友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
平淡为官-第222部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
昆山府，随后便立刻通过火车运往汴京，当这些巨大的骨头进入汴京城时，整个汴京的老百姓都纷纷走到大街上，围观起这些巨大的骨头来。
所有人都没有见过如此巨大的骨头，这对于当时的人们来说无疑是十分震撼的，有的人说这是神仙的坐骑，还有的人说是地狱的使者，更有甚者把这些骨头说成是祥瑞，以此来歌颂如今的太平盛世，一时之间各种谣言纷争四起，这些谣言自然而然便也传到了徐清的耳朵中去，听到在非洲发现了巨大动物的遗骸，徐清的第一个反应就是恐龙，毕竟作为一个现代人，除了恐龙之外，陆地上最大的动物也就是大象了，而非洲象再大，也不可能大到让人感到震撼的程度，顶多是感到惊奇罢了，而且在印度便有许多的大象，缅甸、越朝境内也不少，宋朝许多大城市的动物园中也从各地引进了一些动物放在了其中，大象或许可以吓到农村的孩子，可大城市里的孩子见多识广，怎么也不会被大象吓到的。
除非那大象脱离了牢笼，走在了大街上，可这种事情发生的可能性着实微乎其微了一点，所以徐清很快便想到了是恐龙的可能性，等他在安置巨型动物遗骸的地方看到这些骨头时，他便确定，自己的猜测果然没有错了。
发现恐龙化石，这显然是徐清没有想到过的事情，对此他自然也很是惊喜，不过听那些科学院的人所写出的报告，对于这类动物的生长环境和所处时代，显然没有一个完整的界定，对此徐清也不便多说，只是让科学院拨出一笔经费来成立一个巨型动物博物馆，并把这些动物命名为龙，而与此同时为了与中国龙的形象做一个区别，就在这个龙字前，加上了一个恐字，代表可怕与未知的意思，以表明这些龙与中国龙的区别。
随后他还专门让那些生物学家将这些恐龙遗骸拼装起来，最好能够让他们恢复成恐龙活着时该有的样子，以此来方便展览，而至于那些已经石化的恐龙蛋，则也作为专门展览的工具进行展览，展览馆将修建在京都西区，土地将由朝廷提供。
有了徐清的支持，修建一个恐龙博物馆自然也就没有什么太大的问题了，而科学院作为一个每年可以从朝廷拿到上千万贯财富的部门，自然也不缺钱盖一栋楼了，在无数绿灯之下，恐龙博物馆仅仅两个月的时间便搭建完毕，当这个巨大的博物馆呈现在众人面前时，所有人都不得不惊叹，这些巨大骸骨所拼接起来的动物，原来是那么的庞大。
而通过恐龙骸骨的拼装，生物学家们对于这类动物的了解也随之越来越深入，首先一个便是在认知上的错误，原本他们以为这处化石遗迹是某种动物单属的埋葬地，可随着拼接过程的进行，却发现许多化石要比地震龙的化石小得多，在经过反复琢磨之后，最终确定，这些化石并不是地震龙身上的，而是另外一种恐龙的遗骸，这也就证明，吉布提外的那处山谷底下，并不是一个动物的埋葬地，而是一处杀戮场。
不然根本无法解释不同种的动物会那么集中的死在一个地方，这是近几年宋朝研究生物学所发现的一个动物本能，族群共葬的方式，犹如人类家族喜欢埋在一个地方一样，可是转而一个疑问却不由得让众人匪夷所思起来，那就是如果此处真是杀戮场，那么动物的遗骸就不可能如此的完整，而必定是破落不堪的，可是这些动物起码在骨骸上并没有大面积的损毁，在动物搏杀之间有可能会保证敌方的身体如此完整的情况下，杀死对方么？
这里的答案显然是否定的，这一下整个生物团队便陷入了巨大的困惑之中，这一处地方既不是族群埋葬地，又不是杀戮场，那么这些动物到底是怎么死在这里的呢？难道是一场突如其来的灾难将所有动物埋在了土里？就像泥石流、地震一样的灾难？
可是宋朝殖民吉布提已经有四年的时间了，在这个过程中，吉布提的气候状况一直以来便是干旱少雨，从来没有下过什么大暴雨，并且周围许多地方都是平原和峡谷，山脉几乎不存在，这样的地方怎么有泥石流呢，至于地震和火山爆发，根据当地的部落所言也几乎没有，显然这些动物是因为自然灾害而死的可能性是不存在的。
而天灾论的否决，则让这些动物遗骸的存在问题彻底成为了一个无解的问题，而就在所有人都回答不出来的时候，一个人却突然站出来说道：“一百年的时间里没有地震，那么一千年的时间呢？”
提出这个问题的人是一个气象家，他原本只是随口一说，却没想到他提出的可能性却变成了所有人手中唯一的稻草了，被打开思路的众人不由对这些化石进行了更深层次的研究，不过因为对于地质等条件的不了解，所以众人也无从判断，不过对于天灾说的论定算是确认了下来，至于什么样的天灾，导致如此多的动物一同死亡，并且这些动物全部都是人类所没有见过的动物，这一点依旧是迷。
（本章完）
第309章 309。殖民政策的变化（）
而顺着这一点，许多人的心中便有了新的疑问，那就是这样一个坑洞之中，既然埋着如此多的动物，那么为什么现在所有动物都不存在了呢？答案只有一个，那就是都死了？然后什么样的天灾会让所有动物都死了呢？这个疑问，顿时间笼罩在了所有了解过恐龙的人们身上，而一种不寒而栗的感觉自然也由心而生。
可是再怎么恐惧，答案也不会自己找上门来，而人类现有的科技对于恐龙世纪的了解当然是不现实的，不过随着恐龙骸骨的发现，一场关于恐龙化石的热潮却从汴京开始向整个天下蔓延，许多地方都开始出高价收购这些巨型动物的化石，而许多淘金一族也纷纷前往非洲各地开始进行挖掘工作。
在数万计的淘金族日以继夜的工作下，还真的在许多地方发现了新的巨型动物坟墓，并且这些动物，而辽国和金国得到消息之后也纷纷开始进行挖掘和研究，自从三国进入工业化后，凡是宋朝研究了什么，另外两国就必然会抓紧跟上，而若是金国发明了什么新的东西，其他两国也会立刻追上，深怕自己落后了半步，这种剧烈的竞争环境之下，科技的发展也是日新月异，老实说，这个时候徐清的存在对于科技的进步已然没有了任何的意义，唯有在制度创新上他还算是能有点用了。
就像人类的历史足足有上百万年，其中文明史大约一万年左右，从人类建造城市到国家的诞生，人类走过的所有路加在一起所创造的财富也没有2016年这一年中国一个国家创造的多，这就是工业化的力量，当这个潘多拉的魔盒被打开的一瞬间，即便是徐清这个打开盒子的人，也再无法将盒子重新关上了。
而随着大面积的挖掘和科考，多达上百种的动物遗骸被人们发现，经过拼装之后出现在人们的视野之中，此时这些巨大动物的遗骸尚且还只是被当做艺术品而已，并且在这其中给人类提供了无限的想象力，在人们原本的意识中，青龙、朱雀、凤凰都是神话中的动物，是神兽，是人世间不可能出现的动物，可随着这些巨型动物的发觉，恐龙的出现，让人们的思维和眼界再一次拓宽，关于这些动物的来历和生存状况的好奇，以及他们存在与时间和毁灭的过程，都产生了大量的疑惑，而未知，无疑是创造文学的最好温床，随着恐龙的出现，一大批文学巨著纷纷开始围绕这些神秘动物进行展开。
此时宋朝的文人们已经写遍了已知世界中许多的神话故事，正愁没有东西可以继续书写呢，这些巨型动物的存在立刻让许多文人产生了无穷的思维去写那些神奇的世界，而除此之外，恐龙的发觉并没有让人类进一步看到这个世界的过去到底是什么样子的，骨头们被放在博物馆中，或者是私人的房间里，它们都在静静的等待着，等待着一个科技更加昌明的时代，到那时，这些骨头会告诉所有人，它们来自一个多么遥远的时代，而在那个时代，地球上的生命到底是有多么的绚烂多彩，以及这个世界到底有多么的繁大浩淼。
位于首都的恐龙博物馆成为了著名的旅游景点，而首都博物馆的热度也是丝毫不减，随着宋朝的商船从东亚开往欧洲，许多基督教文明和罗马文明的物品也慢慢被运载到了宋朝，在那里，宋朝同样建立了许多的殖民地，与当初欧洲列强殖民者对待中国的状态一样，残忍暴力的将一个个王国拆解，吞并，然后变成商品的倾销地。
此无所谓邪恶，就像当初的大英帝国，法兰西帝国对他们的暴行也从来没有愧疚过是一样的，宋朝想要达到人人富裕，让九千万人可以看得起医生，上得起学，吃得了饭，买得起房，就必须要让地球上另外一部分人承担这九千万人的生计，就像当年美国人用一艘飞机便给全美人民买了一件衣服一样，这是文明社会所必须经过的一个过程，也唯有如此，宋朝才能彻底脱离落后的桎梏，进入真正的工业化社会。
就如同当年那个野蛮落后的英格兰王国，在经历了残暴的屠杀和殖民之后，慢慢变得法治、民主一样，宋朝正在经历这个过程，所需要的便是其他地区人民的鲜血来作为蒸汽机的润滑油，对此徐清很是冷静，也必须那么做，尽管这会让他有些愧疚，可是当站在汴京二十层高楼之上，俯瞰整个繁华汴京的时候，徐清心中的愧疚便会一扫而空，自己若是不让宋朝劫掠他国，那么未来工业化的他国便会放过宋国么？
大争之世，没有人可以随意决定事物的发展，而且相比起辽国和金国对待被征服地区的残暴统治来说，宋朝显然称得上是仁慈了，像是辽国，只要是征服了一个地方，便必须让当地人废弃原本的语言然后改学契丹语，所有敢于反对辽国统治的贵族便随即发配边疆，然后换上契丹人来当殖民地的贵族，至于治下的子民则是更为严酷的统治，除了要学习契丹语之外，每天还必须要早中晚三次向空中宣告对契丹皇帝的效忠，家里若是出了内贼而不举报的，则整条街的人都将被看做是罪犯，以叛国罪论处，而样的统治，无疑是十分残酷的。
也正因为如此，辽国境内的反叛行动相比起宋朝来说要大得多得多，可以说是一场接着一场，从来没有断过，而且每一场都是数万人以上的规模，简直跟当年尼德兰王国在非洲的殖民有的一拼，不过辽国的火器要比当地人先进太多了，所以尽管有反叛，辽国的镇压也随之而来，并且所有殖民地地区，都是在辽国的版图之内，且不用跨海作战，如同俄罗斯一般，所以这些镇压自然就变得容易了许多，所以辽国也是死性不改，凡是辽国所到之处，不杀上数十万人几乎是不可能的，也因此辽国皇帝在许多地方都被称为是邪恶神祗的代言人，由此可见西亚与中亚的人民到底有多么害怕这位辽国的契丹皇帝。
至于金国则更加野蛮了，辽国的皇帝和官僚机构起码还懂得一点儒家文化，对于那些投降的人，虽然待遇上要比契丹人差了很多，可起码是把他们当人看的，好好工作也不至于饿死，并且凭借着强大的工业化能力，许多地方的老百姓甚至日子要比以前过的都好，若是能够学会契丹语融入契丹民族�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！