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大神通呢？

　　　　只要你看到这里，就会急不可耐地去读第二章，然后一章一章下去，一发而不可收。说起吸引读者的手段，吴承恩先生可高明着呢！

　　　　看来，我今日拿着两千来字就急吼吼起要出门找书坊换钱，确实是考虑欠妥，至少也得写到猴王求了求仙之心才是。

　　　　想到这里，高文又提起他那管已经磨秃噜了毛的羊毫笔，深吸了一口气，落笔“美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。是以春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华……”

　　　　等到第一章最后一行字“正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。毕竟不知向后修些什么道果，且听下回分解。”第一章才算是写完，有十七页稿子。

　　　　这个时候，看了看外面的天光，已然是艳阳高照，想来至少也是上午十点。

　　　　高文是七点钟起的床，在书桌前一坐就是三个小时，时间过得真快。

　　　　据脑中的记忆得知，家中贫寒，每日只中午和晚上两顿饭。而且，这两顿饭都迟，午饭大约下午两点，晚饭则在天黑以后八点到十点之间。

　　　　距离午饭还有两个时辰，正好出门卖稿，给母亲一个惊喜。

　　　　当即就换了身还算干净的衣裳，将稿子收进袖中，高文深吸了一口气，捏紧拳“高文，加油！”走出房门。

　　　　今日是出门卖文，衙门里的差服自然是不能穿的。即便没有书生的谰衫，也得穿得正经。

　　　　母亲的织机还在“砰砰”地响着，听到儿子的声音，道：“文儿，你起来了，娘这就过来替你洗脸穿衣裳。”

　　　　高文：“娘，不用了，我已经不是小孩子了，这种事情我做得来的。”他心中一阵汗颜，以前那个高文还真是……都十八岁的成年人了，连洗脸穿衣服都不会。

　　　　“哎，腹中感到饥了，娘这就去做。”

　　　　“不用不用，我不饿，来不及了。”

　　　　听到高文的脚步声，屋中的高母面上露出一丝笑容，喃喃道：“文儿在外面当了几日差，好象长大了。”

　　　　在明朝之前，由于生产力和识字率的缘故，书籍的价格非常高。到永乐年后，随着活字印刷术的普及，以及生产力的发展，书籍的价格不断下落。到如今，就算是装帧精美的经史子集，一本也不过一钱银子，相当于后世一百块人民币，已经能够为一般人所承受。

　　　　若是不讲究纸张质量，三五十文就能买一本。

　　　　书坊印的书也是五花八门，有四书五经，也有时文集子，但卖得最好的却是话本演义这种闲书。

　　　　读者主要是读书人，和识字的市民阶级。

　　　　古人生活苦闷，没有什么消遣。有钱的达官贵人还可以去酒楼青楼吃吃酒，玩玩女人。没钱的普通人，天一黑就只能上床睡觉，行周公之礼。若是枕边的婆娘面目可憎，做河东狮子吼，那一份造人的兴致自然半点也无。

　　　　长夜漫漫，无以谴怀。何以解忧，惟有读书。

　　　　子曰诗云，那是高士情怀，和饮食男女的凡夫俗子却没有丝毫关系就算你立志科举，要刻苦读书，那根弦绷得紧了，也需要一些消遣放松身心。

　　　　这个时候，演义话本乃是最得劲最便宜的消遣。

　　　　一本印刷质量拙劣，薄如蝉翼，全是口水话的风月书儿也不过几十文钱，买了也不影响生活。读完，还可以用来出恭擦屁股。

　　　　当然，这事得悄悄干，文字是神圣的，若叫人知道，免不了许多麻烦。君不见这大街小巷，走上几步就能看到用来烧纸的砖塔，上面刻着一行大字“敬惜纸墨。”

　　　　如果读得起了性，学着书里人的知识和枕边人鱼水交融，黄脸婆高兴了，日子也好过许多。说不好还能为家里添丁增口，装大家族声势，人口就是生产力啊！若是一口气生下十七八个男孩，若是同人起了争执，也人多势众无人敢惹不是？

　　　　只需几十文就能有如许之多的好处，何乐而不为。

　　　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有美丽的梦幻。

　　　　不读书，是你的损失。

　　　　什么，你不识字？

　　　　不用担心，但凡有好的故事书出来，你绝对错不过。在中国北方，但凡一座有活力的城市，绝对少不了茶社这种中国古典特色的社交场所。

　　　　一见铺面，几十张竹椅，一杯两文钱清茶，满座交头接耳，唾沫四溅，小到本地本方的家长里，大到紫禁城里又换了皇帝、大太监王振又强抢民女了之类的消息如同插了翅膀，瞬间传遍整座城市。

　　　　然后，“砰”一声惊堂木，所有茶客同时将目光落到正前方那穿着一袭青衫的糟老头面上。

　　　　“话说当时太尉喝叫左右排列军校，拿下林冲要斩……”没错，这是说书先生在讲水浒。

　　　　水浒成书快百年了，里边的故事众听众早已经熟悉，但每听一次都觉得还是那么精彩。当然，水浒只有一本，大家更想听听新鲜故事，如果故事里能够带点男欢女爱就最好不过了，下里巴人，饮食男女更贴近生活，也更有代入感。

　　　　于是，每出一本新的话本，说书先生若是觉得不错，多半会直接搬上舞台，将其传播开去。

　　　　“却说赵舜生既为美人才子，又得娶了个丽贞的才子夫人，亦可谓志足意满，终身再不思量渔色了。孰知那赵舜生，心偏不足，他性最爱的是偷情。”

　　　　“于是舜生赤条条，轻轻走到床边一张，月光正照着帐子里雪白半截身子，两只小脚儿弯着，直挺挺的打鼾。舜生不觉欲火如焚，揭起帐儿，轻轻跨上床，将被儿悄悄揭去……此处删去一百字……”

　　　　听众一片大哗：“别删啊，照真了讲。”

　　　　“喂，说书的，直你娘，要紧关节却吞吞吐吐不爽利，不就是想要钱吗，给你就是。”

　　　　一把铜钱如雨投来，直打得说书先生痛叫不已，眉开眼笑。

　　　　……

　　　　这就是大明，包容，开放，自在。

第十章　风月书儿要不要（）　
这就是英宗、代宗两朝的社会大环境，商品经济开始大发展，资本主义萌芽。本章节由芗忖暁説網　。提供随着生产力的进步和物资生活的充裕，精神粮食已经跟不上需求。

　　　　这有点像后世现代社会，就算是一部烂得不能再烂的电影，也能轻松收获几亿几十亿的票房。道理很简单，可消费的文化产品供应不足。买方市场没得选择，只能被动接受。

　　　　如今，高文所处的这个时代也有同样的现象。在他看来，坊间出版的风月书，乡村小黄文简直就是不忍卒读，可每出一本，却卖得洛阳纸贵。

　　　　在出门之前，高文已经想得明白，韩城虽然只是个五线城市，却非常大。

　　　　此地位于关中平原的东北角，早在夏朝就已建城，四季分明，气候温和，光照充足，雨量较多，农业发达，是陕西产粮区。又靠着黄河边上，水运便利，乃是沟通陕西、山西的两个交通枢纽之一，另外一个则是潼关后面的华阴县。

　　　　正因为如此，韩城的商贸甚是繁荣，城中有人口五万余人，平日里往来的流动人口也有几千。前一阵子因为晋北在打仗，客商少了些。如今，随着明朝和鞑靼的战事逐渐平息，想来恢复往日的光景应该不是什么难事。没办法，从太原入陕，此地是必由之路。

　　　　人口多，市井繁荣，如果西游记印刷出来，想必能够卖得极好。

　　　　走在韩城之中，高文有点惊讶，却不想这里如此之大，走了四五条街，直走得身上出汗，才来到东学巷。

　　　　这里是韩城的核心城区，过了这条街，那头就是县衙和潼关道的治所。在另外一边，则是文庙和县学，算是本县的政治文化中心，街上的行人也多是读书人和公差。

　　　　街上店铺也多是贩卖文房四宝的书坊和酒楼、茶社，基本都是文化产业。当然，其中还有一家绸缎庄和一家胭脂铺子。

　　　　尤其是胭脂铺子，好象和这里浓厚的文化氛围不搭界。仔细一想，却也了然。这个时代，读书可是一件大费钱财的事儿。能够进学堂读书的至少是中产子弟，古人结婚都早。到这里看看书，顺便给家里的浑家买些胭脂水粉，博美人一笑，也是一件乐事。

　　　　放眼望去，不长的一条街，至少有四家书店。高文微一犹豫，就进了最大那间，名曰琳琅阁的书坊。

　　　　这家书房布置得倒也雅致，里面一水的樟木家具，用油漆漆得锃亮。巨大的书架占了一整面墙壁，上面至少有上千本书。书架对面则是一个花架子，上面搁着青花瓷器、寿山石摆件。

　　　　书坊地面都是青石板，用拖把拖得明洁如镜，正中是一张大理石面圆桌。

　　　　看模样，倒像是一间书屋。

　　　　显然，店主人是个讲究人，开这家书坊除了为赚几个零花，还有以文会友的意思，也显示出他不错的经济实力。

　　　　高文自然知道自己所抄的西游记这书的价值，自不肯胡乱找一个人合作。看这家店的规模，怎么说也是韩城第一，不妨和老板谈谈。

　　　　书店里没有多余的人，只一个身着青衫的老头正坐在桌前读书。

　　　　此君大约五十出头，按说这个年纪在明朝也算是个老头。偏偏此人生得面色红润，头发黝黑，再加上一张国字脸、疏朗的眉目，倒也仪表堂堂。

　　　　老者显然是个读书爱书之人，面前的桌上堆了大约三四本线装古籍，论语大学孝经，都用青布做了书套，装帧得甚是精美。

　　　　他正低头看着一本书，一边读，一边以手抚摩着颌下短须，神情怡然自得，时不时发出一声低低的的怪叫：“嘶”“呼”“呃”“爽。”

　　　　高文心中好奇，忍不住走到老头身边，低头看过去。

　　　　还没等他看清楚，书坊老板仿佛脑后生了眼睛，以不属于他那个年纪的敏捷迅速地合上书页，扯了一本论语盖在上面。

　　　　高文差一点笑出声来，不觉想起自己以前读高中的时候在课堂上看时的情形。不用问，这老头读的绝对不是子曰诗云的正经书。

　　　　看到高文面上的憋笑，书坊老板也有点不好意思，站起身来，微一拱手：“这位小哥，可是来买书的？去年咱们陕西乡试的时文集子刚到货，我这就领你去看看……呃，西安府院试的也到货了……”

　　　　高文以前出门，要么被同时喊做高傻子，要么被百姓称之为“差爷”，这一个小哥还真让他有点不习惯。

　　　　所谓时文，就是八股文。不，也包括诸如策论、诏、制、敕等机关公文以及试帖诗，一句话概括就是科举考卷。

　　　　一个读书人，要想做官，必须参加科举考试，必须通过这些科目考核，写得一手好文章。可是，光能作得一手好时文还不够。、

　　　　同后世高考大多是选择题有标准答案不同，古代的科举考试弹性非常大，很多时间同主考官的口味有极大的关系。你就算文章写得再好，若是不合大宗师的口味，一样将你刷下来。所谓：彼之蜜糖，我之砒霜。

　　　　但如果你的文章投了考官所好，就算到处都是败笔，四面漏风，一样取了，叫你做了人上之人。

　　　　这一点，在院试和乡试两场表现得最是明显，这才有儒林外史范