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三国之群雄召唤-第215部分
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“张衡,我就大慈大悲的送给你了,希望你不要浪费人才,否则我下次绝对不会帮你了!”系统笑道。
“然后是司马相如,这个家伙也在四川玩吧!”系统继续说道。
“为啥跑四川?”鲍鸿却是疑惑道。
这个主要是因为司马相如的岳父卓王孙,卓文君之父,祖籍为战国邯郸人,著名西汉时期巨富。卓王孙是冶铁世家,对冶炼技术有专长,他以廉价食物招募贫民开采铁矿,冶铁生铁,冶铸铁工具,供应当地民众和附近地区的少数民族生产生活之用,还远销云南等地。由于他善于经营。终致巨富,拥有家僮千人,富可敌国。
祖先原是邯郸城有名的冶铁商。秦灭六国,其祖父辈识时务主动迁至蜀郡临邛,同时带去了先进的冶铁技术。到汉初,由于西汉王朝对一切经济活动采取了自由放任政策。所谓“开关梁,驰山泽之禁”,正如《盐铁论》所说的,殷实之家“一家聚众或至千余人,大抵尽收放流人民也,远去多里,弃坟墓,依倚大家,聚深山穷泽之中”。“放流人民”即在土地兼并之下失业的农民,许多就是靠招收这些无业游民经营盐铁致富。
对于系统这么联想安排,鲍鸿也是无言以对。
“接下来是李春,造桥专家这个没啥用处,我就扔洛阳那边吧,反正洛阳那地方肯定汇集了各类人才!”
“喻皓的作用也不是很大,造什么鬼宝塔,也蹲到洛阳去吧!”系统继续说道。
“随便你吧!我记得这一批比较有用的应该是最后两个写书的科学家!”
“黄道婆、卢眉娘安排在四川,所谓蜀锦你懂得。”系统继续说道。
春秋战国至甚至更早,就已经初步形成了“南方丝绸之路”,这条路上商人们把蜀锦和其他货物销往印度、缅甸,继而又转运中亚。从成都出发至印度的一段被称为“蜀身毒道”,由于它始于丝织业发达的成都平原,并以沿途的丝绸商贸著称,因此也被历史学家称为“南方丝绸之路”。
战国后期,建成都城,并在成都东南隅围城建织锦工场,设“锦官”督造,将其称为“锦官城”。当时,蜀地织锦生产已经成为一项重要产业。这也是成都别称“锦官城”的来历。
秦汉时,成都已经成为全国丝绸重要产地。据《史记》记载,蜀锦被誉为丝织技艺的“双壁”之一。丝织技术不断发展,对外贸易量大幅增加。西北“丝绸之路”形成后,蜀锦通过蜀道运送到西北“丝绸之路”的起点长安,再由长安中转至西域、西亚、欧洲诸国。(未完待续。)
第231章 继续植入()
“沈括,植入身份为祖冲之副手。”系统安排道。
“这个好,还有那个宋应星也给我吧!”鲍鸿笑着招呼道。
“想的太好了!”系统不屑道,“怎么可能都给你啊!”
“宋应星植入身份为故皇后宋氏家族成员。”系统嘿嘿笑道。
“什么鬼?又是哪一个皇后?”鲍鸿不明所以,这是什么一个情况?
宋氏,扶风平陵人,执金吾宋酆之女,汉灵帝刘宏的第一任皇后。建宁三年,入选掖庭,封为贵人。建宁四年,汉灵帝立宋氏为皇后。
宋皇后不受汉灵帝的宠爱,却位居皇后正位,后宫中受宠爱的嫔妃很多,共同联合来诬陷和诋毁宋皇后。起初,中常侍王甫枉杀勃海王刘悝及其王妃宋氏,宋氏是宋皇后的姑母,王甫因此恐惧宋皇后会怨恨他,便与太中大夫程阿一起编造谎言陷害宋皇后,说宋皇后用巫蛊的办法诅咒别人,汉灵帝便相信了。于是汉灵帝下诏收回宋皇后的玺绶,废黜其皇后之位,并将她打入冷宫。
宋皇后被打入冷宫不久,便因忧郁而死,共在皇后位八年。宋皇后的父亲宋酆和兄弟都受到牵连,下狱被诛杀。那些在宫内供职的常侍、小黄门,都怜悯宋皇后无辜受冤,一起凑钱物,收殓埋葬宋皇后及其宋酆父子,归葬在旧茔地皋门亭。
之所以说宋氏还有遗族并不是没有原因的。
宋皇后死后,汉灵帝有一次做梦梦见汉桓帝愤怒地对他说:“宋皇后有什么罪过,而你却听信重用邪孽之徒,让他们断送了她的性命?勃海王刘悝既然已经自行贬降,却又受诛杀。今日宋氏和刘悝到天上自诉冤屈,上帝动怒,你罪责难逃。“梦境的内容十分明白清楚。汉灵帝醒来后十分恐惧,他以此事向羽林左监许永询问说:“此梦有什么征兆吉祥不吉祥?可以消除不祥吗?“
许永回答说:“宋皇后与皇上一同继承皇位,以母仪亲临天下,历年已久,四海之内都蒙受她的教化,从来没有听说有什么过失和恶声。而皇上偏听谗毁嫉妒的言辞,使她蒙受无辜之罪,身遭诛戮,祸连家族,所有臣妾,都为抱怨痛惜。勃海王刘悝是汉桓帝同母的弟弟,处理封国之事和作为藩属事奉朝廷,不曾有过错误,陛下没有经过验证审察,就加罪诛杀。从前晋侯梦见大厉鬼,披长发达到地面,是因晋侯杀了厉鬼的祖先。天地之间的道义是明白清楚的,鬼神是难于欺骗得了的。应当一并改葬,以使冤魂得到安息。让宋皇后流放了的亲族返回原籍,恢复勃海王的封爵,以期消去因此而遭致的咎衍。“汉灵帝没有采用许永的建议,没过多久便去世了。
也就是说,宋家亲族现在应该在流放之中,这个是比较靠谱的。
当然,这里面并没有记载究竟是流放到什么地方,不过汉朝的流放之地也就那么几个被认为偏远的鬼地方罢了。
秦汉时期,流放之刑,还没有完全制度化,只是偶尔行用。流放地点的选择,也大致以偏荒之地或帝国新近征服的地方为主。大致说来,主要有以下三大区域:
一是今鄂西北的房陵、上庸地区。秦灭赵国之后就把赵王流放到房陵;两汉时仍把这里作为囚禁有罪废黜的诸侯王的地点。这里地处崇山峻岭之间,交通闭塞,与世隔绝距离都城却又不太远;将被废黜的诸侯王安置在这里,既便于严密监视又可防止他们东山再起。
二是岭南地区,主要集中在合浦、日南、九真。
三是西北边疆地区主要包括河西走廊、河套平原地区。秦始皇三十三年,蒙恬“西北斥逐匈奴。自榆中并河以东,属之阴山,以为四十四县,城河上为塞。又使蒙恬渡河高阙、阴山、北假中,筑亭障以逐戎人。徙谪,实之初县”。这里的“榆中”大致相当于现在的鄂尔多斯高原;“阴山”,即今大青山;“高阙、阴山”,均在今阴山山脉西段;“北假中”,大致相当于今河套平原。
“汉承秦制”,继续对河套地区,河西走廊,青海东部以及新疆中部的大规模屯垦移民,在政治上具有重大意义。两汉时期谪戍流放的地点逐步扩大到河西五郡(金城、武威、张掖、酒泉、敦煌),很多大臣获罪后其本人与家属都被流徙河西。阴山、河套地区在汉代属朔方刺史部;河西五郡属凉州,所以我们在文献中看到很多流徙朔方、凉州的记载。
其中,一、二两个地区都在南方古人所谓的“烟瘴之地”,开发比较晚,最早被用来作为惩罚犯人的场所。而西北的苦寒绝域,自从纳入版图以后随即便成为历代统治者理想的流放场所。
纵观历代的流放地点,大多数都是在其势力范围内,就偏就远的,或在西北绝域,或在西南烟瘴,或是孤悬海岛,或在苦寒东北。
提起“西域”,鲍鸿马上就会想到一个充满神秘色彩的地方:苍劲的天山,挺拔的胡杨,无垠的沙漠,还有那广阔无边的草原,以他的历史知识,还真没把西域和流放联系在一起。
“西域”一词是我国古代对西部疆域的泛称。在中国古代文献中多指中国玉门关、阳关以西的诸多国家和地区,位于欧亚大陆中心,是丝绸之路的重要组成部分,其文化特征依然可见于现在新疆地区的遗址及中国敦煌的壁画。
提起西域,最早的是在周穆王见西王母的传说中,当然这并不完全可信。秦代与胡人争的是河套地区,势力并没扩张到西域地区。对西域真实具体记载当始自汉代,在汉代人的观念中,“西域”的界线并不十分精确。西汉初年,西域的概念主要是指今天的南疆,《汉书·西域传》中记述:“西域……南北有大山,中央有河……东则接汉,而扼以玉门,阳关,西则限以葱岭。”根据这个记载,“西域”的范围基本上就是天山以南,昆仑山以北,敦煌以西,帕米尔以东的今新疆地区。《汉书·西域传》记载当时已有30余国分布在西域地区,故有“西域三十六国”之说。
在张骞打通西域之前,匈奴一直是支配西域各国的势力。匈奴在不断地骚扰汉代的北部边境,汉武帝时为了联合大月氏抗击匈奴,实现“断匈奴右臂”的战略意图,曾派张骞出使西域。但可惜的是,乌孙王没能够下定决心,做出决定。张骞被匈奴人扣留11年,虽然原计划未能实现,但在这期间,张骞分遣他的副使到于阗、大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒等国,开展广泛的外交活动,同各国建立起多方面的联系和交流,在政治、经济、文化等领域都有不错的发展,同时还带给汉武帝许多有关西域的准确情报。之后汉朝击退了匈奴的进攻,在西域地设立了行政机构西域都护府。
东汉末年,西域各国相互之间不断兼并,至晋朝初年形成了鄯善、车师等几个大国并起的局面。
西南之地,号为不毛,易动难安。今春气渐暄,烟瘴渐起,不须杀尔,四五月间,雨霖河泛,尔粮尽气敝,十散九死。形如鬼魅,色如黑漆,欲活不能,汝之进退狼狈矣。莫若乘此,天晴地乾,早寻活路。宁作中原鬼,莫作边地魂,尔宜图之。
湘、鄂、川、滇、黔、粤、桂等中国西南地区,因开发比较晚,自古以来被称为烟瘴之地。所谓“烟瘴”,即“瘴气”,旧时我国西南边远的地方,因人烟稀少,树木杂草丛生,加上气候炎热,山林间常常因湿热蒸郁而成的毒气。南方气候的无常,毒气对于人体有害,特别是春夏冷暖之交的瘴气摄人魂魄。在当时、当地的医疗条件状况下,几乎就等于死亡。古人通常指称西南地区未经开发有“瘴气”的地方为“烟瘴之地”,人们往往视前往该地方为畏途。
东北,主要是指今天黑龙江、吉林、辽宁东三省所在地方。东三省冬季气温大都在零度以下,最冷之时还要达到零下几十度,与其他流放地区相比,东北是真正的苦寒之地。
东北很早就有流人的足迹。相传,舜时流放“四凶”,将共工放逐至幽州。据《周礼·职方》云:“东北曰幽州”,可见,共工放逐之地与东北地区有着某种联系。但这属于传说故事,未必可信。东北真正作为流放地,据可靠记载,还是在汉代。那已经是东北被纳入到中央王朝的控制之后了。
西汉时,汉武帝征服了朝鲜半岛的卫氏王朝,在该地设立四郡,同时在东北地区新设沧海郡,从而把东北地区牢牢控制在自己的统治之下。之后,东北一直作为历代统治惩罚罪人的流放之地。
至于诸岛,所谓海南岛,沙门岛之类的暂时并没有记载,最南方的那边流放之地其实就是交州那边。
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