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　　　　而如今，士族的力量尚且还没有真正形成稳定的秩序，他们尚且还依附于皇权在运行，若是等到未来，他们不再需要依赖皇权，独自便能统治天下的时候，到那时又有谁可以去纠正他们，依靠自身阶级的自我改革么？

　　　　这是很难的事情，谁都知道屁股决定脑袋，这句话并不仅仅适用于个人，更加适用于一个阶级，对于士族阶级来说，改革就意味着要把权利下放，放弃自身所拥有的特权，这是他们愿意的么，看看现代的各个国家就知道了，当你站在统治阶级的时候，你当然希望你的子子孙孙都一直统治下去了，他们要维护着属于自己的利益，这是十分关键的一点。

　　　　因此想要改变自然是很难的，就像当年的旧中国，想要进行土地改革的人有没有，当然有，但改的下去么，当你的统治阶级的力量来源便是地主的时候，你若是进行土地改革，则就会伤害到自己的统治基础，这就是问题的矛盾所在，就像美国的那些政治家族，他们依附与民主制度，若是民主制度不存在了，那么他们这些站在统治阶级的人，就会瞬间失去所有的权利，这也是为什么当欧洲国家陷入困境的时候，没有人能进行大规模的改革。

　　　　因为改革就意味着失去权利，除非爆发全国性的大革命，不然这个统治阶级就会像吸血的虫子一样，将这个国家的一切全部掏空，最终只剩下一个空壳，这就是来自于阶级的力量，放到其他阶级也是一样，工人希望工厂不要使用自动化的机器，因为这样会减少自己的工作机会，农民希望自己的土地可以种植更加有经济效益的作物，而不是为了保障国家的基本口粮，而去种根本赚不了钱的水稻，小麦，人是逐利的，这是人性所决定的，也是没有办法的事情。

　　　　因此依靠自身阶级去推翻自身的阶级，这是很难的事情，若是真到了那个时候，情况只会越来越糟糕的，因此徐安更加希望现在就能够进行改革，即便不能取消士族阶级的存在，也应该尽力削弱士族阶级的影响力，比如说在教育上的特权，在权利的世袭方面，应该有更多的举措，让他们不至于相比起其他人来说，能够获得更多的资源，从而让所有人的竞争，可以相对更加公平一些，这是他的政治理想。

　　　　徐安的这一套理论，在徐清这里，却是行不通的，首先是他并不认为如今的宋朝有像徐安讲的这么困难，以如今的发展模式下去，少说宋朝也还能继续享受两百年左右的繁荣昌盛，即便未来丢失殖民地，只要不爆发大规模的战乱，那么宋朝依旧会以发达国家的水平，保持在世界的最高端，就像欧洲的那些国家一样。

　　　　如今的他们虽然没落，但因为工业革命所带来的福利，使他们依旧保持有非常强大的经济实力，以使自己的国家始终维持在发达国家的水平，至于一两百年之后，会不会士族阶级成为阻挠国家前进的存在，徐清自然也说不准，不过一代人就应该做一代人该做的事情，徐安妄想从现在便替几百年后的国人解决这些问题，在徐清看来，未免有些杞人忧天了。

　　　　这是一片神奇的土地，历史上多少能臣干将诞生在这片土地上，徐清并不认为改革这件事情只有自己或者是徐安才能够做到，江山代有才人出，各领风骚数百年，每一代人做每一代该做的事情，之后的问题自然会有人去解决，如果没有人解决，那也是这个国家的命数，这也是徐清和徐安两个人最大的差别。

　　　　在徐清看来，宋朝亡不亡根本不重要，因为他原本也不是这个时代的人，只要华夏子民能够散步到全世界，他们是独立建国也好，还是在当地累积财富也好，相比起原本的历史来说，都要好得多，同时在当地传播华夏的文明，使得中华文明成为世界的主流，这就是徐清想要的，至于未来会不会改朝换代，徐清根本不在乎。

　　　　而徐安则不同，他的思想虽然与徐清差不多，但在对于宋朝这个国家的感情上，两人是不同的，徐安希望这个国家能够长治久安，千年万年的传承下去，皇帝就得姓赵，这是他的成长经历所决定的，因此他对于这个国家是非常有感情的，而徐清则是对这个民族很有感情，而对这个国家的感情，只停留在能做多少做多少的程度，并没有像徐安这样，鞠躬尽瘁，死而后已，这是徐清所做不到的。

　　　　也正是因为如此，对于十分激烈的改革，徐清的态度一般都比较消极，他更加希望趁着这段繁荣期，能够让更多的华人华侨前往世界各地，在这段时间里努力让汉字成为世界的通用字，这是他想要做的，就像当年的英国殖民全世界，虽然如今的英国重新龟缩在英伦三岛，甚至连基本盘都很难再稳固，但英语成为了世界的通用语言，他曾经的那些殖民地，美利坚，加拿大，南非，新加坡，澳大利亚，新西兰，都成为了这个世界最重要的组成力量，这就足够了。

　　　　至于英国能不能长盛不衰，这还重要么，世界上没有屹立千年依旧繁荣的国家，但却有屹立千年却依旧昌盛的文明，这是两人在根本上的不同，因此徐安与徐清的政治理念不同也很容易解释了。

　　　　但还好两个人都是聪明人，在私下里，基本不谈论对方的政治理念，也知道这些谈论并没有任何的意义，像他们这样的人，早已经在心中确定了自己的价值观，想要颠覆是很难的，除非现实给他们一记重拳，不然谁都不会因为三言两语而改变自己的初衷，他们都有独立思考的能力，因此在私底下，两人还是以家长里短或者是风花雪月为主。

　　　　徐安自己对于科学和艺术都有着非常深厚的兴趣，尤其是在艺术上，有着不同凡响的能力，一手毛笔字可谓出神入化，徐清是自叹弗如，很多官员甚至都会收藏徐安的手笔，以增添自己的墨宝，可见他的字，确实写的非常不错，飘逸神骏，有王羲之的风骨。

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在如今的宋朝，毛笔字并没有因为钢笔和铅笔的发明而被淘汰，官员们日常处理事务，也依旧是使用毛笔的比较多，这或许也是一种习惯的原因，在现代，因为中国识字人口非常的少，而毛笔字又非常的难写，因此开始普及使用圆珠笔和水笔，以及铅笔，但在宋朝，这显然不是一个特别困难的问题，不过毛笔写字也确实慢的很，高级官员可以这么干，没什么问题，毕竟他们只需要处理大政方针就可以了，但底下真正做事的官员显然不能每天拿一支笔就这么写。

　　　　因此在宋朝也出现了一批改良的毛笔，这些毛笔相比起正常尺寸的毛笔来说要小得多，同时笔尖的从毛也要短很多，非常适合手臂靠在桌子上写，大家都知道，毛笔是需要悬臂的，这样写时间一长，往往就会非常的酸，古代官员处理的事务比较少，这么写也没什么问题，但如今的官员，处理的事情可谓十分繁杂，若是还这么写，一天五六个小时下来，手臂都会废掉，因此发明出了这种可以靠着写的笔，让许多官吏到也减轻了不少的压力。

　　　　除此之外，就是炭笔在吏员里大规模的使用，官员因为士族的身份，依旧保持着毛笔写字的习惯，但底层的吏员显然不能这么做，他们的工作相对来说要更加的繁杂，一天写字多的能够到上万字，少的也得有个一两千字，拿毛笔写，光是墨水就是一个大问题，另外毛笔字也非常的难，需要从小练，才能写的非常漂亮和工整，而许多吏员是没有这个水平的，用毛笔写字，时间一长，字就开始歪七扭八，不像是个人写的，倒像是用鸡爪写的。

　　　　这无疑是在难为他们，也是在难为看资料的上官，所以为了方便双方，在基层工作的吏员则都使用炭笔来写字，同时为了让大家写字方便，记录起来更加迅速，在官僚系统中，也慢慢开始改变，从原先的繁体字开始变成简体字。

　　　　这在如今的宋朝无疑是一个大话题，士族们对于简体字有着很深的仇恨，但徐清却执意如此推动，原因也很简单，繁体字太难了，想要普及文字，自然是越简单越好，简体字更加方便书写，也更加方便记录，相比起繁体字来说，笔画要少得多，正好适合于平民阶级。

　　　　这就有点像是古代的日本，上流社会使用汉字，而市民阶层则使用日本自己的文字，也就是平假片假，相对于汉字来说，平假名和片假名要简单的多，自然也方便普及，这也是日本人能够在江户时代，最终识字率达到四成以上的原因，男性更是能够超过五成，简化的日本文字无疑有着十分重要的地位。

　　　　中国也是如此，建国之后大力推广简体字，使得中国识字的人数量开始大幅度增加，相比起繁杂的繁体字来说，简体字确实有利于传播，第二点便是白话文的普及，让一个现代的大学生去看古代的文言文，大部分时候也是看不懂的，而如今的人们，虽然平常用语习惯白话，但在书写的时候，却习惯性的使用文言文，而这对于知识的传播来说，无疑是十分困难的。

　　　　就像如今的四大名著，放到现在，大家说他们辞藻优美，语言华丽，但在古代，四大名著几乎都是通俗读物，是唱戏的，讲评书的人才会选择的段落，尤其是三国演义水浒传和西游记他们在文学性上，其实并不是那么的高，当然故事很精彩，而这种古代的通俗读物，我们如今的人看上去还是会觉得有些绕口，但在古代，这其实已经相当白话文了，而在当时的上流社会，这些东西显然是不看的，红楼梦的文学性则要高很多，因此现代看红楼梦的人往往也是最少的，大部分人或许听说过，但并没有真正了解过。

　　　　知道大观园，知道贵妃省亲，知道贾宝玉，知道石头记，但却很少能够将整个故事了然于胸，对其中的角色人物历程感到熟悉，就是因为他的文学性太高，很少有人看的缘故，大部分人都喜欢看一些通俗的读物，就像在现代，网络文学无疑在年轻人中是最受欢迎的，因为他很容易就能被大家所接受，而世界名著，看得人就很少，即便看，也大多都是被老师和家长逼迫，真正用心去看，将其中的故事看透，恐怕许多一点年纪和历练才可以。

　　　　而如今的宋朝，许多报纸的书写方式依旧是用文言文的方式，尤其是一些文学读物，更是通篇的文言文，即便是初中毕业的学生，你也很难看懂，因为在文言文里，就会出现很多平常生活中不太用到的词语，这对于知识的传播，文化的普及无疑是一个巨大的障碍，不信拿出一张旧中国的报纸看看，你就会知道，这其中所记载的东西到底有多么的难懂。

　　　　因此普及简体字和白话文，是徐清在文化界力推的两件事情，尤其是在传播性的报纸上，不能像文学报纸一样，尽讲一些老百姓听不懂的话，这实在是难以阅读，就像在古代，大部分人都知道三国，水浒等名著，但他们可不是通过阅读文章知道这些故事的，毕竟在古代中国，即便是文化高峰的宋朝，识字率也不过才三成而已，大部分人是不识字的，这些人认识名著最重要的办法就是地方戏曲以及评书，还有小人画和布偶戏之类的传统艺术。

　　　　这也是为什么红楼梦在民间的传播度和影响力远远不如另外三者的缘故，因为文学性太高，同时故事发生在一个世家