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平淡为官-第389部分
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而如此众多的文化在宋朝，尤其是在汴京这个文化意义上的首都，就更是百花齐放，争奇斗艳了，经过几年的时间以后，有些流派便开始慢慢合流，水墨画和油画结合，肖像画和漆画的结合，各种各样不同的方式和绘画艺术开始出现，雕塑艺术也开始在宋朝普及，这种艺术方式的爆发式增长，除了让宋朝的有钱人们过足了心灵上的瘾，也让整个宋朝的文化水平提高了一大截。
这也同时给了许多贵族和有钱人们许多的谈资，就比如说音乐，中国的音乐一项都比较淡雅，或者比较庄重，又有一些比较清幽，同时中国也认为这样的音乐才是高雅的音乐，至于那些乱糟糟的音乐，比如唢呐之类的音乐，则被归为民间音乐，属于老百姓特别喜欢，而达官贵人们一般不怎么听的音乐。
清雅，高洁，这是中国人对于音乐的传统看法，但随着许多其他国家的音乐流传进宋朝这片国土之中，在这几年的时间里，也导致了宋朝在音乐层面上开始出现了很大变化，其中对宋朝影响最大的两种音乐流派，一个是非洲音乐，还有一个就是欧洲音乐。
其中前者以律动和鼓点著称，听着他们的音乐，就有一种想要跳舞，想要呐喊的感觉，这种音乐随着黑奴进入宋朝开始，凭借着极为强大的律动感和让人听几遍就能技术的旋律慢慢在宋朝的底层社会开始传播，最后没用多少时间便让整个宋朝的底层迷恋上了这种来自古老非洲的音乐。
他有点像中国传统的号子，但是在节奏性上却要厉害的多，这给许多工人们在工作中提供了一种很好的口号，并且非洲音乐有一个比号子厉害的地方，那就是他的律动感以及节奏感都非常的好，这很适合工人在工作的时候去唱，可以让人们更加齐心协力的去做一件事情，所以便快速的传播开来，然后这种音乐便开始进入了中层社会之中。
刚开始的时候，这种音乐自然是不被中产阶级所接受的，毕竟中产阶级的特点就是追随上流社会的脚步，只要上流社会喜欢的，中产阶级就疯狂的追逐，而只要是上流社会所贬斥的，那么中产阶级也就会不怎么喜欢，就像绘画一样，刚开始的时候，宋朝的上流社会对于那些油画嗤之以鼻，认为这些画太过注意形象，在神上则太过欠缺，认为这是工匠之作，称不上是艺术品。
因为这样的评价，导致许多油画艺术品在那一段时间根本就卖不出去，别人只要一看到这些油画艺术品，就会摇摇头走开，那几年油画家们的生活无疑是非常拮据的，不过还好，中产阶级不要的东西，底层人民却很喜欢，他们大多没接受过良好的教育，对于那些上流社会非常喜欢的水墨画，他们是压根就欣赏不来。
在他们看来，一张画凭什么水平比较一般的水墨画就能卖出一百贯，而一副上好的山水油画却只能卖出十贯都不到的钱，在他们这些底层老百姓看来是一件根本无法理解的事情，毕竟水墨画才用多少的颜料，而一副油画又需要用多少的颜料，光是这一点，油画就秒杀水墨画了，更何况水墨画大多都是注重神，而油画更加注重形，对于这些文化水平并不高的人来说，欣赏油画显然要比欣赏水墨画简单的多，这一点想必很好理解，再加上如今油画市场冷落，直接导致油画价格大幅度下降，有些甚至仅仅只用比成本价高一点的价格在卖，其中不乏一些技术高超的艺术家们的作品，这个时候，大量的底层老百姓便开始掏腰包购买起了油画，然后把这些油画放在自己的家里，装裱了起来，算是装饰一下自己的家庭了。
从这里也可以看出一个国家老百姓富裕起来的好处，在这种时候，要是老百姓没钱，即便欣赏这些油画也只能看着油画越来越衰亡，根本无法发挥作用，而现在却不同了，老百姓手里有了钱，购买一副油画虽然对于普通家庭来说还是非常的昂贵，但已经不是可望不可即的程度了，而只要经济水平达到了这个境界，就算是一百个家庭只有一个愿意买油画，也可以给油画市场带来巨大的刺激。
对于一个家庭来说，他们只是买了一副油画，顺便装饰了一下自己的小屋而已，可对于整个油画市场来说，这些顾客们的到来，瞬间让油画有了活下去的能力，而也正是依靠这些底层百姓，油画度过了最艰难的那几年，直到后来油画开始重新进入达官贵人们的视野之中，然后被几位文化界的大家推荐给周围的人，这才开始在上流社会流传起来，最后进入到了如今这样繁盛的市场之中，这便是上流社会对于文化的影响能力。
（本章完）
第470章 470。艺术的殿堂（）
而上流社会对于文化自然是有着他的偏执的，这一点也很容易理解，作为上流社会，一般都是这个社会上的统治阶层，既然作为统治阶层，他们当然希望自己的一切都是最高标准的，无论是举止，还是文化内涵，都要高出一般人一筹，即便是上的大学，也要跟别人不一样，只有这样处处彰显出不一样的地方，才有一种精英的感觉，所以在触碰到艺术这个领域的时候，便也是如此。
普通老百姓喜欢热闹的，他们就要喜欢清幽的，普通老百姓喜欢唢呐，他们就喜欢琴瑟，通过这种与老百姓相互区隔的方式来彰显自己的品质，这是贵族们经常干的事情，而在艺术上，他们也大多学习多年，这一套传统的艺术体系，早已经根植在他们的心中，可以说这套艺术体系的出现，便是由他们来制造的，最后艺术品的价值，也由他们来评定，这无疑是上流社会们十分喜欢的规则。
决定一切，不仅仅是人的命运，还包括艺术品的命运，而在这样一种心理下，想要让他们去接受一种新的艺术产物，这是非常困难的，因为这种艺术产物，对于上流社会们并不熟悉，既然如此，评价他好坏的权利，在一开始便不再贵族们的手上，这对于许多贵族来说，先天就会有排斥的反应，音乐就更是如此了。
在中国古代，音乐并不仅仅是让人感到欢快的庸俗曲调，对于读书人来说，音乐更是洗涤心灵，陶冶情操的重要工具，而在政治上，它则是代表身份地位的礼乐，这是一种十分高贵，典雅的东西，而非洲的节奏音乐则十分的乡土，在贵族们看来，根本就登不上大雅之堂，在这种情况下，自然也面临了当初类似油画一般的打压。
只不过这种打压同样也没什么作用，因为这些艺术作品，最开始的时候，都是通过老百姓之间的传播而繁荣起来的，这些起源于非洲的音乐，凭借着极为强烈的节奏性很快便在民间掀起了热潮，这自然就吸引了一大批音乐家们开始去研究这种音乐，当然其中绝大部分的音乐家之所以会研究这种音乐，当然不是为了什么音乐的未来发展，而仅仅只是为了赚钱而已。
那些为了音乐未来发展而不途钱财的人，大多都被世家大族们束之高阁，用高价钱养了起来，就算喜欢这些从非洲传来的音乐，也根本不可能接触到，唯有那些原本就出入于市井之间的手艺人们，他们才能最为准确的理解到音乐之中的意思，而有了他们的加入之后，这些十分原始的音乐开始慢慢被中国已有的音乐体系所吸收，开始慢慢形成了一种带有中国韵味的音乐出来。
这一下，一种新的音乐形式便开始诞生了，他带有非洲音乐的节奏性，但又同时拥有中国音乐曲调的优美，这样一来，这些音乐便开始渐渐不再拘束于街头表演，而是进入了酒肆之中，人一些落魄文人在酒馆之中听过这种音乐之后，也开始慢慢被这种音乐所吸引，然后发展到为这些音乐来填词，这样一来，音乐的美感和词字的美感相互融合，一种新的音乐形式便真的开始诞生在了这个世界上，而这种经过本土音乐家改良，又经过文人们润色的音乐，在一进入上流社会之后，便立刻吸引了绝大多数人的注意。
毕竟这种类似于摇滚乐的音乐实在是非常的抓耳，与之相比，中国上流社会的传统音乐虽然意境高雅，但大部分年轻的贵族青年们却还是没有什么品位去欣赏这样寡淡的音乐，再加上这种音乐在经过中国本土艺人的润色之后，十分的开阔大气且曲风多变，杰出的词人则把老百姓那对于美好生活的向往，如今生活的苦痛凝结成了漂亮的句子，一首首摇滚乐变得如同诗篇一样。
这就使得摇滚乐在具备原本叛逆、自由的风格之外，还带上了一丝优美，这样的风格对于一个盛世王朝来说，无疑是非常喜欢的，因为盛世王朝，老百姓的心中也是充满了自信，而摇滚乐则能让人们为之疯狂起来，那是属于男人们的音乐，属于真正男子汉的音乐，所以许多上流社会的公子哥们一下子便投入其中，甚至还有人自己组建乐队的，这一下，整个非洲音乐便也正式融入了中华文明的音乐之中，并且很快成为了一名显学，除此之外，欧洲音乐也在对宋朝的音乐产生着浓厚的影响。
不过若要说非洲音乐是从底层开始慢慢传入整个社会的话，那么欧洲音乐则是刚好相反，是从上流社会开始慢慢普及到底层社会的一种音乐，至于原因，则是因为欧洲许多音乐与中国相同，更加注重曲调和文字的力量，比如说爱尔兰的民谣小调，又或者是爱沙尼亚的节日欢快曲，都是非常优美的曲调所凝结成的，空灵幽怨，且少有鼓点。
这无疑是十分接近中国上流社会欣赏水平的作品，且极富有民族特色，所以在一进入宋朝文化圈内之后，便被几位文化界的大拿视为经典，然后在各大音乐剧院中反复演出，这一下自然也引起了整个圈子的轰动，而这也迅速传播到了中产阶级的范围之内，最后得以在全国进行传播，成为了在中华文明中仅次于非洲音乐的外来显学，不得不说，也是一门非常有魅力的学问，并且因为贵族们的喜欢，这让许多在中国可以被称为艺术家的先生们也开始投入到了西洋音乐的创造之中。
有了这群大师们的创造，西洋音乐的改造相比起非洲音乐来说，自然是要快的多，再加上此时的欧洲音乐并不像后世那样如此的摇滚，放克，反倒是以旋律为主的，鼓点并不在他的考虑范围之内，而这种音乐对于中国人来说无疑是非常熟悉的，因为中国古代也是比较注重旋律，而不太注重节奏的，当然，有人会说编钟不就是节奏么，大鼓不就是节奏么，说得对，但编钟并不是谁都能用得起的，而大鼓则也比较流传于民间而已。
总的来说，中国音乐当然有鼓点，有律动，但是总体来说篇幅较小，更多的还是依靠曲调，这一点从中国现代的音乐也能看得出来，基本上能够大火的歌，都是曲调好听，鼓点好听能活的却非常少，这就是因为中国古代几千年的熏陶，导致中国人更加看重曲调，然后是歌词，最后才是律动，节点，这也是为什么中国音乐跟欧美音乐很不同的原因，美国音乐因为美国是一个移民国家，他接受来自全世界的音乐，所以自然也包括了鼓点音乐。
而鼓点音乐又赶上了一个好时代，那就是互联网时代，
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