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极品吴掌柜-第607部分
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但另一方面，尽管政府承担士兵的军饷，但在战争时期，内藏库也往往要做出大量贡献，尤其是在凯旋后对将士们的赏赐。发生饥荒、洪水或自然灾害时，内藏库也是救灾资金的主要来源。对于皇帝驾崩后的巨大开销，包括修建陵墓和赏赐参与葬礼人员的礼物，则要进行分摊；政府承担大部分的安葬费用，而内藏库负责大部分的礼仪费用。此外，内藏库的盈余也为皇帝提供了一些自由空间，即使大臣们反对，皇帝也可以推进一些项目。正是由于内藏库在1069年前已积累了足够的盈余，才使神宗能够以此为王安石的新政提供资金，毕竟发放国家贷款那可是需要足够多的准备金的。
赵佶当上皇帝的头三年，还能正常听从前朝老臣的忠言逆耳，其实如不说他在韬光养晦。两年后，向太后去世，赵佶总算是真正意义上的掌权，逐步赶走了他在1100年召回京城的大部分保守派，罢免了如韩忠彦，曾布这些老臣。起用赵挺之、蔡京、张商英、蔡卞这些改革派。
宋徽宗正是从这一刻起，慢慢蜕化成了一位彻底地、昏天黑地地追逐声色犬马的昏庸天子，成了中国历史上数得上的几位败家皇帝之一。
有一次，当上皇帝不久的宋徽宗，拿出一些玉制的盘碗杯盏来，小心翼翼地问大家“我打算在国宴上用这些东西，又怕别人觉得太奢华，说三道四。你们认为怎么样？”
蔡京马上回答说“天子本来就应该享受天下的荣华富贵，区区几件玉器算什么？何况是在国宴上使用，完全合情合理。合乎情理的事情，别人说什么也就不必放在心上。”
蔡京援引《易经》，发展出了一个丰、亨、豫、大理论。用今天的语言表述，其核心的意思大致是在太平时节，君王要有天子的气派，要敢花钱，敢于纵情享乐，不必拘泥于世俗之礼。否则，反倒会易——变化，失去上天的眷顾，变得不吉利起来。
他还援引了《周礼》中的一个说法，叫作“唯王不会”。这里的“会”是会计的会。蔡京告诉皇帝周礼的意思就是说，自古以来，只要是君王，其花费都是不必计算、不受限制的；陛下过分节俭，苦了自己，就和那些土得掉渣的农民一样了。对于君王来说，这样做是可耻的。
如他这样的无耻之尤，历史上又有几人能与之比肩？若太祖泉下有知，估计很有可能气得诈尸。
后来铸九鼎，建明堂，到后面新皇家苑囿艮岳等一系列皇家工程，赵佶和蔡京的手笔越来越大，摊派到百姓的苦难自然是越来越深。
“小乙，人的运道由命不由天，不管将来你我变成哪番模样，希望我们还有今日这样舟中畅饮叙怀的机会。”方七佛直立起身子，走到船头，指着远处一溜乌蓬蓬的影子满含深意的又道“以你和‘玉麒麟’的性子，断然不会做出有违天道的事出来，来而不往非礼也，你这空手去救灾，道理上说不过去，我给你准备了一点东西，你顺道带给那姓吴的，你接下来的差事才算有交待。”
燕青一见之下，喜不自胜，那些蓬船上站着一个个熟悉的影子，打头船上一个彪悍的汉子瞧见是燕青，不断招手示意，对方正是多日不见的赵猛。只是燕青回头的那一刻，只见到河中一道涟漪不断朝周围散开，一道去如飞的快船很快在眼前缩成一个小点，方七佛这来无影去无踪的高人风范，还真不是燕青这样的普通人能弄明白的。
等赵猛一行人的船队靠近，燕青这才发觉除了当初东京来的那些粮船，里面还多出了十多支满载谷物的大船，那些摇船下锚的船工看起来是生面孔，却和赵猛这一行人颇为投契，彼此交头接耳，有说有笑，完全没把自己当外人。
“赵兄，这到底是怎么一回事？”
赵猛脸色突然拉了下来，望了望周围，将燕青领到一处僻静之地，嘴里没好气的小声嘟囔道“那姓蔡一开始就憋着坏呢，如果没有方老英雄，我们现在还被蒙在鼓里呢。”
“你的意思是？”
赵猛努嘴指了指那些船舱中贴着封条的箱子，燕青心知不妙，却不能过去打开箱子坏了规矩，他毕竟只是一个护镖的，出了这么大的事，首先得知会赵子淔，他现在才最有资格来处理，三皇子被掳走后，赵子淔成了船队的话事人，他才最有资格揭去封条，看清那箱内的秘密。
事不宜迟，燕青驾着一条快船原路返回，和赵猛约好了见面的地点，等他到达开始雇船的渡口时，不但赵子淔，柔福在那里，就连陆怀止，胜男，铁门刘，大胃张也带着一批行色匆匆，赶着马车的汉子守在渡口，车马上堆着一个个鼓囊囊的麻袋，从地上散落的谷物来看，那是一车粮食，燕青这才发觉，似乎他们已经等候多时了。
“赵大人，这是？”燕青连忙上前问道。
“看你心神不定的，是不是‘皮货’出问题了？”‘皮货’是他们这一路的暗语，毕竟带着那么一大笔财粮上路，难免被暗处听墙角的人偷听去了，惹来不必要的麻烦。
“这还得赵大人亲自去试皮子。”
“‘趟子手’？”
“都好好的。”赵子淔听了，心里一宽，事情还不算太坏，现在总算对上对下有了交待。
“陆掌柜，到燕子矶的船是不是都要经过这个渡口？”燕青向一旁的陆怀止问道。
“放心好了，我们在江宁城这么些年了，北边从哪个方向来的船都打这里过，要不然我们何必费那么大的劲将粮食搬到这里来。”
燕青的猜测总算被证实了，只是他们何以又知道自己带的‘皮货’出了问题？这陆怀止还真是一副未卜先知的高人风范，似乎方七佛又提前知会了他什么消息。
赵子淔和燕青各怀心事，不再搭话，一行人在渡口焦急的等了一袋烟的功夫，赵猛那些人的船队很快出现在视野中，没等赵猛等人靠岸，燕青和赵子淔乘着小船靠近了江心赵猛的那只头船。两人二话不说，钻入船舱，赵子淔让人找来一块铁板，一只铁盆，然后在上面生了一堆火，然后将铁板在火上烤热，接着用被火的那一面靠近箱子上的那些封条，等封条下的鱼鳔化得差不多之后，赵子淔轻轻一揭，粘在箱口的两副封条被齐齐揭下，如当初贴上去的时候一般完好无损。原来还是这赵子淔心细，等看了箱中之物，再原封不动还原回去，这样还有谁能知道他们开过箱子？
等赵子淔在燕青和赵猛的注视下颤抖着揭开箱子的那一刻，只听赵子淔忍不住破口大骂一声“你这老阉竖，连灾民的钱都敢乱来，简直该千刀万剐。”
。
第768章 夹锡钱（）
“这夹锡钱连老百姓都看不上，他居然当救灾款让我们运到川蜀去，合着他没安好心呢。难怪那方七佛原封不动的还了我们，他定是开箱查过了。”
“夹锡钱”创始于宋崇宁二年，在铁钱中加入锡，使钱币变脆，主要是防备北方辽、金两国大量收购南方的铁制钱币，然后熔炼制作兵器，只是质量太差，老百姓根本不买账，基本没人用。
《宋史·食货志下二》：“初，蔡京主行夹锡钱，诏铸於陕西……其法以夹锡钱一折铜钱二。每缗用铜八斤，黑锡半之，白锡又半之。”清黄宗羲《明夷待访录·财计一》：“蔡京当国，凡以金银丝帛等贸易，勿受夹锡钱者，以法惩治。盖其时有以金银为用者矣。”
宋朝的法定主币是铜钱，其实主要材料为铜、铅、锡的合金，学过化学的人都知道，纯铜很软，而且极易氧化，生了铜绿后很难看，这三项比例由北宋天禧年间到南宋嘉泰年间发生了极大改变：含铜量由62％至72％降为56。5％，用铅量由20％至27％增为40％，用锡由8％至12％减为3。5％。
宋仁宗康定年以前，官方没有铸行大钱，民间行用的是清一色的小平钱。宋仁宗康定年始，在陕西行用大铜钱。宋神宗时，折二钱广泛行用，在当时行用的铜钱中，已占相当比例。
宋徽宗时，商品经济繁荣发展，《清明上河图》上的情形可以借鉴，于是大量铸行当十钱，根据劣币驱逐良币的规律，在民间流行的，大约应主要是当十钱。当十钱前后铸了数种，大抵是用铸三个小钱的原料铸一枚当十钱，这就使铜钱的价值实际降为原先的十分之三，铜钱购买力理所当然地要随之下降。
康定、庆历大钱在当十的时期，显然是规定价值与实际价值不符。陕西此时期的物价上涨，与当十钱的行用直接有关。宋徽宗时铸行的当十钱比宋仁宗时行用范围广、数量大，此时期的通货膨胀与当十钱的泛滥有直接关系。
宋朝建立伊始，政府就在维持充足的铜币供应方面遇到了困难，而且如果经济持续增长，铜币供应量也应当随之增加。当时的标准钱币面值为一钱，但神宗时期曾铸造过当二钱的铜币。对于金额较大的交易，人们通常用贯做为计量单位，名义上一贯等于一千钱，但由于铜钱短缺，政府允许在缴税时只支付七百七十钱。政府还采取其他措施来缓解铜的短缺，包括开采新的铜矿，降低钱币中的含铜量，允许用银两缴税，在北部边境和四川发行铁钱，严禁熔化钱币，在谷物交易和茶、盐专卖中使用票据或度牒，有时候还会发行纸币。1085年，货币发行量达到顶峰，政府一年共发行了六百万贯铜钱（是997年的7。5倍）。钱币不是在一个地方铸造好后运往全国，而是在二十多个地方铸造，然后在本地流通。由于新政时期铸造了大量的钱币，以至于严重消耗铜材，神宗之后各朝铸币量减少，导致11世纪末对钱币的需求严重得不到满足。有宋一代，因此经常闹钱荒。
蔡京1102年就任左仆射后，开始推动铸造面值较大的钱币，包括当十钱的大铜币和价值三钱的锡铁合金货币。这两种方式都让政府无须开采新铜矿就可以扩大货币供应量。同时，既然各种纸币的使用量在不断扩大，尽管大部分仍局限在四川地区，有理由设想人们也许会接受另一种法定货币，即没有相应内在价值的货币。此外，在11世纪40年代初，由于边境货币短缺，政府曾铸造过当十钱来充当军费开支。
首先，某些州县在1103年被告知，他们的铸币厂要转而铸造当五钱，另一些州县则要铸造当十钱。每年的额度定为三十万贯铜钱和两百万贯铁钱（依旧远低于1085年的最高纪录六百万贯）。政府并没有试图打压私人铸造一钱币，因为其中没有什么利润。为了遏制私铸高面值的新钱，政府将造私钱者招募到新的铸币厂工作，同时对伪造私钱者处以重罚，此外还决定在一些地方铸造夹锡钱。过去使用的当两钱被收集起来，回炉后重新铸造为当十钱。每个新钱的重量是一钱的三倍。1104年正月，新铸造的钱币被分成以下几部分：在全部六十万贯中，一半交给户部，二十万贯交给内藏库，还有十万贯交到元丰库，即所谓的左仆射库。1105年，刻有徽宗御制书法的当十钱发行。每贯重十四斤十两，用铜九斤七两二钱，铅四斤十一两六钱，锡一斤九两二钱，还有一斤五两的废料。
南宋理宗朝的一年春天，台州城的市民一觉睡醒，忽然发现“绝无一文小钱，在市行用”。也就是说，台州城闹
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