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极品吴掌柜-第559部分
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更恶劣的是在赵普的推波助澜下,宋太祖对军事将领的猜疑之心竟然在整个宋代形成了一种治国的“家法”:“以普忮害之小慧,而宋奉之为家法,上下师师,壹于猜忌。”赵氏治国的这种“家法”,并不是成文的制度,而是一种埋藏在宋代各个帝王心中的深深隐忧,王夫之说这是宋代各届帝王的“不言之隐”。而这种“不言之隐”,就导致了宋代历届帝王不信任军事将领从而使宋王朝的军事力量越来越弱,成了北方民族不断欺侮、侵入最终使宋王朝走向灭亡的根本原因。不仅如此,王夫之身处明亡之后,重新反思这种治国家法对于中国的深远影响:“宋之君臣匿情自困,而贻六百年衣冠之祸,唯此而已矣。”后人往往称赞宋朝对文人的优遇,王夫之却认为这种重视文化的表面光鲜的背后却存在着不信任军事将领的隐而不宣的心情,受此心情的困扰,宋朝军事积弱,不能对抗外族的军事入侵而亡,明朝也走了同一条亡国之路,所以王夫之说宋对军事将领的猜疑削弱的危害不仅仅是宋王朝灭亡,而是“贻六百年衣冠之祸”。从宋王朝建立的960年算起,到明王朝灭于清的1644年止,正是六百多年。不同的王朝,同样的结局,这说明国家的军事力量不强,民族和文化的生存都将受到重大破坏乃至灭亡,所以这不是单纯的军事问题,而是衣冠即民族文化的生死存亡的重大问题。只重文化,不重军事,文化也将不保而受惨重的灾祸。
闲话到此,德昭、廷美的事发生之后,宗世子弟除了有机会参加各种仪式,包括朝会、宗庙祭祀和其他宗教仪式,实际的职掌权却近乎没有,这让宗室里面的赵家后起之秀不免焦虑和绝望。而且宗室婚姻被明确视为国家或者说朝廷的事情,必须经过皇帝亲自批准,而宗室家庭却对儿女的嫁娶没有发言权。有一点特别值得玩味,一直到仁宗朝为止,宗室婚姻有一条不成文的规定,其结婚对象绝大多数来自武官家族。武官在理论上虽然可以拥有与文官相同的品位,却通常被视为低人一等,比如杨家将里面的六郎杨延昭,取妻柴美容即柴郡主,处处被潘仁美刁难,却不得不常常忍气吞声就可见一斑了。
潘仁美的原型是历史上的潘美,可以说是他临阵脱逃间接害死了杨业,这里面的罪魁祸首是当时的监军王侁这人和苏东坡交好的那位驸马爷同名同姓,当时这位王监军直接带走了三分之一的兵力,才让动摇不定的潘美也撒丫子开逃。这位王监军能够等同行使皇帝赋予的权力,负责“积核”在外将士的“功罪赏罚”,将帅指挥打仗,监军虽没有指挥权但有监督权,但能与“统帅分庭抗礼”。潘美虽说是主帅,但是总体上却处处受到王侁牵制,无法拥有完整的控制权。在与辽军交战时王侁非得要杨业带三分一的军队去跟辽国十万大军交战,王侁带三分一的军队,潘美带三分一的军队。遇到这样的监军,不得不说是杨业的悲哀,也是后来大宋朝的悲哀,也可以说是赵普在前面埋下了祸根。
北宋中后期,随着宗室子弟不断的开枝散叶,赵家宗室族群中出现越来越多的问题。这一切的导火索是神宗朝时的李逢事件,将宗族问题摆上了台面。
1075年正月,山东沂州今山东省临沂市,平民朱唐告发前余姚县主薄、徐州人李逢密谋造反。提点刑狱王庭筠奉命前去调查,结果报告说李逢虽然有诽谤朝政的言论,却没有谋反的行为。皇帝对这个结果并不满意,又派了权御史台推直官骞周辅到徐州去调查。夏历三月初,骞周辅上报了他的重大发现,结果与王庭筠说的大大不同。不但得到了李逢的供状,甚至还牵扯上了太祖的四世孙赵世居。调查的焦点自然也就转向了赵世居,知制诰沈括和同知谏院范百禄受命推勘李逢一案,查无异辞。案件被移交给开封府的一位推官。夏历三月初八,该推官会同宗正丞拘押了赵世居,并查封了他的家产。皇帝允许他自杀。他的子孙免于死罪,但遭到监禁,他们名字中的宗室排行字更是被取消,从皇家族谱中除名。世居的兄弟、叔伯、侄子都遭到降级处分这个应该是所领的俸禄,妻子、女儿、儿媳者被迫在禁寺中出家为尼。
此事件一出,让宗室哗然,大宋朝廷的无情铁腕让公爵王侯们悚然心惊。加之这些年人口增长、费用冗滥、血缘宗族关系变得越来越疏远,无服宗亲更是越发迷惘,根本不知道自己的出路在何方,有些甚至根本不管皇帝定下的婚娶对象不得农、商、夷的禁令,嫁给富裕闾里村夫的比比皆是,让宗正寺的官员伤透了脑筋。
1102年夏历11月12日,蔡京上疏,洋洋洒洒一大篇,制定了各种宗室事务的解决之道,赵佶全盘接受。里面最核心的一条是在地方创设两处宗室集中居住的计划,他计划通过赐予土地,重新巩固宗室组织,这两个居住区,蔡京称之为敦宗院。另外一条是科举入仕计划,这些宗室子弟早已习惯了衣来伸手饭来张口,猛然让他们翻书,简直比杀了他们还难受,后来的结果不难想象,要求并不苛刻的量试也极少有人考试通过。
量试始于1069年,是特为宗室举行的考试,地位相当于特奏名的简化考试,那些即便通过了量试的少数宗室也都是所学不广,素质极差,不堪大用,难以为官治事。8
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星斗其文,芝兰其心()
趁十一特价,我花重金将金庸全集的实体书全买了,其实金庸的我完完全全看完的只有鹿鼎记和倚天屠龙记,毕竟其全被拍成电视剧,古龙的倒是看得挺多,这次看了金大侠的第一本书剑恩仇录,才发觉自己太肤浅了,现在网文的套路金庸的里面居然都有,其文采更是让人叹为观止。
太史公的史记被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是所有史书里面写得最精彩的,当之无愧的二十史之首。还有一类根据历史改编而来的虚虚实实,真真假假的历史,更是大放异彩,区区以为,金庸是借着武侠的外衣,其实还是讲的历史故事,这些统一称之为历史传奇。今天我就说一说国外那些写历史传奇的大家。
1、沃尔特司各特
司各特18个月时患小儿麻痹症而有腿萎缩。12岁时进爱丁堡大学。他十分欣赏德国的“狂飙”,翻译过德国着名民谣莱诺尔。1802年司各特出版苏格兰边区歌两集。1805年他第一部有分量的作品最后一个吟游诗人之歌问世。此后他投资印刷行业。1808年出版诗歌玛米恩,以后他创作了湖边夫人、特里亚明的婚礼、岛屿的领主等一系列诗歌。他最后一部长诗是无畏的哈罗尔德。司各特的诗充满浪漫的冒险故事,深受读者欢迎。但当时拜伦的诗才遮蔽了司各特的才华,司各特转向创作,从而首创英国历史,为英国提供了30多部历史巨着。最早的一部历史威佛利1813年出版,其取材于苏格兰。司各特关于英格兰历史有脍炙人口的艾凡赫撒克逊劫后英雄传等,关于欧洲史的有昆丁达威尔特及十字军英雄记等。司各特的情节浪漫复杂,语言流畅生动。后世许多优秀作家都曾深受他的影响。1826年,他投资的印刷厂倒闭,司各特以英雄气概承担了,000英镑的全部债务。他拼命地写作,还清了债务。过分紧张的工作使他的身体垮了下来。司各特之死使英国举国悲伤。
当时人们对并没有给予足够的地位,认为是给低俗人群看的。或许由于这个原因,司各特从开始创作一直到1827年都没有用真名署名。司各特这么做,是担心从事创作会危及他作为诗人的名声。在他死后,浪漫主义时代也随之走向结束。
司各特是一个诚实守信的人,虽然为他很贫穷,但是人们都很尊敬他。司各特为人正直,关于那家印刷公司,是他的一个朋友看见他的生活很困难,帮他办的,可是他不善于经营,不久就倒闭破产了。这使原本就很贫穷的作家又背上了巨额的债务包袱。
司各特的朋友们商量,要凑足够的钱帮助他还债。司各特拒绝了,说:“不,凭我自己这双手我能还清债务。我可以失去任何东西,但唯一不能失去的就是信用。”
为了还清他的债务,他像拉板车的老黄牛一样努力工作,他的朋友们都非常佩服他的勇气,都说他是一个真正的男子汉,是一个正直高尚的人。
当时的很多家报纸都报道了他的企业倒闭的消息,有的文章中充满了同情和遗憾。他把这些文章统统扔到火炉里,他的心里对自己说:“沃尔特司各特不需要怜悯和同情,他有宝贵的信用和战胜生活的勇气。”
在那以后他更加努力地工作,学会了许多以前不会干的活,经常一天跑几个单位,变换不同的工作,人累得又黑又瘦。
有一次,他的一个债主看了司各特写的后,专程跑来对他说:“司各特先生,我知道您很讲信用,但是您更是一个很有才华的作家,您应该把时间更多地花在写作上,因此我决定免除您的债务,您欠我的那一部分钱就不用还了。”
司各特说:“非常感谢您,但是我不能接受您的帮助,我不能做没有信用的人。”
这件事之后,他在日记本里这样写道:“我从来没有像现在这样睡得这样踏实和安稳。我的债主对我说,他觉得我是一个诚实可靠的人,他说可以免掉我的债务,但我不能接受。尽管我的前方是一条艰难而黑暗的路,但却使我感到光荣,为了保全我的信誉,我可能困苦而死,但我却死得光荣。”
由于繁重的劳动,司各特曾经病倒过。在病中,他经常对自己说:“我欠别人的债还没还清呢,我一定要好起来,等我赚了钱,还了债,然后再光荣而安详地死。”
其最着名的是艾凡赫,威弗莱六十年的事
2、大仲马亚历山大仲马,被人戏称为洋金庸,事实上金庸受他的影响极大。
亚历山大仲马法语:nrs,1802年7月24日1870年12月5日是法国19世纪浪漫主义作家。为区别与他同名的儿子,亦称大仲马法语:s,pr。大仲马自学成才,一生写的各种着作达3和剧作着称于世。大仲马信守共和政见,反对君主专政。由于他的黑白混血人身份,其一生都受种族主义的困扰。
大仲马大都以真实的历史作背景,情节曲折生动,往往出人意料,有历史惊险之称。结构清晰明朗,语言生动有力,对话灵活机智等构成了大仲马的特色。大仲马也因
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