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大明之雄霸海外-第808部分

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    不同于由于入关而被东南王灭团的漠南蒙古人势单力孤,漠北喀尔喀部族可是人强马壮,号称控弦百万,就算来了二十万骑兵也不得了,那汹涌的骑兵足以淹没掉那些汉狗,把他们斩成肉碎!

    然而左等右等,只见到明人开始筑起第五第六座城了,都等不来旋风般南下的骑兵,等来的是一个晴天霹雳,漠北流行马瘟,大量马匹染病,喀尔喀部族今年来不了了!

    漠南蒙古人愕然!

    漠北“敖尔告”地区,蒙古语是宫殿、宫邸的意思,位置差不多是外蒙古库伦,即乌兰巴托,乃至尊的第一世哲布尊丹巴的驻锡之地。

    万历四十二年1614年,后藏觉囊派高僧多罗那他应蒙古喀尔喀部的阿巴岱汗邀请前往库伦一带传经约20年,他精通佛法,深得喀尔喀部诸领袖人物的信奉和支持,逐渐成为当地宗教领袖,被尊称哲布尊丹巴,藏语意为“尊胜”。

    崇祯七年1634年,多罗那他圆寂,次年,喀尔喀诸汗王认定于明崇祯八年1635年诞生于喀尔喀部的土谢图汗衮布多尔吉之子札那巴札尔为其转世,法号罗桑丹贝坚赞,立其为法王。

    到得1649年,罗桑丹贝坚赞赴西藏学法,罗桑丹贝坚赞从四世班禅喇嘛罗桑却吉坚赞受戒,并觐见了格鲁派领袖五世**喇嘛罗桑嘉措,罗桑丹贝坚赞为了藏传佛教思想性统一便由觉囊派改宗格鲁派,**承认其为第一世哲布尊丹巴。

    之后第一世哲布尊丹巴返回蒙古传法,驻喀尔喀土谢图汗部之额尔德尼召光显寺,逐渐成为外蒙古各部的政教领袖。

    他所在的地方是神圣的,用来敬奉神灵最好不过,而取悦神灵莫过于“那达慕”大会,每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会,是人们为了庆祝丰收,感谢神灵而举行的文体娱乐大会。

    “那达慕”蒙语的意思是娱乐或游戏,有惊险刺激的赛马、摔跤,令人赞赏的射箭,有争强斗胜的棋艺,有引人入胜的歌舞。

    这个节日古老而又神圣。它有着悠久的历史,最早记载“那达慕”活动的是1225年用畏兀儿蒙文古蒙古文铭刻在石崖上的成吉思汗。

    元、明两代,射箭、赛马和摔跤比赛结合一起,为男子三项,从此形成了“那达慕”大会比赛的固定形式。

    大会期间,各地牧民骑着马,赶着车,带着皮毛、药材等牧产品。成群结队的汇集于大会的广场,并在会场周围的绿色草原上搭起白色蒙古包。

    今年的“那达慕”也不例外,方圆十数里到是蒙古包,人头涌涌,马匹欢腾。

    但见得射箭场上,人们引弓搭箭,准确地射中箭靶。

    有时难分高下而不得不加赛,扣人心弦的比赛,你来我往,箭箭不落空而射上十数轮都有可能。

    甚至路过的各种鸟类都倒了大霉,人们为了显示自己的高明而开弓射鸟,能派得上场的都是各部族中的高明箭手,别说普通鸟儿逃不脱,乃至于天空中高高在上的大雕都逃不出地上神箭手的攻击,那些弯弓射下大雕的人被称为“射雕手”而受到尊崇。

    摔跤场上,摔跤手身着别致的摔跤服“昭德格”进行了紧张地对垒,精彩的表演引起了观众们的不断喝彩。

    重头戏是赛马,比赛开始,骑手们一字排开,个个扎着彩色腰带,头缠彩巾,洋溢着青春的活力。赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗,只等号角长鸣,骑手们便纷纷飞身上鞍,扬鞭策马,一时红巾飞舞,如箭矢齐发,前五名到达终点者,成为草原上最受人赞誉的健儿。

    草原人爱马,大家除了赛马,还比马,把自家的马儿拉出来,让别人看看自家的好马,简直就象带着自己的孩子上来亮相般地骄傲!

    与会的民众有几万人,而到来的马匹则上十万,许多人都是一人数马,赶着羊群来参会。

    夜幕降临,草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声,篝火旁男女青年轻歌曼舞,人们沉浸在草原上盛大节日的欢乐之中。

    在人群中,有一位衣着豪华的青年格外引人注目,他长相俊秀,身材挺拔,自称是漠南察哈尔部族的嫡传子孙,叫做阿拉坦。

    察哈尔部族是蒙古族最著名的部落之一,历史上号称蒙古中央万户。在北元时期是蒙古大汗的直属部落,其领主历来都由“黄金家族”达延汗的长子图鲁博罗特和六子斡齐尔博罗特的子孙承袭,占据了蒙古的特殊地位。

    明朝期间,察哈尔部族虽说风光不再,但还是普遍受人尊敬。

    他出手大方,待人好客,广交各路好汉,请人喝茶、喝的是南朝的好茶;喝酒,喝的是浓烈的郎姆酒;吃羊肉,洒的可是细盐、胡椒!

    去岁与南朝交战,贸易中断,物资渐渐匮乏,可阿拉坦遇人请客,送人礼物,毫不手软。

    莫要以为他是纨绔子弟,他有一手好箭法,还是赛马好手,尤其爱马,他带着三匹好马中的一匹夺得大赛中的第三名,他的弓箭虽不至于能够射雕,但也准确无误,箭箭上靶。

    他带着他的好马,与各路好汉交流,比马射箭,不亦乐乎。

    草原上的豪放美女,更是向他抛足媚眼,他也有来者不拒,说上就上,夜夜笙歌,上完就送贵重礼物,不在话下。

    如此人物,人见人爱,车见车载,所到之处,人人欢迎他的到来,各处畅通无阻。

    只是,他有个娘炮习惯,他喜欢用手帕擦汗,他的手帕绣金边,用过就扔,显示了他的奢华!

    人们羡慕他的富足,殊不知他在帐篷无人时,看着手上的手帕,微微一笑道:“成功啦!”

    手帕有毒,染有马瘟的污染物!

第1327节 马瘟害马() 
阿拉坦确实是个蒙古人,但不是来自察哈尔部族,是个冒牌货。

    他本是个小部族酋长之子,少年时部族遭遇敌对部族的攻击,阿拉坦所在部族战败,他的酋长老爹战死,大部分族人归入了敌对部族中,而他作为酋长之子,属于必须消灭的对象,不得不四处逃亡,从此衣食无忧的生活与他绝缘。

    草原上这样的事情司空见惯,落到阿拉坦头上就是灭顶之灾,逃亡路上,无比凄惨,年轻的少族长过着食不果腹,被恶狼追逐的生活,默默地誓言一定要报仇雪恨。

    然后,他被人救下,一支草原上行商的汉人救了他,带他回到关内。

    五年后,一位叫做阿拉坦的察哈尔部族青年横空出世,在漠南漠北奔走,他表现出一个黄金家族子弟的担待和对南朝的极大愤慨,呼吁各部族团结一致,对抗南朝,誓言复仇!

    他要让黄河之北成为蒙古人的牧场,重现大汗荣光!

    人们暗地里笑话他自不量力,但也被他的精神气感动,更被他的礼物所打动,他仿佛有源源不断的财富,支撑着他这项对抗南朝的大业。

    来自南朝的巨额财富,支撑着阿拉坦的反南朝的行动。

    阿拉坦只是个化名,真实名字不详,大明锦衣卫百户(六品),赐穿斗牛服。

    斗牛服,明朝的一种官服,赐予三品官员的官服,上绣虬属兽斗牛,故名,低级官员赐穿斗九服,是一种很大的荣誉。

    阿拉坦是锦衣卫派出的特工,用来刺探北虏军情和报破坏,眼下,他肩负的重任是传播马瘟!

    东南王颜常武在大明上台执政,他很清楚大明的敌人是谁,只有北虏。

    北虏最大的凭借就是骑兵,如何对付骑兵?

    颜常武先不给答案,交由内阁、兵部、总参和东厂、锦衣卫诸官去想,想出个好法子,本王重重有赏!

    答案五花八门,有人说要大上骑兵来对付骑兵,有人则说要发扬我大明明的火器部队和步骑结合(颜常武兴火器,官员们很会看风头火势),还有的人说加固加高城池,把北方变成牢不可破的长城防线,有的说要经济封锁……

    然后东厂、锦衣卫的答案就有意思了,方案一,灭马,就是传播马瘟;方案二,搞人,就是传播瘟疫!

    北虏不是马多多吗,利用马瘟让马发瘟,马死光了,有马的时候是北虏一个打三个南朝人,没马的时候是一个南朝兵可以稳胜一个北虏。

    马瘟,是流行于马匹的马病,来源复杂,传播性强,危险烈度高,例如大唐为了对抗北虏,在全国大力养马,盛唐国力强盛,拥有上好的马场,高宗时期养马不下百万之数,让唐军有足够的脚力可以深入草原去肝足坏事。

    这么多的马匹,搞不好唐人把漠北强占了都有份,就不会有以后的什么大辽、大金、大元和老野猪皮的事儿啦。

    或许老天爷不想让中华民族这么顺风顺水,毕竟中华民族得到了东亚最好的土地,要是让他们搞定了北方,没有牵制,中华民族继续对外扩张,会不会统一全世界?来了一个永隆马瘟,在大唐永隆年间(680…681)爆发的马瘟让大唐的马匹死掉一大半,直到唐玄宗初上位时期(公元712年),全国只有马匹不到25万,死掉四分之三。

    唐朝之后,中原王朝失去了马场,在对付北虏的战争中处于严重不利的地位,也就苦难深重!

    至于传播瘟疫更是毒辣,马有马瘟,人有人瘟,比方说天花!

    在强盛的中原王朝,人瘟不会兴起,国内有完善的制度,官府的控制力也强,实在不行的话就封锁州县搞些不人道的政策,疾病无法传播。

    但是北虏就难说了,他们根本没有卫生习惯可言,一家子都挤在一个帐篷里,人口密集,厕所都没有,人牲混合,正是瘟疫传播的大好地盘,只要一传播,人口死光光。

    东厂、锦衣卫想出二个答案,不愧是投入了黑暗面的特务,好在他们的大统领头脑清楚,取了方案一而不用方案二,那些特务头子们还挺遗憾的。

    颜常武定调道:“我们不能做人神共愤的事情,哪怕他们是北虏!”

    各特务头子们一起点头,倒不觉得老大迂腐,毕竟老大是妈祖娘娘的信奉者,真要搞人瘟,有悖娘娘宽仁的教导,那颜常武会背誓,反倒不妥。

    但对付马匹则全无顾忌,毕竟马不是人,对付北虏马匹是为了让南朝子民活命,所以传播马瘟是可以的。

    锦衣卫成立了专门机构,研究如何在北虏中间散发马瘟之事。

    什么都不好说,有钱就好说,使劲地往里面砸钱,关键还在于他们的老大知道什么是“生物战”、“细菌战”,从而引领了正确的研究方向不走歧路。

    研究人员深入牧区,找寻病源,带回秘密场所里,经过多年的研究,锦衣卫研制出多种的马瘟病源。

    阿拉坦所传播的是其中的一种,这种马瘟在马匹感染后有一段潜伏期,一般为二星期,期间不断地通过接触传播,阿拉坦所用的手帕里正有病源,马匹最容易感染,骡、驴依次降低,对人无害。

    感染后不死的马匹就会有一定的免疫力,阿拉坦所带的三匹好马正是有免疫力的马匹,这样,别人也难怀疑他!

    没有显微镜,怎么检查得出手帕里有什么!

    那个年代的北虏根本不会知道什么是免疫力,事实上,锦衣卫制造马匹有免疫力,也正是得到了东南王的指导,东南王告诉他们使用活性降低的病源来让马匹感染后不死,之后就有免疫力。
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