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大明之雄霸海外-第575部分
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他见到了成群的猴子，有小松鼠、猴子、孔雀跑来跑去，老牛横卧，各种漂亮的小鸟在头顶飞过，人与自然和谐，人与动物和睦相处，动物并不怕人。
戴维先生身属大吃货帝国，近着那些什么都吃的粤人，亦是老饕一枚，对眼前的一幕很觉神奇！
嘿，nkey先生你好，离我们这么近，不怕被我们吃掉吗？
或许是感受到他们的不善气息，吓得路边的一群猴子惊叫着逃开，不敢过来！
佛教气息浓重，最好的建筑是寺院，造型精美，但不算奢华。
和尚受到崇敬，民众见了都给他们让路，即使是一些达官贵人也不例外。
当地民众不以自己身居“天子脚下”而盛气凌人，一切不急不躁，象小桥流水船缓缓淌过，生活节奏慢悠悠。
他们见面合什行礼，笑容真诚而灿烂，让戴维先生不由得暗暗点头。
这是一个以信仰佛教为主的国家，佛教徒众多，且非常虔诚！
他与随从在康提先斋戒三天，沐浴更衣，郑重其事！
然后，他在首相阿什维拉的陪同下，到佛牙寺里进香参拜。
康提的佛牙寺是佛教徒的朝圣之地，公元4世纪，释迦牟尼的佛牙被迎到斯里兰卡，从此，斯里兰卡与佛结下了不解之缘。
佛牙寺紧邻王宫，建在一长方形花岗石基上。寺为二层，奶白色的墙体，红瓦大檐顶，虽然说不上高大雄伟，却也庄严肃穆。
寺院内树木高大繁盛，到处是呱呱叫长得油黑发亮的乌鸦。
寺庙的外观虽不豪华，但内部建筑却非常讲究。底层是由2根大木柱和花岗石岩柱支撑的大厅，木柱、木梁、四周墙壁及天花板上均绘着反映佛祖一生活动的图画，色彩鲜艳，形象栩栩如生。
二层楼上内殿正中供奉着一尊巨大的金色坐佛，金光灿灿，佛前朵朵莲花和佛烛桌案，香火缭绕不绝。
最为神圣的地方是专门供奉佛牙的佛牙室，除重大的佛教节日外，该室一般不对公众开放。
要不是华人领袖颜常武的身份高贵，戴维先生根本进不去。
焚香迎客，香烟缭绕，点燃的香料正是华人进奉的名贵香料！
寺内和尚们身披盛装，隆重接待东方来的贵宾。
在他们的引导下，不穿军装穿中山装的戴维先生与副使颜乐登堂入室，在神圣的佛牙前面，两人跪低，大礼参拜！
看到他们执礼甚恭，陪客阿什维拉松了一口气，衷心地感恩道：“这是佛祖的感召啊！”
第928节 锡兰人的国宝（）
说实在话，在见识了华人的军力后，阿什维拉非常害怕两国开战！
一旦开战，那就是生灵涂炭，关键是死的应该是康提人居多。
过往与葡萄牙人打，固然康提人不能突破葡萄牙人的火力，但葡萄牙人少，千把人的兵力不能深入康提内地，就算他们来了也不能保障交通线，最终得败退。
而华人的兵力雄厚至极，望过去满眼都是兵，且年轻化相当精锐，全火器化，阿什维拉见识过他们的燧发枪，具备一定的防水能力，下雨起雾也能打得着，非常凶残。
有这么多的兵力，真是指哪打哪，而且华人有意吓他，让阿什维拉知道华人军队序列中的海军陆战队、山地步兵都可以进行丛林战，这样康提人用来对付白皮的最大凭借没有了……
当两国缔约时，阿什维拉真是的长长地松了一口气。
尤其是他看到了华人高官对于佛教的态度那是恭敬有加，远远好过欧洲白皮！
欧洲白皮挟小耶教而来，手持《神经》，神经/病得不得了，号称“信我就得救，不信我就（送你）下地狱！”与康提人闹得很不愉快。
华人相当好，他们尊重本地宗教，不愧同属佛祖圣光笼罩的地方出来的人，大家可以交流。
戴维先生成为头一个进入圣寺，参拜佛牙的白皮！
其实也是颜常武对他的关照，让他可以在中华历史上留名啦！
康提人并不清楚戴维先生实为白皮中的奇葩，是个不折不扣的鸡蛋人，白皮黄心，根本没有白皮的嚣张，而是象华人般淳淳温和如君子。
他参拜了佛牙，代表颜常武布施一万银元，他双掌合什，对康提人说道：“很高兴来到一个被佛法浸润的国度，是莲花静静盛开的佛国，让人心生欢喜，向往不已！”
听着他的话，康提人欣然不已！
……
华人强盛，康提首相阿什维拉全程陪同，领着他们各处参观。
锡兰国土面积虽然不大，但位于热带，丛林茂密，物种繁多。
他们见识了康提国著名的大象集中地，位于圣城康提西面三十里外，那里种有大量的果树，能够为大象们提供充足的食物，同时还有一条宽大的溪流经过，如此水源就有了。
去到那里的时候，正赶上了大象的洗澡时间，大象们浩浩荡荡从院子里走出来望溪流而去。
康提人把大象当作国宝，大象在康提王国里地位很高，生活在这里的大象均受到精心照顾，有专人喂养和洗澡。
大象们欢快的在水中嬉戏，开始了它们午后的幸福时光。
这些大象肉光水靓，显然吃得不错。
一点没错，对于它们的伙食是管饱，康提人宁愿自己饿肚子，也要喂饱这些大家伙。
要不是有自然条件的限制，大象们的繁殖力低下，否则康提人都要先饿死了。
事实上，戴维先生看到康提人多有菜色，但是他们在喂养大象时充满了笑容，就象对待自己的孩子一般。
康提人舍不得使唤大象去干活，大象只有一个用途，那就是充当战象，在战场上要不赢取胜利，要不随主人一起灭亡！
或许，康提王国能够看的就是这些大象吧，当它们冲锋陷阵的时候，威武壮观，颇具冲击力。
下午时分，阿什维拉请戴维先生一起上了大象的象背，在丛林里昂首阔步，路遇的豹子老虎与狼一概给他们让路！
“我们的大象，足以践踏葡萄牙人，使他们不敢进攻我们！”阿什维拉自豪地道：“大象们也不怕枪弹，能把葡萄牙人踩成肉泥！”
阿什维拉说这些话，有意震慑华人，戴维先生友好地道：“愿大象不用上阵，愿和平降临此地，让战火不要打拢佛祖的圣地！”
心忖道你们这些大象庞然大物也似，劳资要破它们是易如反掌，是的，大象不怕枪弹，但劳资只需要阵前放把火，大象虽是阿三养的，但不具备阿三那种擦上神油就能光脚踩火如闲庭信步的能耐，它们怕火，遇火往后退，劳资再用枪弹射击，大象不仅不进攻劳资，还会自相践踏，把已军搞得大败！
不信？来试试！
“承你贵言，希望如此！”阿什维拉不知道戴维先生的不良想法，还高兴地说道。
……
结束了访问后回程，戴维先生与颜乐坐在马车上一路颠簸，路极不好走，颜乐抱怨道：“都搞不清武叔（颜常武）为什么叫我来这里的穷乡僻壤，据说还是整座岛上的最大的城市，比我们的三线城市都不如！”
戴维先生笑笑道：“领袖是要让你来，是要让你来见见世面，陶冶性情，让你不要这么好战，要沉着淡定！”
“你说得真不错，要是在这里住上一阵子，我都没有力气动弹了，根本不会好战了！”颜乐叫道，他投诉伙食不好，吃素的多，一张芭蕉叶就是碗，想吃饭？用手抓吧
入乡随俗，当地伙食极具阿三风气，虽说大家还没到阿三大陆，但是基本上可以想象。
阿三伙食以咖喱为主，口味偏辣，他们参加国宴时，侍者就在他们面前铺上一张芭蕉叶，然后盛上米饭和咖喱，就可以吃了。没有刀叉勺子筷子任何餐具，想吃饭？
请用手抓，于是颜乐只能从头学起，用手搅拌均匀，用手抓食物、尽可能地优雅地将食物送到口中！
他评价道：“我相信我们对付康提人和阿三，一定会有胜无败！”
“hy？”戴维先生问道。
“我们吃肉的，他们吃素的，我们比他们有力气。我们用筷子，是进化的民族，他们是从生番刚刚进化的！”颜乐笑呵呵地道。
戴维先生深表赞同地道：“我们华人一定会天下无敌，我们用筷子是几千年前就用起来了，而欧洲白皮现在同样用手吃饭！”
绝非诋毁欧洲白皮，大规模地用刀叉是后来发展后的事，现在同样用手，甚至法王路易十四也会使用筷子！
“啪”的一响，却是颜乐打死了车厢内的一只蚊子，打得他满手血！
自已动手，丰衣足食，颜乐取出药膏，给自己擦上，他叫苦连天地道：“这里的蚊子够凶的，擦上去还是痒痒的，我都擦了一层药膏上去。”
他猜测道：“你说那些高僧在打座时，要是给蚊子咬到了怎么办？还是蚊子也伏佛法，不敢咬他们？”
脑补想到高僧被蚊子咬时左右摇晃身体的情景，颜乐乐不可支，戴维先生不禁莞尔。
“对了！”颜乐问道：“你对他们很客气啊，是武叔的吩咐吧？”
“其实不必这样，我一个冲锋就能够把他们的大象变成死象，带回去烧烤！”颜乐大言不愧地道。
好在周围都是华人，要是给康提人听到他的话，只怕也不管他是什么使节，要把他拖出来让他死节！
因此他理所当然地受到了戴维先生的批评！
第929节 两盈司铅的用法（）
戴维先生给他分析道：“作为军人，是战将的话，只要听从命令，勇猛作战就行了，但当你地位够高的时候，你要给别人下达命令，你就要懂得更多，尤其是领袖的战略方针！”
“我们一路向西进攻，团结大多数人是我们的既定方针，尽可能争取盟友，孤立敌人！”戴维先生说道。
对于为什么派颜乐这样的一个武夫做出使的和平任务，戴维先生明白颜常武的意思。
高级将领不光要能战斗，还要懂得马上领军，马下冶民，例如到达阿三大陆，让颜乐做个总督，他就不能光用枪来指着别人说话，而要用脑袋来治理了。
因此颜常武派出了颜乐，而戴维先生也秉承他的意思，对颜乐加以教导。
领袖缺人手，最缺高素质人才，随着占领的地盘越来越大，这方面的人手更是短缺，缺乏强有力的干部队伍。
比方说一个地方的军政大员，统领全局，还有发展经济的领头者、法官、劳动管教人才等等，关键是东南国的地盘越来越大，有许多地方的官员都是一水的毛头小子，锐气方刚，勇气可嘉，但合格者少，他们需要时间来成长，或者说是在学习中成长，或者是交了学费后成长。
在东南国，对待那些小子们比较宽容，给他们成长的机会，希望他们早日成熟，派上用场。
这也是一些明朝官僚，例如姚明恭、马士英、熊文灿、史可法等等，积极向着领袖靠拢，得到了重用的原因
颜乐姓颜，近水楼台先得月，有机会升到超脱军职的更高地位，比如总督，军政大权在握，但他得努力学习，体会领袖的治理方针，方得上位。
“宗教不出寺，不得介入政治，是我大中华的特色！”戴维先生津津有味地道：“在我们中�
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