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革宋-第643部分
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大宋有大宋总钱庄，元国则有元国总钱庄。所有元国进士都要分到各个部门去，钱庄也是其中之一。听钱庄总管的意思，这位宋伯文有什么建议。郝仁就对宋伯文说道：“你在钱庄当差，可否习惯了。”
宋伯文连忙答道：“回禀大王，臣已习惯在钱庄当差。此次参见，是请大王继续用纸币。”
“一定要用纸币的道理何在。”郝仁问道。既然这个宋伯文敢出来说点啥，应该是与之前的报告有所不同。郝仁心有期待，却也不敢期待太多。
“大王，货币乃是等价物，交易方用货币来给自己的商品定价。”宋伯文上来就是一番概念。这还是郝仁读完了大宋的专论之后，要求他的臣下们必须明白的基本道理。
“能当作货币的等价物要么自己就有价值，譬如金银与铜。要么就是有朝廷赋予价值，，这种货币可以随时随地，在朝廷的钱庄里面兑换有价值的东西。我们元国当下没有金银，也没有铜矿。铸造有自己价值的货币没什么可行性，就只能走第二条道路。”
听着年轻的宋伯文侃侃而谈，郝仁的眉头已经皱了起来。这说辞怎么听都是大宋官家赵嘉仁的文风，虽然基本道理与赵嘉仁提出的‘货币是一般等价物’完全相同，可明显比那个令人叹服的道理更有具体操作性。难倒这个宋伯文乃是个天才，能够把理论活学活用？
“大王，我元国最不缺的乃是粮食。朝廷建立了工部，负责各种制品的制作，想制作出的种种物品，就需要投入气力，就是劳动力。要有劳动力，就得有粮食。所以，元国的货币可以用粮食来做抵押物，粮食就是我元国的货币定锚！”
宋伯文话音未落，郝仁已经忍不住轻轻用手一拍桌子。其实他也有过这个方向的思考，只是当时并没有能力想出系统性的论述，思路自然而然的就断掉了。这个宋伯文的讲述，补上了最重要的理论论述，上下道理顷刻就被联系起来。
“你是怎么想出的这个？”郝仁盯着宋伯文问道。
宋伯文明显不适应郝仁锐利的目光，他有些不安的挪动了一下坐姿，迟疑的答道：“这个在大王推荐我们看的书里面有。”
“哪本书？”郝仁讶异的问道。
“最新的《国家契约论》。”
郝仁吃了一惊，那本书是最新运来的书籍，赵嘉仁的新作。说是新作，里面大量内容在之前的《大宋日报》上都有差不多的内容。郝仁看了一部分之后，觉得没有新意，就先给放在一边。
“哪一章？”
“第二章，货币发展史最后，现代货币的几个形态。”
郝仁听了之后对侍从说道：“把书拿来。”
侍从很快就拿来了郝仁要的那本，郝仁把书交给宋伯文，“找出来那部分。”
宋伯文花了十几秒钟，就翻到了内容所在。郝仁拿过来一看，距离他夹了书签的页数只差了三四页。这下郝仁心中感叹，他师父郝经好几次说批评郝仁，说郝仁遇到自己不喜欢的内容，就往往不看后面的内容。这次挺少见的证明了郝仁的老师郝经说的有理。
拿起书本迅速浏览，这些在《大宋日报》上并未写出来的货币具体执行手段讲述了好几种现代国家货币模式，铸造有自身价值的货币、实物抵押货币、税务抵押货币、债务抵押，每一种货币类型都有非常精妙的描述。郝仁看完实物抵押货币之后立刻觉得茅塞顿开，就在他火急火燎的在准备继续看下去的时候，就听到总钱庄的管事咳嗽了一声。
这动静让郝仁觉得一阵烦躁，他比较讨厌在看书的时候有别人打扰。于是郝仁抬头对侍卫说道：“先请这两位下去吃点心喝茶。”
两位朝臣下去，郝仁点上烟美美的吸了一口，舒舒服服稳稳当当坐好，这才继续看下去。整个看了一遍，郝仁发现他还是不太能理解债务型货币，那个描述在他看来就跟行骗没多大区别。最能看懂的自然是实物抵押型货币，书上举的就是粮食抵押型货币。这种货币其实也可以叫做‘粮食券’，税收上来多少粮食，就可以发行多少货币。但是纸币必须有回笼机制，因为粮食被吃了之后，这个纸币就没有了交易载体。
书里面讲，有人购买粮食，目的是制造筷子。但是这并不能认为这个筷子就会拿出来卖，所以发行的这部分粮食的货币价值就自然而然的转移到筷子上。商品如果不再进行交易，自然就没有交易价值。货币是为交易服务的，没有交易，就没有货币。切记不能凭空想象出交易来。
郝仁对实物抵押货币的整体论述拍案叫绝，却发现自己暂时没办法读懂在这个基础之上引申出来的‘使用价值’和‘交易价值’概念。
狠狠几口抽完烟卷，郝仁端起茶杯灌了几口，又给自己点上一根烟，接着对侍从命道：“请外面的两位进来。”
没多久，总钱庄管事与宋伯文再次进来。郝仁说道：“这个办法很好。你们就上个报告，我来批复。”
总钱庄的管事大喜，连忙应下来。等他们出去，郝仁心中欢喜无限。只要解决了货币问题，朝廷的俸禄和赏赐便有了基础，元国的国体也得以完备。接下来便是充实人口，元国生育率很高，一家人都有五六个孩子。这帮孩子长大，他们就会成家，娶妻生子。每个人也会有四五个孩子，二十五年后，元国的人口就可以增加到五百万以上。五十年后，元国人口就会有千万之巨，成为真正的大国。
把思绪从美好的想象中收回来，郝仁开始考虑更加现实的内容。他手里的货币出现只是早些晚些，然而他与南边各国的贸易就可以继续展开。元国的货币能够被东罗马乃至埃及承认，可是个问题。
想到这里，郝仁下令派遣使者前去君士坦丁堡，与埃及总管伯颜大帅在君士坦丁堡的代表商谈。就在郝仁的使者出行之际，大宋的东罗马司司长杨从容派遣的商船通过了尼罗河的淡水运河，抵达了咸水运河入口。他们就看到浩浩荡荡的军队正集结在运河东岸，正在通过浮桥抵达运河西岸。看数量至少有上万兵马。
大宋船只上人员出了运河，抵达红海出口的大宋岛屿上，将这个消息告诉给他们。船队继续南下，一路开到了僧伽罗。在港口补给水和燃料之时，突然来了一群带着土人的宋人。只见宋人各个穿着像是武装力量，却不是大宋正规军。跟在他们身后的土人一个个拿着长枪砍刀，仿佛是一群街上打把势卖艺的流浪者。。。
为首的宋人上船之后就对大宋船只上的人喊道：“你们的船被征用了。”
大宋礼部的人员一听就有点懵了，礼部的武装人员登时手摸兵器，怀疑遇上了海盗。上船的人看着对面这些官员模样的人十分警惕，连忙陪着笑说道：“诸位，我们是大宋僧伽罗海事局的人，不是海盗。征用大家的船，是为了进攻天竺南部的邦国。僧伽罗的船太少，诸位的蒸汽船一天就可以在两边的港口间往来一次。战争的事情太急，须得诸位相助。”
“咱们大宋什么时候和天竺南部打起来了？”一部分礼部的人大为讶异。
还有些礼部的人员知道朝廷里面有不少强烈期望进攻天竺的势力，对于打起来的事情并不在意。
船最后还是被借出去了。用了两周之后，这帮人才重新乘船东进。到了七月初，终于返回大宋。此时礼部被分为三块，外交部和理藩部属于一套班子两块牌子，对待外国与藩属国与殖民地。原本管科举科考试的，划归教育部。那些研究礼数的人员划归文化部。礼部的名称就这么成为了历史。
看了外交部送上的最新消息，赵嘉仁最初对东罗马帝国的不友善非常不满。但是看到蒙古有进军意大利的迹象，赵嘉仁就想起铁人大叔那句话‘教皇有几个师？’
然后赵嘉仁就露出了笑容。如果当年教皇手下有五百个装备精良训练有素，能够长期作战的精锐师，想来铁人大叔就会秉持着尊重强者的理念，与教皇对等谈判。现在大宋并没有能够让东罗马认清现实的力量，当然就没有对东罗马发号施令的权力。以当下大宋在东罗马的实力，是真的打不过东罗马帝国。
想到这里，赵嘉仁给财政部部长写了份公文。又给三佛齐的节度使发了份公文。把这些处理完，赵嘉仁就开始继续他著书立说的工作。《社会契约论》只写完了第一部，后面的内容还有很多呢。
七月十一日，天竺讨伐战的战报传来。见到大宋向天竺南部派遣大量军队，僧伽罗当地势力联合起来对大宋发动了进攻。然而之前的军事行动本就是虚晃一枪，得知敌人倾巢而出进攻大宋据点。那支由两千多大宋民团以及五千多僧伽罗土人组成的军队杀了个回马枪，以迅雷不及掩耳之势，攻克科伦坡，俘虏了科伦坡城内的当地国国家王族。
第175章 风暴来袭（四）（）
大宋329年8月初8，大宋领地三佛齐派出的七千人马抵达僧伽罗。同行的船队里面还有前往东罗马的船。这支被临时编入大船队的小船队上载满了人员和物资，暂时归军队指挥。等到完成任务，小船队会在科伦坡港装满茶叶后北上，通过运河进入地中海。
船上的使者第一次到僧伽罗来，在船上待着无聊，就下船去看。到了附近的宫城之外，就见地劳工正将绞架上已经被处决的当地人解下来堆到木柴架子上。等尸体堆得够高，当地劳工就一把火点燃木柴架子，接着与当地和尚们一起双手合十念经。
烈焰升腾，热气逼得使者连连后退。看向火堆，使者觉得被烈焰包围的尸体好像在烈焰中不停扭动。但是定睛一看，尸体又稳稳的好像根本没动。再看一阵，就瞅见尸体以古怪的动作真的在动。那不是尸体感受到灼烧的痛感而动，而是尸体被烧得开始变形。
使者再也看不下去，扭头就往回走。转过密林般的绞架时，只觉得自己的心脏跳到有些发慌。一溜烟冲回船上，使者自此再也不敢下船。
好在船队效率很高，物资很快就装卸完船只。出航的船只在八月二十一日穿过运河进入地中海。在运河区并没有见到传说中大规模存在的蒙古骑兵，让使者厌恶战争的心情得到了缓解。使者此时并不知道，从埃及向东走到突尼斯，传说中的蒙古军正在奋力作战。
宋历八月底是西历十月初。此时的天气依旧够热，在明亮的阳光下，突尼斯城外蒙古人的回回炮在地面上投下粗大的影子。两三百斤的石块飞出的时候，地上就会出现一块运动的黑色阴影。黑影在城墙的影子快速清晰起来，巨石随即重重砸在城墙上。
有一部分突尼斯城的城墙很斑驳陈旧，有一部分看上去比较新。新城墙只挨上两三发石弹就开始崩塌，回回炮发射的石弹击中旧城墙后在碰撞中碎裂，修建城墙的石头也出现些许碎裂，旧城墙本身还能保持着城墙的形状。
伯颜大帅在望远镜看到回回炮的投手开始对新城墙集中投掷石弹，刚放下望远镜，就听到旁边的铁穆尔说道“旧城墙看着那么旧，倒是坚固的很。”
铁穆尔乃是真金第三个儿子，虽然真金去世了，忽必烈不仅没有剥夺真金的太子身份，还开始培育起真金的儿子们。三个儿子�
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