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三国之大周天下-第192部分
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“两位请起，我说话算话。只要两位今夜能把城门看好，不放一人进来，我明日就奏请府君，请他念在你们将功赎罪的份儿上，免了你们的罪。”
县丞、尉捣头如蒜，说道：“是，是。多谢巡察恩德。下吏必将城门看好！不放一人进来。”
“你两位请去罢……元福，你去院里叫兄弟们不要再调笑那几个妇人了。几个女子，何足挂齿！吩咐他俩各带本队，协助丞、尉看好城门。”周澈说到这里，扭脸问荀攸，“公达，本里的百姓还在里外么？回来了没有？”
“因不知院内的具体情况，我进院时，没有通知他们回来。”
“元福，告诉诸轻侠，叫他们顺便召里中百姓归家。里外若还有其它里的百姓聚集，也都叫他们回去罢。”
周仓应诺。
县丞、县尉辞别退出。周仓得了命令，招呼本队人马，与之一起去了。
……
夜到此时，将近两更。
周澈坐回榻上，趁着这会儿堂上人少，清净，教田丰取来笔墨砚台，把给朝廷的奏记写了。
开篇起头，依照奏记的格式写道：“尚书司刑令史澈叩头死罪敢言之”，另起一行，先简略地讲了一下郑促辞官事，随后，详细地描述了一遍沈汛如何聚众顽抗，如何擅调铁官刑徒诸事，末了写道：“澈忧百姓，恐前汉申屠圣、苏令事复现今日，遂犯险入沈宅，劝汛收令，汛不听，不得已，杀其于座上。无令而擅杀大臣，自知有罪，伏惟请朝廷严刑”。又在后边简述了下县丞尉守城的功劳。最后又依格式，再次写了“敢言之”三字。取出官印，盖在上边。吹干墨汁，交给田丰封好，只等天亮就遣人快马送去洛阳。
他办完这事儿，思忖片刻，自觉该处理的大多已处理好了，只剩下一件未办，长身而起，招呼返回堂上的周仓，说道：“元福，去把沈家人也全都赶去前院，和那些铁官刑徒待在一块儿。分出两队人看住他们，剩下的人全都给我捋起袖子，准备干活！”
堂上诸人讶然：“干什么活？”
“抄家！”
“抄家？抄了这庄子？”
“不错。”
“可是本郡太守尚未下令……”
“只凭沈汛私调铁官刑徒这一条罪，就足够抄家之罪了。何府君下令是早晚的事儿。”
“可是没有太守的命令，若被太守知道？”
“沈家世为冶家，家财必丰，又不是要把他家抄之一空，咱们只要金饼、银饼、珠宝，别的一概不取……对了，还有兵器！沈家几代开冶坊，定藏有不少良兵，也选好的多拿一些。”
众人相顾愕然。他们听懂了周澈的意思，这哪里是抄家，分明是用抄家做借口发横财啊。
田丰试探地问道：“周君的意思是咱们不和本郡太守商量，先……”想说“监守自盗”，不好听，卡了下，想出个词儿，“先‘清点清点’沈家的家产？”在“清点”二字上加了重音。
堂上没有外人，周澈痛快干脆地承认：“正是。”他不讳言自家的想法，说道，“今夜咱们杀沈汛是冒着得罪赵忠的风险，风险这么大，还能不落点好处？”
他一向不把钱财看在眼里，今夜想发点横财是有苦衷的。他养了轻侠上百，人吃马嚼，日用不菲；还有横路亭受训的那百余里民，虽不必养着，但为刺激里民参加训练的积极性，赏钱不能没有，一年下来，也得十来万。
他家只是中人之家，没甚闲钱。他也没有什么赚钱的门路，这两年多来，只有两次大的收入，一次是前年剿灭群盗，得了些赏购，一次是去年初沾许阳的光倒卖马匹，赚了些钱。用到今日，早七七八八用得差不多了，顶多还有二三十万剩余。说实话，去年抄季氏的家时，他就想捞一笔了，只可惜案发当天县里就封了季家，没能得着机会。
难得今夜如此良机，何进远在阳翟，县里县长又跑路了，导致无人监督，沈家院中又多是他自己的人，他心道：“要不趁机捞一笔，怎对得起我犯险入沈宅！”他也是人，也会害怕，别看他进沈宅时看似无所畏惧，实则也是提心吊胆的，想到此处，忽想起一事，问周仓，“元福，郑促走了没有？”
“三叔进沈宅后不久，押送他出县的人就回来了。他已经走了。”
“他可是单车离县的？”
“是。”
“你带两队人，现在就去县廷，把他留下的财货也仔细‘清点’一番！”
这郑促在阳城几年，连多收的口算钱带受的贿，盘剥贪污了三四千万，就算他送回家的有，留下的也不会少。这些钱也没法分给百姓，与其便宜郡府，不如便宜自己。
（本章完）
第233章 视察矿场（）
周澈吩咐完周仓后，就和诸人出了沈家庄园，一到庄外，围观的百姓一阵欢呼雀跃：“巡察英明啊！俺们要在家里摆个长生牌位。”
县人们的歌颂欢呼让周澈颇觉惭愧，他不认为自己当得起他们如此的称颂。虽然惭愧，但听着这从远处传来的欢呼，他还是忍不住有些喜悦，觉得冒险杀沈汛这件事没有做错。喜悦之外，他隐隐感觉到，似乎有一种奇异的情绪在他的身上萌芽、滋长。
他一时之间不知道该怎么称呼这种情绪，只觉得这种情绪让他坐立不安，热血慷慨，让其觉得他现在做的事似乎很有意义，让他觉得他自己活得很有价值。就像在来沈庄的路上时，他对荀攸说的那句话，这种情绪激发着他，刺激着他，让他觉得“便是死在这里，也值了。”
甚至，相比那时，于此时此刻，这种情带给他的冲动更加强烈。因为那时百姓们唱的歌谣是荀攸编的，而这会儿百姓们的歌颂却是自发的。
周澈意识到了这种情绪的可怕，居然能够让他放弃他一直以来“只求保命”的想法。他握紧了拳头，轻微的战栗，非因害怕，而是激动。他不打算反抗这种情绪，反而很乐于受其推动，哪怕最终会被推向未知。因为他很清楚，这种情绪是对的。
可是他却搞不明白，这到底是一种什么样的情绪？该怎么称呼“它”？它又是从哪儿来的？为什么以前没有，在听到百姓们的欢呼声后却一下子就冒出来了？他感到很奇怪。
其实这也不奇怪，只是周澈在目前的状态下无法做深入地思考而已。
如果能静下心，深入地想一下，他很快就会发现：这种情绪的名字叫“使命感”，换而言之，也可称之为“以天下为己任”，来自他穿越以来的所学、所见、所闻。
他穿越以来，发现汉代士人皆是文武双修，读的都是“圣人之书”，学的都是“义之所在，虽千万人吾往矣”这样的正道，远非明清时期的酸腐之儒。豫州汝南、颍川又多大贤名儒，不乏舍生取义、慷慨赴死的烈士，比如荀攸的从祖父，“八俊”之一的荀昱不就是因谋诛宦官而与李膺同死的么？还有周澈的族公周乘是被故太傅陈蕃所称颂；又常听闻各地名士守道不移、视死如归的事迹。在这样的环境下熏陶下，周澈渐渐地觉得内心深处有一个声音：当为中华之强盛而奋斗。
就像荀攸说的：“立德立功立言”、“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛”。这本就是当世有节操的士大夫们的人生观。“以天下为己任”、“为民请命”本也就是士大夫们的使命感和责任感。
之所以周澈以前没有清晰地感觉到这种情绪的存在，是因为他前世大多数的时间是朝九晚五的工薪狗，与外界的接触不太多。虽然有做志愿者去支援西南教学，但是每见西南贫苦地区的百姓，欲助却又无能为力，只能在心中默叹的悲哀；在自请为亭部后，先在横路亭，又在安成东乡，如今又在颍北，两年多里，他广泛地接触民间底层，看到了太多的民生疾苦，这种情绪已在积蓄力量，而最终到今天，在接连两次听到百姓们的欢呼歌声后，使命感终于被激发了出来。
此前，周澈满门心思都是保命，现在，在听到县民们的欢呼声后，他却似乎在突然之间发现：这个世界上还有比保命更重要的事情，那就是价值和意义。——当这种情绪平息后，当因这种情绪而带来的冲动和激情退却后，若再把活着却庸庸碌碌和死了却轰轰烈烈摆在他眼前，让他选择，他或许不敢保证还会有此时的冲动和慷慨，但至少现在，他倾向于后者。
百姓们的欢呼声渐渐地消散了，应是他们听从了轻侠们的劝说，各自归家去了。
入夜已深，夜风渐凉，堂上的烛光随风摇晃。周澈慢慢平复了心情，收拾起冲动和慷慨。为百姓们做事的感觉当然很好，可是要想为百姓们做更多的好事，首先得让自己更加强大。
而要想使自己更加强大，或许在太平时代会有很多种方法，而在乱世即将来临之际，只有一条路：不断地扩充自家的实力。而又如果想扩充实力，有一样东西必不可缺，那就是：钱。
在守财奴眼中，钱是宝贝；在周澈眼中，钱是工具。有了钱，就能养更多的人，就能换来兵器、就能换来铠甲、就能换来粮食。所以，这沈家是绝对不能放过的。沈家世代冶铁，必家财巨万，就算不能全部装入自家口袋，也要狠狠地捞上一笔。
周澈吩咐田丰带一队人把沈家的家底查清楚，列个清单拿来。别的不管，只记金银珠宝、兵器良马。用了一个多时辰，田丰把沈家翻了个底朝天，在楼阁屋舍里找到的财货倒是不多，大头在后院的地下库房里。来回报时，他们四人魂不守舍，语无伦次，只会一遍一遍地重复：“太多了，太多了。”周澈亲自前去察看，也被吓了一跳。知道沈家有钱，没想到这么有钱。
偌大的库房里，一半堆的是铜钱，有些钱串因为放的时间太久，绳子都腐烂断掉了。
另一半放的是金银珠宝、珊瑚美玉、绫罗绸缎、兵器铠甲。
金银珠宝、珊瑚美玉被放在架子上，用漆盘盛着。十几排高达五层的架子被放得满满堂堂。一眼望去，密密麻麻，金银晃眼，珠光宝气。绫罗绸缎装在箱子里，好几十箱。
兵器铠甲横放在架子上。兵器多为刀剑，少数矛戟，没有弓弩。可能是沈家的冶坊不产弓弩。铠甲不多，只有五件，而且都是两当铠。两当铠由胸甲和背甲两部分组成，是一种适合骑兵穿戴的铠甲，应是沈家备打猎所用的。火把的光芒照射下，铠甲上光彩流转。
周澈试着用佩刀砍了一下，甲上毫发无损。荀攸识货，赞道：“此甲必是以百炼精钢制成。”
“炼”，即“取精铁折叠锻之”。“炼”的次数越多，钢就越好。以刀剑论，卅炼的刀剑就是良兵了。这五领铠甲竟都是通体用百炼精钢制成，实在难得。难怪沈家在不穿用时，珍而重之地将之藏于库房。周澈暗呼侥幸，这铠甲若被围攻他们的那些沈家人穿上，只一人就足以突破周仓和郭强的防线了。
兵器百余件。
和剑比起来，周澈更喜欢环首刀。环首刀和剑的形状差不多，直刃，与剑不同的是只有一面开刃，背脊厚实，适合战场劈杀。他随手抽出一柄环刀，伸直在眼前，侧眼看刀的背脊，很直，拿在手里舞了两下，轻重合适，没有失调之感。他令郭强：“抽你的�
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