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　　　　秦汉之时，儒家尚且为了追求自己的理念，不惜以身殉道。

　　　　到了隋唐，以及其后的宋元明清，儒家则彻底沦为统治者的裹脚布，为其**统治鼓吹呐喊，往往越是名气大的宿儒，越是毫无节操，将儒学精义阉割得面目全非，也不怕死后下了黄泉，会不会被他们的祖师爷爷孔老夫子一个个的都给剁了！

　　　　比如那位鼓吹“存天理，灭人欲”的大儒朱熹。

　　　　这位深受后世儒家敬仰大儒，活着的时候是个什么样子？如纳尼姑为妾，和媳妇有纠葛，想吞并兄弟家的财产……污点满满。这其中可能会有一些不尽不实，却也绝非空穴来风。

　　　　朱熹在浙江为官，鼓吹他的理学，反对者甚众，其中最坚定的反对者便是唐仲友。朱熹面对这位反对派是如何做的呢？不是在经学之上将其击败，因为他做不到，人家唐仲友乃是主张义利双行、王霸并用的永康学派的砥柱，学问冠盖天下，于是，朱熹便利用手中的权力，陷害诬蔑、打击报复。

　　　　抓捕台州营妓严蕊，目的是要严蕊“招供”，说出和唐仲友的伤风化之罪，如此就能构陷唐仲友，结果“两月之间，一再杖，几死，”严蕊却宁死不从，闹得沸沸扬扬，朝野皆知，就连皇帝都看不下去了，让岳飞后人岳霖任提点刑狱。经过审讯，发现无稽之谈，然后释放严蕊。

　　　　岳霖问其归宿，严蕊本是犯官之后，阖家被诛，此刻已然无路可去，于是，这位颇有才华的女子写了一首词……

　　　　“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”

　　　　这是何等的凄凉，何等的无奈？

　　　　朱熹不仅是人品不行，其宣扬的理学，在宋朝也不受欢迎，在明朝影响有限，令其迸发出最灿烂光辉的是在清朝。满清那位麻子大帝看到了朱熹的理念，顿时如获至宝，大加推广。

　　　　当然，朱熹的理学虽然在宋明之时不受主流学术界的欢迎，却也绝非是其后人们所熟知的那般模样，清朝数位皇帝孜孜不倦的推广理学，取其糟粕，弃之精华，只是为了统治罢了……

　　　　房俊嘴里没说话，神情却是鄙视不屑。

　　　　未几，几名国子监学生快步拿来笔墨纸砚，房俊命其就将宣纸铺在石阶尽处的平坦处，磨好墨，拿起毛笔饱蘸墨汁，笔走龙蛇，一挥而就，一篇文章跃然纸上。

　　　　而后，将毛笔搁在砚台之中，冲着孔颖达以及马嘉运一抱拳，道：“小子所学有限，作文一篇，还请诸位师长斧正。只不过，若是这篇文章不足以镌刻于这块青石之上，那么，诸位也请歇歇吧，别费力气了，不镌刻也罢……”

　　　　言罢，颔首致意，转身顺着石阶走下山坡。

　　　　浑然不顾身后一片训斥喝骂，就好像是超级英雄那般，绝不回头看爆炸……

　　　　聿明雪乖巧的紧随其后，亦步亦趋。

　　　　小姑娘不是没见识的，在长安这么长的时间，与其祖聿明老头时常拜会诸位大儒，深知这些人的学识、身份、地位，然而房俊面对这些倚老卖老的大儒之时所展现出来的强势和风采，足以令她心生仰慕。

　　　　女孩子，总是会不知不觉的崇拜强者，哪怕只是表面强者……

　　　　而在他们身后的石阶之上、青石之旁，一种宿儒被房俊嚣张的言辞和举止气得鼻子都快冒烟儿了！

　　　　“竖子！简直不知所谓！”

　　　　“天下持才傲物者不知凡几，却从未有如此狂妄之人！”

　　　　“老朽一生治学，桃李无数，焉能受此羞辱？”

　　　　“房玄龄怎地教出这么一个混账儿子？”

　　　　“有辱斯文！”

　　　　……

　　　　一群宿儒气得不行，纷纷顿足喝骂，然而房俊头都不回，只留给他们一个宽阔潇洒的背影，令他们无可奈何。

　　　　除去喝骂几声，还能怎地？

　　　　当真去房府上门教训人家一顿？

　　　　开玩笑！

　　　　纵然没见房俊，但是在长安这一亩三分地生活，也必然听过房俊的名号。他们这些大儒倒是依仗着年纪、资历、地位，不怕房俊会将他们如何，但是谁家里没有几个官场上厮混的后辈？

　　　　按着传闻中这厮睚眦必报的棒槌性子，或许受了气之后拿自己这些老家伙没办法，却极有可能将气撒到自家后辈身上……

　　　　唯有孔颖达与马嘉运，二人俯身看着地上那一篇墨迹淋漓的文章，一脸震撼！

　　　　

第一千九百一十四章　何以为师？（）　
“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”

　　　　“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

　　　　……

　　　　仅只是看了开篇这一段，孔颖达与马嘉运便一脸震撼之色！

　　　　何者为师？

　　　　文章寥寥几句，便已道尽。

　　　　纵然房俊素有长安第一才子之名，又有诸多诗词佳作传唱天下，但是这等深度之文章，却依旧让孔颖达与马嘉运觉得不可思议。

　　　　其文字之精炼，其道理之正确、解析之深邃，这是一个年轻官员作出来的？

　　　　即便是当世之鸿儒，亦不过如此！

　　　　马嘉运弯着腰，背着手，仔仔细细逐字逐行的慢慢品读，一双本是浑浊的老眼，却渐渐绽放出一丝光彩，犹如种地的老农发现五穗的嘉禾、油腻的商贾发现稀世之珍宝，目光顺着文字的笔画脉络游走，心神却早已被带入到文章所缔结的境界之中。

　　　　看完一遍，再看一遍！

　　　　每看一遍，似乎都能有新的感悟涌上心头……

　　　　孔颖达摇头晃脑，看得如痴如醉！

　　　　一群大儒训斥喝骂半天，眼瞅着人家房俊身影都消失在山脚下，顿觉无趣，纷纷闭嘴，然后便见到孔颖达与马嘉运站在那篇文章之前，弯着腰，一言不发，难免觉得奇怪。

　　　　“哼，那小儿嚣张狂妄，不知修身养性，能有几分学识？”

　　　　“此言正是，诗词小道，靠的是天赋异禀、佳句天成，可是论起文章经义，若非几十年之浸淫沉淀，焉能有所增益？”

　　　　“无知小儿乱写一气，不看也罢！”

　　　　……

　　　　孔颖达被这一阵吵嚷惊得回过神，顿觉老腰欲折，赶紧直起腰，手扶着腰间，见到几个国子监学子都聚精会神的观看品读这篇文章，便大是欣慰，温言道：“这篇文章，尔等当好生品读，时时背诵，谨记其中之教诲，则终生受用无尽矣！”

　　　　几个学子连忙拱手施礼：“学生自当谨记！”

　　　　国子监的学子虽然皆乃贵族之子，但亦是贵族之中的精英，诗词文章自然深有造诣，只是粗略的诵读一番这篇文章，便能够品评其优劣之处，毫无意外，几人尽皆被这篇文章那满溢的才华所折服！

　　　　几个大儒有些好奇，却又拉不下脸过来观看房俊的文章，便站在远处问道：“乳臭未干之小儿，又能做出怎样的文章？怕是要贻笑大方矣！”

　　　　孔颖达呵呵一笑，道：“贻笑大方未必，传扬天下却是必然！诸位也过来品读一番吧，此乃千古雄文矣！”

　　　　一群大儒尽皆愣住。

　　　　千古雄文？！

　　　　什么样的文章，能够当得起孔颖达这等学富五车之大儒如此推崇？

　　　　大家伙相互看了一眼，难免心痒难挠。

　　　　文人相轻是自然，但文人若是遇到优秀的文章，若是不能一读，那更是受不了。

　　　　“咳咳……那小儿固然狂妄，但才华还是有一些的，其所著之诗词，倒也颇有可取之处，待老夫看看，此子能够作出何等文章，让仲远吾兄这般推崇……”

　　　　一个老者自己给自己找了个台阶，快步走了过来。

　　　　细细品读，顿时便沉浸其中。

　　　　这一下，大儒们更是抓心挠肺，想过去，可是刚刚那般贬低人家，这会儿实在是放不下颜面……

　　　　孔颖达观之，不禁幽幽叹了口气，道：“诸位，何必自矜至此？子曰：三人行，必有吾师焉！如今，隋唐以来第一文章便在眼前，若是不能一观，从中体悟一番，岂非要抱憾终生？”

　　　　隋唐以来，第一文章？

　　　　大儒们忍不住了，心想倒也不是吾等非要前去观看，但是被孔颖达吹捧成这个样子，实在是过分，吾等自然要观摩一番，从中寻找其错漏之处，以证明孔颖达之言不尽不实！

　　　　嗯，就是如此！

　　　　于是，一大群老儒纷纷走过来，弯腰观摩品读……

　　　　最后，只剩下齐威一个人孤零零的站在远处，被两个学生一左一右的搀扶着，只是那两个学生虽然碍于照顾老师不得离开，却依旧忍不住伸长了脖子，向着这边张望。

　　　　齐威恼火的哼了一声，吓得两个学生赶紧收回目光，低眉顺眼。

　　　　齐威骂道：“没出息的东西！为师固然看不惯那个行事跋扈的纨绔子弟，可孔颖达是什么人？他说那文章乃是千古雄文、隋唐以来第一文章，那必然便是！这等文章放于眼前，若是不能一观，老夫即便是死了也不能闭眼！你两个混账难不成以为为师刚刚骂了那房俊，便见不得其写出好文章？小人之心度君子之腹，还不快快扶我过去！”

　　　　“啊……是是是，是学生的错……”

　　　　两个学生赶紧扶着齐威，颤巍巍的走到近前。

　　　　几个大儒给齐威让开一点位置，令其近前，细细观看。

　　　　不看还好，一看之下，顿时明白以孔颖达之见识学识，为何会给这篇文章冠以“千古雄文”、“隋唐以来第一文章”之称呼……

　　　　实在是精彩绝伦！

　　　　读到“巫医乐师百工之人，？？不耻相师。？？士大夫之族，？？曰师曰弟子云者，？？则群聚而笑之”，这些大儒一个两个尽皆老脸涨红，羞惭无地。

　　　　巫医乐师和各种工匠这些贱籍之人，尚且不以互相学习为耻，而他们那些自称士大夫者，称“老师”称“弟子”的，却成群聚在一起讥笑别人，嘲讽别人年幼而未曾进学，却是将先师孔子的“三人行，必有吾师焉”放在何处，将先师之教诲置于何地？

　　　　“圣人无常师。？？孔子师郯子、？？苌弘、？？师襄、？？老聃。？？郯子之徒，？？其贤不及孔子。？？孔子曰：？？三人行，？？则必有我师。？？是故弟子不必不如师，？？师不必贤于弟子，？？闻道有先后，？？术业有专攻，？？如是而已。”

　　　　齐威捋着胡须，赞叹道：“好一个‘闻道有先后，术业有专攻’，今日拜读此文，谨受教矣！”

　　　　众人见到那句“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。”不仅各自脸红，羞恼之余，亦不禁暗自忖度：自己这些年经受着世人吹捧、门下学子阿谀，是否已然忘却了当初的治学之心、求学初衷？

　　　　难免汗颜不已。

　　　　魏晋以来的门阀制度沿袭，贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。

　　　　这些人无论学业如何，都可以为官。因此，在时下士大夫阶层中，普遍存在着尊“家法”而鄙师的心理，这些大儒，哪一个不是出身世家门阀？深知其中之利弊，而这篇文章，正是针对这种时弊，畅所欲言，为师道正名！

　　　　六朝以来，骈文盛行，写文章不重视思想内容，讲求对偶声韵和词句华丽，尽管也产生了一些艺术成就很高的作品，却导致了文