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三国纵横之凉州辞-第45部分
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而这个严师也确实是有过人之处,他向山民提出要以农为本,带着山民在山坡上依照地势走向开垦出了一级一级的坡田,传授他们坡田精耕细作之法,改变了山民狩猎、采集的旧况,让他们重新拿起农具当起了田中的黔首。虽然刚开始山民又苦又累还收获寥寥,但却就是凭借着这收割而来的一点粮食,大伙挨过了以往最为难熬的冬天。
日子渐渐有了好转,众人自然心中大喜,希望能够多砍伐树木,开垦更多的田地出来,这个时候刚好从外面游历回来的严师及时出现,给众人指出这样做无疑是在竭泽而渔,劝告众人将精力放在种植桑麻上。起先大伙还不信,但是当他们发现自己开垦的坡田越多,收获却变得越少的时候,才恍然大悟,召集众人去求严师来解救大伙。而严师也不以山民鄙陋难驯,从外面又给山民送来了桑麻的树苗,吃过亏的山民这下子彻底对严师的话俯首帖耳,用心地种桑养蚕,并用织好的缣帛翻山越岭去山外的乡里换取更多的桑苗、粮食。
那个严师看到解决了山民饥寒交迫的问题,就想再次告辞离开,但是山民此时早已将他视为圣人一般的救世人物,一起以严师命名的牛尾山为主,将聚落更名为牛尾聚,还为他在聚落后面修建了几间房屋,扎好篱笆,相约不去打扰严师的清雅,通过这种方式竭力挽留他。而严师有感于山民的憨厚和淳朴,在看到盛情难却后,就在这山野中住了下来。虽然如此,但他常常一人出外游历,一年之间才回来一两次山里,回来之后他常常慨叹山外世风日下,民不聊生,跟山民说一些他游历的见闻,并传授聚落的孩童一些礼节道理,并让聚落之人自己推选三老,号召山民中的青壮一起习兵练武,以备贼寇······
当时少女眉飞色舞、无比崇敬地将严师的故事三三两两、或拼或凑的跟阎行讲述完,阎行还心存疑虑,心想这怎么听着都像是一个天降圣贤,拯救苍生的故事,该不会是少女故弄玄虚来哄骗自己的吧。
所以现在他心存抑闷,就想到了这个聚落里最神秘的人物,乱兵的威胁已经大体解决,自己的作用已经没了大半,今夜何不就借着这个机会见见这个被传得神乎其神的“严师”,看看他到底是何方神圣。
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第64章 鹏鸟赋()
看到阎行驻足在聚落中的禁地,看样子好像想要进去一样,大牛和虎头顿时头皮发麻,三步变成两步走,冲过来挡在阎行的身前,示意他这里绝不可以进入。阎行望着已经亮起灯火的民居,正在沉思如何找机会摆脱面前的山民,走进去一探究竟的时候,民居却传来了由小渐大的吟诵的声音。
“万物变化兮,固无休息。斡流而迁兮,或推而还。形气转续兮,变化而蟺。沕穆无穷兮,胡可胜言!祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域——”
“祸兮福所依,福兮祸所伏!”
阎行在口中重复里屋传来的这一句话,蹙着眉头,若有所思。
屋里的声音也没有停止,反而变得更加朗朗上口。
“彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极!”
阎行心中一震,如果说前面的句子他还一知半解的话,这后面的句子对于好读史书的他却是颇为熟悉的了。这讲的是当吴国横行江淮,称霸中原的时候,好大喜功、所向无敌的夫差迎来了他的末日,而百折不饶,忍受艰难困顿的勾践卧薪尝胆,在会稽山十年生聚、十年教训,迎来了灭吴的一天。李斯辅助君王一统天下,位极人臣不可一世,最终落得一个腰斩的下场,而傅说困顿于版筑之间,坚韧刚毅,不移其志,最后成了商王武丁的丞相。
阎行张了张嘴,胸中的愤懑不甘散去大半,眼睛紧紧盯着屋中的灯光,侧起耳朵认真聆听屋中的吟诵。
“且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。合散消息兮,安有常则?千变万化兮,未始有极!忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!”
“天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物为铜——”
阎行这个时候仿佛入了神,情不自禁地跟着对方吟诵,当复述到“忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患!”的时候,他醍醐灌顶,突然间纵声哈哈大笑起来。
一边的大牛和虎头吓了一跳,这可是在严师的屋外,怎么能够让一个外人在这里喧哗,万一严师怪罪下来,那糟糕的还是他们两个,于是他们硬着头皮,各自拉着阎行一只手臂,一齐动手想要将驻足的阎行拉走,可阎行气沉丹田,双腿下沉,那时是两个人一时半会拉得动的,两人连忙招呼其他人过来帮忙。而阎行不管不顾,他大声冲着屋里说道:
“先生高见,倒是小子今夜孟浪了,以一身戾气冲撞了先生雅居,心怀愧疚,他日定当登门谢罪!”
阎行说完,双手一挣,两边拉扯的虎头、大牛顿时一个趔趄,向两边退了几步才堪堪站稳,其他山民青壮看到这个情况吓都吓呆了,聚落里的气力最大的大牛和虎头两人竟然拉不动对方一人还被反推,他们这些人哪里还敢跟上前去拉扯。
阎行倒不是有意挣脱两人,只是他要拱手行礼,这俩个人硬拽着自己的手臂实在是别扭为难,所以才动手将两人震开而已。他当下行礼过后,掉头就想离开,不料屋中吟诵被他的声音打断后,沉默了一会,就在他转身迈了几步之后又突然响起:
“屋门也没有关,贵客既然来了,何不就进来坐坐!”
对方一改朗朗上口时的吟诵清声,变成了洪亮有力的中年男子的声音。阎行闻声停住脚步,刚刚自己浑身戾气,无处宣泄,幸得对方的吟诵声打破迷津,让自己恢复心智清明,可见对方对自己并没有什么恶意和避见,现在又出言相邀,自己若是不进去,反倒是变成了在扫对方的面子。
想到这里,阎行重新转身,看着里屋说道:
“既然如此,晚辈恭敬不如从命!”
说完,阎行整理了一下衣襟,扫落身上的泥土,走过去推开篱笆的小门,抬腿就朝屋里走去,留下面面相觑、不知缘由的山民。
···
当刻意放轻脚步的阎行一踏入里屋之后,立马就感觉到了一股和屋子外面完全不同的气息。虽然屋里屋外都很安静,但是屋外纯粹就是一种自然的寂静,而屋中却是一种能让人安定心神的静谧。
他定眼一看,瞬间就把屋中的摆设一览无余,一张床榻,一张案几,一个矮架,以及架上、案上或摆放整齐、或摊开的竹简、帛卷。阎行把目光投向了一个跪坐在席子上,正在案几前端蜡烛的光芒下俯身描绘画卷的中年儒士身上。
中年儒士大约年过四旬,身着一身黑色儒服,头上没有戴冠,而是用木簪束发,面貌清癯,蓄有三缕长须。虽然两鬓已经微白,额头上也泛起皱纹,但依旧神采奕奕,双目炯炯有神,搁笔停下看向阎行时,俨然有一股从容不迫的气势。
“晚辈见过先生!”
阎行看见他抬头,连忙先行礼拜见。那中年儒士也微笑着打量阎行,见他肩宽体壮、气度不凡,当下也回了一礼,伸手邀请阎行入席。
阎行被他的气度所感染,颔首谢过之后不再客气,就直接跪坐在这个中年儒士的对面席上,近距离地看着这个在山民眼中宛如圣贤神人一般的“严师”。
那个中年儒士也不以为意,仿佛看出阎行心中所想一样,开口一笑,说道:
“君子是否在想,为何我知君胸中激荡难平,又为何会被聚落之中的山民奉为神明?”
对方竟然一下子就能够看出自己所思所想!
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第65章 夜话1()
对方竟然一下子就能够看出自己所思所想!
被说穿心思的阎行虽然心中略感惊讶,但这个严师在此之前给他的惊讶也已经不少了,他点了点头,说道:
“然,行心中正有此惑!”
看到阎行坦荡荡的样子,中年儒士又笑了一笑,说道:
“君流落山林,虽败不乱,所行之事皆谋定而后动,如此人杰却为山民所制,困顿不得志,如此又能不心存愤懑。人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎行之理。我久居山居,深知山民之性,因势利导,故人心所向,山民尊我敬我为师!”
阎行想起少女说过的事,这个中年儒士总是在山民在最困惑无助的时候才出手相助,山民不信他也不恼,自己自行其事,等到山民实在无路可走了,求着让他救助的时候,他轻轻一出手问题就迎刃而解。几番教训之下,山民对他的话无不俯首帖耳,上上下下视他如师如神,
这般的手段和胸怀又岂是寻常人有的,阎行顿时收敛精神,集中精力小心应对。
“聚落之人愿意收留我这穷途之人,行心中感激不已,投桃报李,为聚落驱除奸凶本就是举手之劳、分内之事,又怎会因为山民不听我号令一事而心存愤懑呢?”
那中年儒士听到阎行这般说法,摇摇头,不置可否,转换话题继续说道:
“客从何处来?”
“凉州!”
“又为何流落山中?”
“护卫商旅,路遇群贼,力有不支,逃难至此。”
阎行虽然知道这些说辞肯定瞒不过对方,但是他也不惧对方识破,反而变得更加从容,侃侃应答起来。那中年儒士见他有意隐瞒,也不说破,只是指了指他面前的纸张后,将纸推过来阎行这边,继续问道:
“君可知此乃何地?”
阎行顺着中年儒士的手指,低头一看,只见在纸上画的东西不同寻常,与平日所见的帛画彩绘之法大不相同,笔墨纵横,山水形状相间,有高墙轮廓为遏,这涂鸦之作看起来随意散乱,毫无帛画彩绘之精美,但笔锋之间却隐隐有金戈铁马之气。他心中一震,突然想到对方故意用笔墨画的是哪里了,只是话到了嘴边,却愣是不开口,过了一会才缓缓说道:
“恕在下眼拙,实在不知此为何地?”
中年儒士仿佛猜到他会如此,哈哈一笑,指着高墙坚城笑道:
“此乃陈仓城,城小而坚,能遏西方之金,山高水长,最是凶险,覆军杀将,就在此地!”
对方明显就已经看出自己是从何逃亡而来,临时起意用笔墨作画来敲打自己,阎行不以为意,也笑着说道:
“原来如此,我观先生之画,隐然有吞吐天下的雄浑,却不知先生可知天下之大势?”
“天下大势,纷纷攘攘,岂是我这山野之人可以置喙,反观君子眉间隐隐有杀伐之气,胸中又似有大志,何不一抒所想,大胆试言!”
阎行也不谦让,当下就颔首说道:
“在下正有此意,如今天下大乱,兵戈四起,汉室已衰,朝纲不振。人言新天子将自西方出,拯万民于倒悬,复天下之清济——”
“不然,不然!”听到这里,中年儒士立马摇头打断阎行的话,他目光炯炯地看着阎行的眼睛继续说道:
“诚如君言,如今天下已然大乱,然安天下者必非西方之新天子也!”
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