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大秦将魂歌-第7部分

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    “先生怎么理解孔子以德报怨的思想?”新年过后,北风飘过,送来雪花纷纷洒洒,蒙恬常住的别院里,酒香弥漫,蒙恬一边为卜兴斟酒,一边请教学问。

    “以德报怨,不可片面理解,不甚了了,可是会吃亏的。”卜兴一边赏雪,一边侃侃而谈,“其实,以德报怨虽出自论语,但孔子却并不赞同。孔子说,以德报怨?何以报德。以直报怨,以德报德。这份道理,看似简单,其实复杂,灵活运用,变化无穷。以人与人相处为例,为何单纯的好人,结果却令人唏嘘,一味地以德报德,根本不符合人性,不仅得不到感恩的回报,很可能还会受到人们的鄙视·······”

    怪不得子夏能教出李悝、吴起,荀子能教出李斯、韩非,原来子夏一脉发展的儒学,既有儒家的传统,更深深的结合了现实,真正的儒生,应该是踏实的现实主义者。那些过于理想主义的儒生,真的只不过是一群迂腐之人罢了!腐儒误国,想想后世那些只知道读圣贤书的忠臣,一个个成事不足败事有余,最后一死了事,得了好名声,却留下乱糟糟的局面。学而优,文章写得一流,不代表能干事,文章做不好,不代表写不好公文,不代表没有能力。

    “大哥,宫里来人啦!”卜兴说得兴致勃勃,蒙恬听得津津有味,蒙毅稚嫩的童音远远传来,话音刚落,一个白花花的雪球,噗的一声,打在了卜兴的酒鼎上。这个怪蜀黍,自从他来到蒙府后,大哥都不怎么陪我玩了,逮着机会,蒙毅趁机发泄心中的不满。

    宫里来人?会是什么事?难道和嬴政有关?蒙恬不敢怠慢,哪怕他是蒙家子弟,想要进宫,也不是那么容易的事。

第10章 青年李信() 
赵姬母子回国,表面平静的秦国朝廷,一度波光粼粼,庄襄王的生母夏太后,百般不喜欢这个赵国舞姬,再听说赵姬曾与吕不韦厮混过,心里是万般不愿意赵姬入住咸阳宫,更别说成为秦国的王后。

    秦人风俗,带有不少戎族的痕迹,男女大防,远没有后世存天理、灭人欲的道理,远的不说,宣太后豢养男宠魏丑夫,秦国哪个不知道,可也没有人在这方面指责过宣太后。赵姬有没有跟吕不韦好过,夏太后心里不在乎,也不在乎赵姬不是秦国人,可她见了嬴政,两眼一比对,顿时不乐意了。赵姬成了王后,这孩子岂不是成了王太子,到底是不是我赢氏的子孙呢?这个年代,可没有后世的亲子鉴定技术,自然千方百计的要确认,叫自己阿父的孩子,必须是自己的种,要不然,头顶一片青青草原,偌大的家业,给了别人家的孩子,找谁说理去。这样看来,娶老婆要娶处女,要求女人保持贞洁,少与别的男人眉来眼去,符合了大多数男人的利益。

    夏太后不喜欢赵姬,秉着敌人的敌人就是朋友的原则,华阳太后主动拉拢赵姬。赵姬的母家死亡殆尽,举目无亲,除了傍大腿,别无选择。有吕不韦牵线搭桥,赵姬很快拜到了华阳太后门下。

    两个太后水火不容,庄襄王经历着水火两重天,好不苦恼。庄襄王资质不差,只是性格上多少有些软弱,登基时日尚短,除了在赵国做人质的经历,并没有什么大的功劳,他能够成为秦王,有吕不韦的谋划,更重要的是华阳太后的支持。要知道,华阳太后不仅仅是一名女人,背后更有庞大的家族势力。那就是宣太后遗留下来的楚系势力,秦昭襄王驱逐四贵、剥夺宣太后参政的权力,但很聪明的没有进一步清算,否则,以楚系势力的能量,秦国很有可能陷入新一轮的政局动荡。

    经吕不韦提醒,庄襄王很快想明白了其中的道理,他的王座,现在还离不开华阳太后的继续支持。望着吕不韦不辨忠奸的脸庞,庄襄王终于同意了吕不韦的建议,立赵姬为王后、嬴政为王太子。最落魄的时候,吕不韦倾其所有,孤注一掷,辅佐庄襄王向着秦国王座发起决死冲锋,变不可能为可能,内心深处,对这位经商、理政都很有才干的丞相,庄襄王心里多多少少有一份感激之情。哪怕吕不韦看过摸过赵姬身上的每一寸肌肤,庄襄王心里也没有多少芥蒂。登上秦国王位后,他每天都可以享用比赵姬还要漂亮的女人。

    “只要嬴政是寡人的儿子,赵姬以前跟了谁,其实无关紧要。”庄襄王在册立嬴政为王太子的诏书上盖上秦国大印,心里十分确信,夏太后的影射,根本就是无稽之谈。王族公子,就算再不怎么讨人喜欢,从小的贵族教育深入骨髓,肚子再怎么饥饿,吃饭的时候也要保持风度,单身的时日再久,娶妻的时候,三个月后才能同房的贵族礼制,庄襄王确确实实遵守了。

    庄襄王怎么想的,蒙恬心里不清楚,可他却得到了嬴政成为王太子的消息。这算是好消息呢?还是坏消息呢?蒙恬一直在琢磨。

    嬴政雄才伟略,意志坚定,礼贤下士,有他的领导,秦国以摧枯拉朽之势,横扫六国,实现了中国的真正统一。可纵观中国历史,大分裂之后的大统一,第一个实现统一的王朝,命运都不长久。秦朝仅仅只有十五年,隋朝也只有三十几年而已。或许,只是偶然碰上了少年君主、权臣,或是好大喜功的君主,但遗民数量众多,心心念念不忘恢复故国。真可以说是,英雄拔剑起,天下苍生劫。秦国灭亡六国,六国之间的仇恨顿时消失,秦国却成为了六国豪杰仇视的目标。钱穆曾说,秦国的政治背后,实有一个高远的目标,可陈胜摇旗蛊惑,六国豪杰趁机作乱,普罗大众看不清背后的利害关系,跟着鼓噪,一通乱砍滥杀,秦国统一战争时没有杀的六国王族,几乎全被起义军杀光了。天下苦秦久矣,六国豪杰批判的秦国法律,刘邦全盘沿用了。等华夏人的血流干了,豪杰几乎死光了,人们心里才觉得,宁为太平狗,不为乱世人,还是统一安定的好,比起动乱死亡一千万人,和平时期修个城墙、戍个边,貌似要幸福不少······

    “蒙恬,看剑!”蒙恬想着原本历史上的秦末起义,心神不由得有些恍惚,等他反应过来,一柄木剑早已架在了他的脖子上。原来,他跟在传旨的宦官后面,不知不觉的进入了嬴政居住的太子东宫。

    “末将参见太子殿下!”蒙恬回过神来,连忙行礼,却发现嬴政的背后,挺立着一位二十岁左右的青年,英气逼人,站得笔直,给蒙恬一股熟悉的感觉。“这人身上弥漫着职业军人的气质,如果我的感觉没错的话,见过血。”

    “哈哈,我的蒙将军,像你这样走神,可不行呢!”嬴政挥手赶走宦官,偌大的练武场里,就只剩下了他们三人。蒙恬左右打量,发现这里跟后世电影里的日本道场差不多。日本人学习中国,学到了骨髓里,这句话,说得果然不差。秦国人尚武,贵族家里,几乎都布置有这样的练武道场,蒙恬家里,也有一个,方便天气恶劣的时候,练武找不到场地。

    “经过大荔县城的那件事,我觉得,以防万一,武艺可不能落下。”嬴政很聪明,猜到了刺杀事件的蹊跷,很明显不适合传扬出去。“我向父王请求后,父王很高兴,说赢氏子弟,应该自幼尚武,我现在开始学习,已经算是晚了。这段日子,我一直在向李信学剑,可却没有人陪我练习,这不,我就想到你了,你可是我在秦国结识的第一个朋友。”

    李信,这就是李信?!蒙恬心里一惊,不由得又瞧了李信几眼,怪不得他刚刚一直在打量我。陇西李家,没有蒙家、王家的赫赫声名,但蒙恬知道,这个家族也是秦国有名的战争家族,长期在陇西与胡人交战,李家的人,个个善骑射,更加上这个家族世代从军,势力并不小。嬴政想要学剑,为何就安排了李信,蒙恬不相信仅仅只是因为李信的剑术,像他们这样的将门子弟,几乎都要经历在太子、秦王身边为郎的岁月,等真正从军的时候,就会跨越从小兵开始升级的阶段,真正的赢在起跑线上。

    对秦国的这项制度,蒙恬心里并不反感,他是受益者不提,而是这个年代,知识获取不易,将门承担了培养军官的职责,以秦国人认真务实的性格,向秦军输送了大量优秀的将才。如果蒙恬学习了武艺兵法,完成了军官素质教育,让他像小兵一样厮杀,一不小心领了便当,不说蒙恬心里不乐意,只怕秦军高层也不会允许军官后备人才跟大字不识的人去争抢人头。

    原本的历史上,嬴政力挺李信伐楚,会不会因为有跟李信私交的关系呢?

第11章 李信论骑() 
人们常常安慰失败者,只要切实付出了努力,结果并不重要。这句话有一定的道理,可对于军人而言,失败则意味着失去荣誉,甚至耻辱。

    历史上的李信,出场的时候极为精彩,率领少部分秦国精锐,敢于深入,逼得燕国上下鸡飞狗跳,走投无路,几乎凭着一己之力,报了嬴政的切骨之仇,取回了燕太子丹的人头。如果李信一直胜利下去,司马迁的史记,定会有李信的一篇传记,而不会被后世名声虚高的子孙李广抢了风头。可惜,伐楚的失败,李信彻底跌出了名将的行列,秦国统一天下后,李信再也没有得到重用。

    屡败屡战,最终成功翻盘的军人,自古以来,比大熊猫还要稀少。

    “停!”李信皱着眉头,不满的瞪着蒙恬,“蒙恬,殿下让你来陪他练剑,你怎么能不使出全力呢?”

    “啥,蒙恬还没有使出全力?!”嬴政有些诧异,刚才和蒙恬一番比试,他对自己的进步,大为满意。“李信,不会吧,我刚刚绞尽脑汁,拼尽全力,也无法攻破蒙恬的防御。”

    “殿下,蒙恬全力防御,你自然不能轻易攻破,但是,以蒙恬的剑术,他却有反击的能力,而我却没有看到任何反击的尝试。”李信不卑不亢,继续说道,“两人比剑,如同两军对垒,一味的防守只会陷于被动,只有进攻才是最好的防守。不可因为对手是殿下,就没有取胜的决心。”

    “李屯长教训得是!”李信入宫之前,担任屯长,蒙恬可不能像嬴政那样直呼其名,想了想,还是称呼屯长最为合适。“我想,殿下刚刚学剑不久,现以切磋为要,就没有争个胜负的心思。等殿下得了李屯长的真传,我一定全力以赴,和殿下比试一番!”

    “那等过段日子,我再邀请蒙恬进宫!”蒙恬的武艺,嬴政亲眼所见,如果蒙恬全力出手,嬴政连输几次,只怕嬴政会失了学剑的信心。嬴政没有责怪蒙恬放水,反倒是觉得,蒙恬陪他在新手村打怪升级,实在是理想的陪练。不过,嬴政也没有责怪李信,短短的时间相处过后,嬴政多少了解李信的性格,这个精于骑射的屯长,崇尚进攻,言谈之间,颇有一股锐气。或许是嬴政对自己的进步沾沾自喜,李信希望蒙恬能够出手,让嬴政知道他的剑术还差得远呢。

    蒙恬没有出手教训嬴政,但嬴政已经懂得了谦虚使人进步的道理。李信再教授剑术的时候,嬴政的态度恭恭敬敬,再不见欣喜之态。蒙恬没有排斥李信的教导,而是认真的聆听李家的剑术传承。蒙家世代习武,却没有拿得出手的剑术,卜兴的剑术,如高高在上的歌剧,儒雅中缺乏杀伐之气。

    可李信的剑术不一样,更简单,更直接
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