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梦穿康熙换乾坤-第144部分
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“皇阿玛,儿臣得以偶然听闻此事,不过是宗人府临时调配去皇仆局当值的主事与儿臣闲谈所致,并不是在宗人府衙门之内打探而知。”弘毅收拾心思,赶紧补充。
“哦。”就这么简单一个字?那就继续解释吧!
“皇阿玛,儿臣岂敢插手安郡王【岳乐】统领的宗人府事务?玄烨只是在皇仆局领皇命、当皇差而已,宗人府诸事还是一如往常。儿臣这右宗正虽为宗人府要职,但于玄烨其实不过是个闲差,这皇仆局掌印大臣才是儿臣的正职!儿臣断然不敢辜负皇阿玛圣恩眷顾!”
弘毅急忙将自己和宗人府的关系掰扯个清清楚楚。本来嘛。不就是因为要自己名正言顺的亲领皇仆局,才加挂了一个“宗人府右宗正”的虚衔,可别让皇帝以为自己的手真的伸出很长了。
“好,你先看看这宗人府的奏本。”福临见玄烨有些着急了,知道自己这前后两个“哦”字的效果已经达到。既然突然提醒一下小家伙的目的完成了,也就不再计较儿子该不该提前知道这件事,而是入了正题。
弘毅平复一下心情,这才打开奏本,仔细起来。
原来,前几日济度的福晋亡故。一切都是按照顺治元年定下的宗室丧葬礼仪定例操持的。多罗郡王的福晋薨了。定例十分详尽。除了礼部要有官员操持祭葬外,多罗郡王以下还要参加会丧【会丧,指共同参加丧葬仪式】。祭葬设仪仗,具体为:鞍马五匹。用彩棺。内衬五层。丧礼服装也有要求:丧主属员服丧除服。直到大祭毕。一共要祭祀两次,初祭和次祭日,除皇帝要赐牛一只、羊六只、酒七瓶、纸钱一万五千外。其余可以由主家自己增加。还有诸如立旛一杆、金银锭六万、纸钱四万五千、羊八只、摆祭品的桌子二十五张。到了百日、周年那一天,皇上还要再赐金银锭一万、纸钱一万、羊七只、桌十三张。可谓十分隆重了。
按照常理,初祭那天,作为多罗贝勒的玄烨就应该参加了,只不过念及他年龄太小,皇帝亲自下旨让和他福全可以免了初祭和次祭。但考虑到济度在外统兵,着实辛苦,为了宣示皇恩浩荡,宗人府又上本请示,是否可以在今天的重阳节对这位福晋加祭一次。不知道皇帝福临是不是突然想起什么,专门要和自己在位育宫讨论这个问题。
福临耐心的等着玄烨看完了奏本,这才说道:
“当日你进言北上进击罗刹,于是朕令济度统兵北地,其功不可没。可未料这一年时间,他家中却累遭变故,先是父母双亡,如今这大福晋也……,唉,朕也实在于心不忍。”
“皇阿玛所言极是,不如就准了宗人府所请?”弘毅还是没弄明白,这和自己有什么关系,于是小心探问。
“嗯,我也是想准了他们所请,就让二等阿思哈尼哈番'3'、内大臣、镶黄旗满洲固山额真,赵布泰,去祭奠一下济度的福晋。”福临一边说,一边看着玄烨。派谁去,皇帝已经决定了,没有用询问的口气。但留着这件事不说完,却另有一番深意。
弘毅突然醒悟过来,躬身说道:
“皇阿玛思虑周全,简郡王还朝之日,一定感恩戴德。不过,儿臣也想尽一份心力,毕竟,济度也是玄烨的堂叔。况且他去了极北之地,还是当日玄烨的主意。”
“哦,难得你有这份心意,好!”福临大喜,终于说到点子上了!
“不过这主祭之人……”皇上再开金口,说明还有思量。
“儿臣年幼,不若就以皇二子的身份,参加祭祀便可。这主祭之人,还是赵布泰为好。”
“哈哈,玄烨虽然年幼,却深明大义,阿玛高兴呀!”福临等到了自己的答案,而且是玄烨主动为之的,龙颜大悦。
“皇阿玛过奖了。这简郡王妻子亡故,于寻常百姓家都的确是一件大事,更何况是我大清多罗郡王之福晋,就更应该多加照拂了。如此一来,足以对简郡王宣示我皇阿玛的体恤之情,我爱新觉罗皇家的脉脉人情,更可以对天下万民教以人伦,使其知:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”
弘毅最后引用了《孟子》中的一段话,让福临听了十分受用。
“好!说得好!”福临忍不住叫了声好,却不知道又一次上了小玄烨的道!
其实也不全怪弘毅精于算计,而是他刹那间又想起一件事情来,需要借此机会好好操作一番!
'1' 叶赫那拉氏?苏泰,叶赫部台吉德尔赫礼之女,贝勒金台石(皇太极生母、孝慈高皇后叶赫那拉。孟古哲哲之兄)之孙女。初嫁蒙古察哈尔林丹汗,为林丹汗的第三大妃,八大福晋中的第三位,称苏泰大福晋,史称苏泰太后。天聪九年(1636)四月,随察哈尔部众归顺后金,改嫁济尔哈朗,成为济尔哈朗的五娶福晋(第五个被娶进门的福晋),济尔哈朗的嫡福晋、继福晋相继过世后,她成为“三继福晋”。后济尔哈朗被封为和硕郑亲王,苏泰福晋也被封为和硕郑亲王之“和硕大福晋”,自然也就成为济度的正牌母亲了。
'2' 加祭,就是增加祭祀的意思。清袭明制,对去世的重要官员往往会例外加祭。清初规定:“凡以功封民公侯伯病故者,照会典例造坟,仍照品级给与纸张羊酒、遣官致祭一次。或从优加祭,出自上裁。”例如顺治元年七月,《清实录》记载:“赠故大学士谢升为太傅,谥清义。荫一子为中书舍人。予祭九坛又加祭七坛,仍给全葬银两。”
'3' 阿思哈尼哈番,清爵名。顺治四年(1647年)定名。乾隆元年(1736年),定汉字为男,满文如旧。(。。)
ps: 每日一更是弘毅现在的水平和能力所限,实在没有太多的时间去多做爆发了。一个年近四十岁的人,中年了,呵呵,落笔三千字,却要读书十多卷!唉!抱歉!
但我这部书绝对不会太监,保证!
第一百二十一章——罗刹娶寡妇()
“皇阿玛过奖了,所谓‘妻子’之事,历来是人之牵挂,皆为大事。”弘毅闻听福临叫好,客套一番,同时展开“圈套”等着皇帝钻。
“说得好,妻子妻子,娶妻生子才能算是有了一个家呀!简郡王丧妻,于他,的确是大事一桩!”福临也是展开了话题,或许是因为他在妻妾这件事情上,一直没有品尝过夫妻间举案齐眉的甜蜜,反而“郁郁不得志”的缘故吧。
“皇阿玛重视人间伦常之道,实乃万民之福!”弘毅立即跪下去巴结再生爹,准备收套!
“起来起来吧,怎么说得好好的就又跪下去?就我们父子二人,不必多礼。”福临发现玄烨一下子从御案前突然消失了,没有搞清楚这是什么状况。
“儿臣还有一请,也是事关人之常情,还望皇阿玛赎罪。”弘毅抬起头,好让皇帝看到自己的脸。
“什么事如此郑重其事的,还人之常情呢,起来说吧。”福临有些好笑,怎么什么时候找你说点事情,你都能拐弯抹角扯到你自己的那一亩三分地上去呢?本来是给你布置点任务考察一下你,怎么最后你还是给我布置任务了!
“儿臣跪奏便可。儿臣是想给我的那些个罗刹亲兵……讨……讨老婆。”弘毅说完,使劲憋了一口气,好让自己的脸蛋显得红扑扑的,貌似害羞一般。
“啊?你说什么?哈哈……”果然,皇帝大笑。
“儿臣。……要给……要给罗刹人讨要……老婆……”弘毅故意断断续续,显得十分没趣。
“哈哈,你小小年纪,怎么就想着给那些罗刹降兵讨要老婆了呢?哈哈……快……快说来给我听听……”
“回皇阿玛的话,正是因为他们是降兵,而且入了旗藉,若是不能像普通旗人一般娶妻生子,其心难安,长久下去,终不能为我大清所用呀!”到了正儿八经的关键环节了。就没必要遮遮掩掩做害羞状了。弘毅脱口而出。
“哦……”福临终于止住了笑声,认真思考起来。
“况且给那些罗刹人娶了老婆,生了孩子,他们就只有一个主子。就是皇阿玛您。也就只有一个家园。就是咱们大清了!”弘毅趁热打铁。
“不错……”福临表态初步认可。
“即使有朝一日,我大清再与来犯的罗刹兵戎相见,这些归顺的罗刹人。在面对昔日雇主之时,就不得不考虑到:自己的背后,就是妻儿子女,自己退后了,遭殃的就是自己的家眷血脉。到那个时候,他们又怎么会瞻前顾后、首鼠两端呢?更不怕他们不誓死效命了!”弘毅给出了问题的关键。
“好,有道理!朕,准了!”福临终于拍板定案。
“不过,你要这些罗刹降兵从何娶亲呢?朕想那些寻常旗人民人,不论满蒙汉,料想都不愿意将自家好好女儿送给‘罗刹’为妻吧?”福临说出了一个具体的操作问题,却也难不到弘毅这位后世而来的小青年。毕竟,康熙皇帝的做法是现成摆在那里的。
“皇阿玛所言甚是。不过,儿臣以为,可以在满汉八旗阵亡将士的遗孀之中,择取那些举日维艰、生存堪忧的寡妇,由着她们自由自愿与罗刹人婚配。毕竟,罗刹队现在也是正儿八经的镶黄旗了,改嫁过了门,这些寡妇还能享受咱们大清对旗人的体恤优待!”
“哦?有些意思!”皇帝对这些寡妇来了“兴趣”。
“只是恳请皇阿玛下谕礼、兵、工三部,应该明确:原来他们亡夫为官员者,那些个祭银、葬银,恤银和碑价银都不要减免,而是循例才好。亡夫有世职爵位的,其嫡子后人仍可按袭次承袭。'1'无人承袭者;准其享其亡夫应得俸银、俸米之半;养赡终身。'2'亡夫为八旗兵丁者,虽不发祭葬银,不予荫子,但恤银还是要发放下来的。”
弘毅这是针对当时有关“(八旗阵亡官兵)妻寡无子者或无妻而父母尚在无人养赡者; 例给半晌养赡终身。如寡妻改嫁; 则停发”的规定而做出的重要变更。
“另外,他们虽然作为罗刹降兵入旗,但不可再把它们叫做‘罗刹人’了,应该另给他们起个部落名称,而且最好是我大清在关外之时就见诸文书的小部落之名。这样做,一来可以起到改弦更张、改旗易帜的作用,收拢他们的心思,二来,则可以避免‘罗刹’一词引起那些改嫁寡妇的惧怕。”弘毅继续说道。
“嗯,有理。抚恤、更名皆可可如此办。至于部落名称,你也可以会同礼部慢慢商议。但谁来主持这一整桩‘罗刹娶寡妇’之事?”此言一出,就等于皇帝认可了这个办法。
“儿臣所领之皇仆局,当仁不让。”
“你?哈哈,你还小,就急着操持别人的婚嫁吗?”福临又要开怀大笑了。
“罗刹队既然在旗,又是儿臣的亲兵和包衣。再说了,儿臣还是皇阿玛您亲封的下五旗宗室总理、皇仆局掌印大臣,还有罗刹队归化宗室管带,还是……”弘毅如数家珍一般,把自己的官衔一个一个报出来,皇帝不说“停”,后面还有一串儿呢!
“好好好,朕就依了你了,你这一串衔职,朕总不能给了不算数不是……”福临笑着点头应允了。
“儿臣替那些罗刹降兵,叩谢天子隆恩!”还没起来的弘毅,急忙再次磕头。
“快起来吧
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