匹脂粉皆有定例，一年算下来也至少在千两白银以上。

　　　　最可怕的是，藩王生了子女，其中的“世子”将来承袭王位，一切待遇不变；而其他子女则降一格封爵。在亲王之下，除世子之外的儿子俱封郡王。亲王和郡王两级，可以世袭罔替。

　　　　而郡王除世子之外的儿子皆封镇国将军，镇国将军之子皆封辅国将军，再下面则是奉国将军镇国中尉辅国中尉奉国中尉，以此类推。到了最低的奉国中尉这一级，则不再降低，再多少代也是奉国中尉。但即使是最低档，奉国中尉的禄米仍然达到二百石。

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　　　　“父生子，子生孙，子子孙孙无穷匮也”，越到后面，宗室人数就增长越快，甚至呈几何级数增长。到了万历年间，按照宗室标准待遇，每年需支付的禄米竟然达到八百多万石，而朝廷一年岁入不过四百万石，“举国一岁之入，不能偿宗室岁禄”，真要按标准来，大明非破产不可。

　　　　孙地地不独艘恨所月科阳恨但“祖制”这座大山压在头上，可不是想改就能改了。这几天朱由检绞尽脑汁，又命人从宗人府取来皇室的各种规定反复研究，甚至是一个字一个字地抠字眼，终于找到了一点眉目。

　　　　无奈之下，朝廷只得削减拖欠宗室的禄米。但祖制又规定宗室不得有生业，这些宗室也大多是纨绔子弟，没有生存技能，家境差的免不了就会挨饿，甚至发生过被饿死，或是故意犯罪入狱以求吃牢饭的荒唐事。

　　　　因此，朱由检想要拯救大明，推行改革，宗室问题就是绕不过去的一道坎。但宗室问题又是极其棘手的，不但有祖制掣肘，还涉及到数十万人的生计，更不要说宗室里的藩王在就藩地经营二百余年，与当地官绅的利益关系盘根错节，可以说是牵一发而动全身。

　　　　但再难改，朱由检也必须得改。此前他削了蜀王的藩，又把福王父子废为庶人，力度也不算小，但还没有触及根本。这几天在畅春园远离朝堂朱由检有空去思索这个问题。

　　　　很显然，在这个时代，想要完全消灭宗室这个特权阶层，既不现实，也不可能。如果朱由检真这么干了，那他的皇位恐怕就坐不住了。所以朱由检想的是变通之法，而着眼点就在“宗室禁持生业“上。什么也不干，给的禄米又不够，当然会饿死；但如果干些力所能及的工作，有了收入，不就能生存么？

　　　　但“祖制”这座大山压在头上，可不是想改就能改了。这几天朱由检绞尽脑汁，又命人从宗人府取来皇室的各种规定反复研究，甚至是一个字一个字地抠字眼，终于找到了一点眉目。

　　　　其一，依例，锦衣卫做为皇帝亲卫，是可以招收宗室子弟的。过去一般只从公主的子孙后代，或是后妃的亲属中选人，但这只是惯例，并无明文规定其他宗室就不行。

　　　　其二，祖制规定“绝其仕宦，并不习肄民业”，也就是说宗室既不能做官，也不能从事“民业”。这民业就是指“士农工商“四业，对明代的自然经济来说，这四业已经基本涵盖了整个社会的大部分人口和职业。

　　　　但朱由检却从这里找到了灵感：不属于“士农工商”的，祖制不是没禁么？民间有“三教九流”之说，为此他还专门请教过黄宗羲，得知三教指的是儒道释，九流则是指职业，具体又分上九流中九流和下九流：

　　　　上九流