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　　　　俗话说得好，一个人越是缺少什么，就越是要什么，就像皇帝，很羡慕百姓的生活，平淡，但与此同时，百姓也羡慕皇帝的日子，三妻四妾，醒掌天下权，醉卧美人膝，大丈夫当如是才对，人总是贪心的，他们想要获得自己没有的东西，这是人的常态，也是人之所以会进步的原因。

　　　　所以在古代，欧洲人民绝对要比中国人民活的更加压抑，这也是为什么文艺复兴的生命力会在欧洲如此旺盛的原因，他们太渴望对于人性的追求了，而在中国，这本来就是解放的，在中国，便是春宫图便是直接在书店中售卖的，而大量描写爱情的，诗歌更是层出不穷，中国，无疑是世俗化的杰出代表，这虽然让中国对于神明没有了什么敬畏之心，但却让中国人提早就拥有了自己的文艺复兴。

　　　　所以用古代社会的标准来评判，中国古代的王朝对于百姓还是十分重视的，地区受灾，朝廷也会拨款赈济，到了宋朝更是直接充军，让他们可以有一口饱饭可以吃，这都是中国爱民的表现，所以张青北便打算利用这一点来对抗秦王，既然朝廷重视民意，那么自己现在拥有整个新世界城的民意，自然就是天然的行政长官，秦王如果要开除自己，或者是消灭掉自己，就必须要面对新世界城六万百姓，乃至是整个新大陆的敌意，这对于他的执政来说，无疑是很难的。

　　　　而且张青北深谙新大陆老百姓的性格，对他们用强，只会让这些老百姓变得更加强硬而已，在本土，如果自己这样做的话，或许赵曙直接派军消灭自己，就能够压制住老百姓的反抗情绪，但在新大陆，若是赵曙派军队来消灭自己，或者是软禁自己，新大陆的老百姓必然会群起而攻之。

　　　　这并不是因为新大陆的老百姓就比本土的老百姓勇敢，而只是环境所决定的而已，本土的老百姓大部分生活在富裕安逸的环境中，对于争斗和流血自然是不感兴趣的，而新大陆的居民不同，他们生活在这里，每天都需要面对各种各样的挑战，印第安人、特殊部落、巨型的猛兽，还有未知的病毒，这些都让他们的心理变得更加坚强，同时对于这一套完全凭借自己双手建立起来的制度，他们也有着充分的自信，动这套制度，无疑就是在动他们的切身利益，这也是他们无法忍受的原因。

　　　　而在本土，因为权力直接来源于皇帝，百姓自然也就没有了反抗的理由，而在新大陆，权力来自于他们自己，天授人权，这一点便是两者之间思维的根本不同，所以张青北料定赵曙短时间内绝对不敢找自己的麻烦，起码不会直接冲进衙门口，来杀死他，不然他就是跟整个新大陆的老百姓结仇了。

　　　　到时候即便有皇帝的圣旨，想要让人服从他，也是难上加难了。

　　　　23

第583章（）　
毛戡鉴对于张青北的提议很是犹豫，参选这没问题，但问题是参选之后，张青北的选择这就很有问题了，按照毛戡鉴的思路，他希望张青北能够成为赵曙执政路上的阻碍，让他可以不要那么快的对整个西大陆完成支配，但张青北的野心显然不仅仅止于此，他更加希望通过这次竞选，来由自己完成对整个西大陆的整合，然后在整合的过程中，完成对选举制度的重新勘定，最终确立一种新的制度，这就不是毛戡鉴所乐见其成的了。

　　　　因为他很清楚的知道，一种新制度的创造，必然会对旧有制度产生冲击，就像共和政体的出现，便让绝对君主制和二元君主制几乎灭亡，而君主立宪制的出现，也加剧了绝对君主制的死亡，在美国诞生之前，整个欧洲除了英国这一个君主立宪国家之外，普鲁士、奥地利、法国、波澜、沙俄，几乎全部都是君主集权制国家，而在大宪章、独立运动之后，一个接着一个国家的倒下，这就是一种新制度的创造，对于整个世界的影响。

　　　　毛戡鉴不是未来的人，所以他无法判断这种新制度的创造，对于整个世界来说到底是好还是坏，而作为一个已经快要四十岁的人，他显然是比较保守的那一派，对于新鲜事物的接受程度明显没有年轻人来得快，所以对于张青北的那套改革路子，他是打从心底里感到恐慌的。

　　　　他更加希望的是这个世界依旧按照徐清制定的路线往前走，因为只有在这个世界范围之下，他才能够认清楚自己是谁，他的知识才是有用的，年老的人为什么害怕世界改变，就是因为世界的改变，会让他们相对于年轻人失去许多的优势。

　　　　就像很多老人都会用珠算，但在电脑发明出来之后，珠算显然在计算方面就没有了任何优势，这就是在年龄层次上的所谓弯道超车，还有许多的老工人，他们在面对机器的时候，经常会有一些特殊的办法，但随着如今的机器越来越高级，智能化程度越来越高，许多老工人的方法自然就不管用了，他们的心中自然就不满。

　　　　年老者之所以能够获得社会的尊敬，不仅仅在于他们活得长，更因为岁月给他们所留下的智慧，让他们可以以此来教育年轻人，这才是他们获得尊敬的来源，所以在古代社会，年纪大的人往往会获得更大的尊敬，就算是官员，有时也不得不在礼节上，尊重这些年长者。

　　　　但随着时代的进步，人们的科技水平不断发展，一个人小时候的世界和长大之后的世界是完全不同的，就像现代的中国，八十年代和2018年，不过短短不到四十年的时间，变化无疑是天翻地覆一般的，这就是时代的变迁，宋朝也是如此，所以老人们心中自然也是有些不满的，这不满来自于恐慌，对未来的不知，至于年轻人，自然是喜欢这样快速变化的时代的。

　　　　因为时代如果一直不发生变化，那么年长者就能一直握有权利，因为他们的资格老，知道的多，而时代变了，年长者所知道的东西，变成了没用的东西之后，而新的东西又被年长者所排斥，自然就成为了年轻人的天下，这对于年轻人来说自然是一件好事，但很可惜，毛戡鉴已经过了年轻的时期了。

　　　　他年轻的时期是在他航海的时期，那一段时间也正好是徐清开始进行工业运动的时候，所以他对于工业化的时代，有着特殊的喜爱，但是现在这个时代过了，他成了年老者中的一员，面对张青北的锐意改革，他的心中自然是有些担忧的。

　　　　他很害怕这种制度的改革会对整个世界造成什么样的影响，而在世界的影响之下，又会对自己造成什么影响，所以他在听完张青北说的话之后，并没有立刻同意，只是答应他自己会支持他参选，至于参选之后，对于制度的改革则没有同意，而是让张青北再等一等，张青北对此也表示理解，毕竟这不是一件毫无风险的事情。

　　　　与秦王殿下作对，只是其中最微不足道的风险而已，任何制度的改革，都将带来腥风血雨，无论是英国的自由宣言，还是法国的大革命，又或者是沙俄的解体，苏联的建立，美国的独立宣言，又或者是新中国的成立，这些事件都诞生了一种伟大的制度，而在这背后，则是成千上万人的牺牲换来的。

　　　　毛戡鉴不是不可能成为被牺牲的一员，这自然让他压力很大，且若是牺牲之后，取得了成果也就罢了，最惨的是，那些默默无名之辈，他们也为国家的改变付出了很多，最后却默默无名，甚至是惹得骂名缠身，这些都是毛戡鉴的担忧，张青北自然也十分清楚，毛戡鉴不像自己，如今的他已然是位极人臣，作为一名国公，只要大宋王朝不倒，毛戡鉴家就能永享荣华富贵。

　　　　可以说他是既得利益者中，占据最高位的那几个，要知道便是徐清这样的宰辅之臣，身上的绝对也不过是开国子而已，这也是没办法的事情，宋朝对于爵位的授予，通常只有宗亲、外戚和战功，而对于臣子来说，则只有战功这一项，而徐清在战功上，只有早年间针对西夏，有过那么几次阻击战，所以身上的爵位最高也不过是开国子了，开国子是无法承袭的，也就是说只要徐清一死，他的长子是不能继承这个爵位的。

　　　　所以虽然如今的徐家气势滔天，但未来三四代之后，是不是还能保持如今这般在政坛上的权势，这就很难说了，而毛戡鉴则不同，他的家族已然因为爵位，跟整个大宋王朝绑定在了一起，除非王朝湮灭，不然他的家族，将永远富贵下去，到了这一步，再想做什么改革，自然是心理难关重重了。

　　　　而张青北则不同，他的家族不像毛戡鉴那般庞大，除了自己的妻子和三个儿子之外，便只有一个兄弟而已，而那个兄弟远在本土，已经是好几年没有联系过了，父母早亡，让他对于家乡的亲戚，也没有过多的认识，在这种环境下，张青北可以说没有任何的负担。

　　　　他可不像毛戡鉴，三妻四妾，光是孩子就有一个足球队外加一个排球队那么多，还是各种外貌都有的国际足联，张青北心里最高的目标一直就是徐清，还有范仲淹、欧阳修、王安石等人，而这些人，无一例外全部都是只有一个结发夫妻，没有其余姬妾的，这虽然不算是名臣的一个共同点，但张青北却在无意识的模仿着他们，所以他也没有娶这么多的妻子，只有一个结发夫妻而已。

　　　　这一点上，他就没有什么后顾之忧，而毛戡鉴不一样，光是他的直系后裔，就有二十多个，再加上十几个妾，还有他的兄弟，在家乡有四个，每一个人都是一人升天鸡犬得道，本来就是乡下人，有了一个富亲戚，再加上毛戡鉴又有钱，对于自己的这些亲戚侄孙也不吝啬，自然也是在自己的家乡，盖起成片的别墅院落，家里的妻子姬妾也是无数，光是毛戡鉴的侄子，如今都快有五六十个了，这可真的是一个大家庭，而这些人几乎都是靠着毛戡鉴的威势才能有今天的地位，只要他倒了，那么整个毛家也就完蛋了。

　　　　他的心理顾虑自然不能跟张青北比，说到底，毛戡鉴在年轻的时候，也是一个理想主义者，会为了理想而奋斗终生，所以他才会选择驾船远航，去寻找那不知道在哪里的新大陆，而到了现在这把年纪，又有如此的权势在身，再理想主义的人，也不得不变成现实主义者，去向这个世界低头，而能够始终坚持自己理想的人，无论他做了什么，起码在这一点上，他就要高出许多人一等了。

　　　　而毛戡鉴显然不是伟人中的一员，若是没有发现新大陆，他其实也就跟普罗大众没什么区别，只是一个有着丰富航海经验的船长，日夜穿梭在全世界各大航线之上，努力的赚钱维持着自己的家庭，他的理想主义是很脆弱的，而张青北不一样，他是一个真正的理想主义者，为了建设出自己心目中的大同世界，他愿意为此而奋斗终生，甚至牺牲生命也在所不惜，这样的一个人，你要用他，自然是心里障碍重重，毛戡鉴能够容忍他去参加选举，已然是最大的让步了，对此张青北也很是感激，至于之后的改变，还是给毛戡鉴更多的时间去思考吧。

　　　　而对于这个问题，毛戡鉴显然不可能凭借自己的智慧去思考出来，二来他也没有权利去思考这个问题，他只是一个海军统帅而已，虽然在新大陆权势无二，但在整个宋朝，他的权利并不像张青北所想的那么大，宋朝一向以文压武，即便是在改革后的现在，