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革宋-第720部分

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    东钱湖早在晋的时候就有记载。西晋著名学者陆云,(士龙)在《答车茂安书》中称,鄮县“西有大湖,北有名山,南有林泽,东临巨海“。当时鄮县县治在鄮山,湖在县治之西。可见晋朝时东钱湖已称为大湖了。

    东钱湖古时候称“钱湖“,以其上承钱埭之水而得名;又称“万金湖“以其利溥而言,唐代时称“西湖”,当时县治在鄮山,湖在县治之西故名;宋代时称“东湖”,因宋代时县治在三江口,湖居其东故名。

    诏天宝年间,陆南金出任鄮县令,于天宝三年(公元744年)相度地势开而广之,将湖西北部几个山间缺口,筑堤连接,形成了人工湖泊,据李墩《修东钱湖议》记载,当时共废田121213亩(《甬上水利志》称,废田21213),筑八塘四堰,蓄水三河半,灌七乡十余万倾之田,废去湖田的赋税分摊给受益田亩,每亩加米0。376。

    看到东钱湖曾经叫过西湖,又见东钱湖和西湖一样也是一个人半工湖,一众来自杭州的家伙们都是啧啧称奇。

    不过接下来就是歌功颂德的部分。东钱湖一直以来都是葑草为患。南宋乾道五年(公元1169年)因东钱湖葑草为患,淤塞达二万余亩,蓄水锐减,民不敷用、守臣张津向朝迁首议清葑之策,赵伯圭踵其后,得到朝廷允准,遣知县杨鞭某详细丈量,除葑浚湖需用钱165888贯,米27678石,因工程耗费巨大,无法筹措面未能实施。

    南宋淳熙四年(公元1177年),知县姚柘复清开湖。当时皇子魏王越恺,镇守明州,人转清于朝,出内帑金5万,义仓米1万石,并按受益田亩出人役、工具,又差拨水军搬运葑积、遣长史莫济、司马陈延年往来监督施工,历时半年,闯葑21213亩。可异当时所除茭葑多数未搬出湖外,水位上升后又回填湖中,功亏一篑。

    然而天降圣人赵嘉仁赵官家,赵官家推行蚯蚓饲养之后,葑草可以作为蚯蚓的食物,蚯蚓吃了葑草沤肥之后,又生产出蚯蚓土,葑草再不是问题。不仅东钱湖受益,整个宁波各地的湖泊都是如此。人民群众在利益的驱动下,几乎捞光了所有葑草。

    赵逊的同行们看完之后忍不住感叹‘天下熙熙皆为利来’,赵逊却没有考虑这点。身为‘天降圣人赵嘉仁’的儿子,他知道老爹的确很厉害。赵逊的注意力忍不住放在‘当时皇子魏王越恺,镇守明州’这段上。

    现在皇子们也各种劳动,十分辛苦,赵逊总觉得心里面有些触动。

    看了风景,赵逊他们就休息下来。第二天,又有一些人到了东钱湖这边,最后宁波府的检察院院长亲自来给这帮集结起来的检察官们训话。“这次出了不少案子,需要各位努力合作,一定要把这些案子给办好。”

    这没头没尾的话讲完,大家都不明白是什么案子。不解的时候就听到院长问:“你们有人有宗教信仰么?”

    没人说话。众人只是面面相觑。然后院长又问了一遍,“你们谁有宗教信仰么?”

    一位兄台忍不住答道:“现在谁有宗教信仰,立刻就从官员里面开除。院长你这么问,是要我们怎么回答。”

    立刻有人哄笑起来,这说法实在是说出了大家的心声。院长却没笑,他严肃的说道:“我知道没人敢说自己信什么宗教,不过此次的事情却牵扯到不少宗教的事情。所以你们中若是有人觉得自己对什么鬼神有想念,就早点说。”

    那位兄台听了之后,大声说道:“这时候谁退出,不就是承认自己要被开除么。我没有宗教信仰,我不要被开除。”

    众人听了之后哄堂大笑,赵逊也笑了几声,然后大声说道:“我不信教。”

    院长被这么抢白,却也没有发作。他说道:“那就换个说法,凡是没有宗教信仰的举手。”

    哗的一下,众人都举起手来。看了这帮人都做了表态,院长让他们放下手,然后说道:“那我就希望诸位能够用行动证明你们的态度。接下来就给你们介绍情况。”

    介绍情况花了一上午,原本众人还都有笑容,后来脸色凝重,再无笑意。院长只是稍微说了点,大多数介绍都是好几个人轮流讲述。最后这帮家伙被告知,他们每个人都会分配到各个不同的案件中。

    这没头没尾的话讲完,大家都不明白是什么案子。不解的时候就听到院长问:“你们有人有宗教信仰么?”

    没人说话。众人只是面面相觑。然后院长又问了一遍,“你们谁有宗教信仰么?”

    一位兄台忍不住答道:“现在谁有宗教信仰,立刻就从官员里面开除。院长你这么问,是要我们怎么回答。”

    立刻有人哄笑起来,这说法实在是说出了大家的心声。院长却没笑,他严肃的说道:“我知道没人敢说自己信什么宗教,不过此次的事情却牵扯到不少宗教的事情。所以你们中若是有人觉得自己对什么鬼神有想念,就早点说。”

    那位兄台听了之后,大声说道:“这时候谁退出,不就是承认自己要被开除么。我没有宗教信仰,我不要被开除。”

    众人听了之后哄堂大笑,赵逊也笑了几声,然后大声说道:“我不信教。”

    院长被这么抢白,却也没有发作。他说道:“那就换个说法,凡是没有宗教信仰的举手。”

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第260 土地根本(四)() 
休息室里面有热饮料,也提供热水,让检察官们自己冲泡自带的饮料。赵逊接受老爹的建议,并没有喝碱性的茶。赵嘉仁建议赵逊等到四十岁之后再提高喝茶量。赵逊要了一杯果汁,然后就看到旁边的三十多岁的中年检察官往紫砂杯里面倾倒着热水,水中有枸杞翻滚。

    对这么养生的做法,赵逊很是佩服,就和旁边这位打了个招呼。两人说了几句,准备离开吧台。只是转头看去,就见从审问室出来的检察官们三三两两围在不同的小桌旁边,赵逊和这位中年检察官坐在吧台旁边聊了起来。

    赵子然啜饮一口枸杞红枣水,看着赵逊制服的肩章说道:“你在学校的成绩不错么。”

    大宋检察官分为四级,由下向上分别是检察官、高级检察官、大宋检察长。这三级检察官数量逐级减少,到了最上一级,就只剩下一个人,这个人就是大宋总检察长。赵逊和赵子然都是检察官,不过两人的年龄却有十岁的差距。

    “年级第三。”赵逊笑道。

    “哦。很不错么。”赵子然应道。

    赵逊也干笑一下,年级第一是她老婆,提起这种事情的时候他总觉得有点心理压力。所以赵逊把话题换到眼前的差事上,“你觉得和尚们为什么这么凶残,打瞎一只眼,这是要警告别的和尚?”

    “也许只是情绪激动,失手打成这样。”赵子然语气比较淡定。

    “失手打成这样?”赵逊眉头皱了起来,至少他没见过他老爹会失手,周围的人也没失手到如此凶狠结果。赵家人会杀人,却不会对人实施酷刑。

    “打人的和尚心中也会害怕,杀人要偿命。”

    “若是如此,不就该偷偷把告密的和尚杀掉,装进麻袋后沉尸。”

    听赵逊对这样的行动说的这么流畅,赵子然忍不住苦笑一声,“我也起诉过一些杀人犯,我发现他们每次都会说,他们杀人是被逼的。哪里有你那种理论上杀人的套路。”

    赵逊第一次听人这么分析,立刻就有了兴趣,他连忙问道:“区别在哪里?”

    “你没当过兵吧?”

    赵逊连连摇头,“没有当过兵。”

    “你说的那是要除掉人,和尚们是因为愤怒而打人,两边不一样。”

    “……原来如此。那就是说,打人的和尚乱了方寸?”

    聊了一阵,就有人叫大家一起去听接下来的案情介绍。赵逊把果汁一饮而尽,跟着众人进了大会议室。大会议室里面继续讲述案情,负责此事的高级检察官讲述道:“这次前来报案的和尚举报的打人的和尚已经逃走,上头让我们撒网在各个寺庙里面审问。有问题的和尚名单已经有了,诸位来这里的主要工作就是这个。”

    “一共有多少要审问的和尚?”有人问。

    “有问题的大和尚至少有一百三十多人,宁波这地方和尚不少,可以被审问的低级和尚大概有一万。”

    赵逊下意识的用手捂住下半边脸,他觉得自己有些明白为什么要集结这么多检察官。如果真的把上万低等和尚一个一个审问过来,在场的这百十号检察官得忙活一个月。就赵逊的经验,审问那当做主要目标的一百多关键和尚也不容易。一天两天的时间并不足以让负隅顽抗的家伙开口。

    “和尚们到底有什么不法?”又有下面的检察官问。

    负责召开会议的高级检察官大声应道:“他们到底有什么不法,就得看诸位能够审问出什么。所以我们在之前就问过诸位,你们中有没有人信神佛。如果你们有人信,现在就立刻退出。”

    赵逊还是不太明白为什么信神佛如此重要,但是他闭嘴不言。从现在看,上头是要对宁波的和尚们痛下杀手呢。

    休息了一晚,第二天这帮人就被带去宁波,开始对宁波的和尚们调查审问。

    宁波虽然不是当年‘南朝四百八十寺’的局面,也有好几座非常有名的寺庙。官府大规模行动之前这些寺庙还觉得自己也许可以幸免,等军队围住寺庙,把和尚带出去问话。方丈、住持等大头目都懵了。

    作为地头蛇,和尚们也立刻去找人询问。从宁波检察院那边得到的消息,此次派来搜查的都是外地借调过来的检察官和部队,本地人反倒没有用。得知这个消息,各个寺庙的方丈住持都忍不住骂起来,“这帮家伙平日子吃我们喝我们,到了此时反倒不管用。”

    骂归骂,和尚们却也无可奈何。到了晚上,在宁波的一处住宅里,几个带着帽子的家伙聚集起来。现在新风气是留短发,和尚们只要两个月不刮头发,就有类似军人的短发。摘下帽子,几个短发家伙就开始互相交流情报。

    “你们庙里被带走了多少人?”

    “被带走了四十七人。你们呢?”

    “二十二人。”

    “听说是你们庙里的智空打瞎了人,才把事情闹出来的。那个智空现在可在?”

    “已经安排他去避避风头。这厮毕竟是上上一任方丈的儿子,本来是想让他管农田,没想到这厮竟然如此靠不住。”

    “你们把他抓回来交给官府不就好了。”

    “就他那性子,落到官府手里,只怕就敢攀咬别人。”

    ……

    各个寺庙交流完消息,这边就散了。

    除此之外,还有别的长发和尚化妆后到了当地地主家里。见面之后,和尚说道:“阿弥陀佛,查施主,此次的事情看着紧急,今年的供奉等此事过去再说。”

    “晓得!晓得!”查自庸连连点头。他信奉佛教,见到朝廷逼迫和尚们的土地纳税,就‘买下’天童禅寺手里一部分土地,实际上这些土地上的收成还是归天童禅寺所有,只是经营者由和尚变成查自庸。交税也由查自庸承担。

    和尚们到处联络,得到消息的方丈们心情也轻松了一点。虽然不知道上头到底准备
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