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正统天命-第198部分
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第三八八章 搅浑水（）
第三八八章
作为穿越之前混过微博的，杨尚荆是懂得怎么营销的。
想要造成巨大的影响，或者说弄热度，那就不能平铺直叙，更不能娓娓道来，剧情这玩意得跌宕起伏，换句话说，要撕逼。
而撕逼需要一个上好的由头，而且是足够吸引人的由头，无理由的撕逼就是耍流氓，老百姓是不喜欢看的。
所以杨尚荆决定，照着委羽山上文昌殿那事儿，好好鼓捣一下，最好把事儿闹大。
“少爷，这……”忠叔站在杨尚荆的身后，用手擦着脑门子上的汗珠。
练了这么长时间的字儿了，杨尚荆写的东西，也是能勉强一看了，只不过忠叔现在关注的不是字本身，而是杨尚荆写的东西，太特么惊悚了。
杨尚荆转过头来，露出了两排雪白的牙齿：“忠叔只管放心好了，这事儿就算传到了京师，也是无恙的。”
“可是这事儿终归是犯了忌讳的，便是民间传言，也和少爷如今这出境有所不同啊。”忠叔连连摇头。
文昌殿里那个文曲星君的像，最开始杨尚荆是打算拦下来老蔡的，毕竟这是犯忌讳的，皇帝自称天子，然后你一个詹事府少詹事成了文曲星下凡……有点儿不好整啊，一个不好就是谣言惑众的名头砸下来，然后他杨尚荆就在外朝内廷那帮瘪三的欢声笑语中，无奈地打出了gg思密达。
毕竟现在他杨尚荆的蹿升势头，挡住了不少人上进的路，文人相轻啊，虽然这帮瘪三之中的百分之九十这辈子都爬不到正四品的位置，但是随便是个人都有侥幸心理不是？这万一自己走了狗屎运，结果上面压了一个杨尚荆……
所以说，还是让杨尚荆去死的好，当年杨荣牛逼的时候，根基也是不稳，一路靠的全是圣眷，所以差一点儿就被打发去国子监当祭酒了，杨荣那么牛掰都不能幸免，何况杨尚荆了？
但是老蔡那么一劝，杨尚荆就把心放下了，毕竟他是文曲星下凡这事儿吧，最开始只是民间传说，他本人没有在任何场所表达过相关的事情，就是在黄家糊弄愚夫愚妇，用镰刀锤子驱鬼那一次，也只是怒吼“士农工商”，还为了政治正确把“商”踢出去了，而这件事儿，说白了是为了养济院打基础的，当官儿的为民做主，怎么都挑不出错儿来。
然后呢，民间虽有传言，但他自己也没出来肯定或者否定，直到前一阵儿老王爷宁王朱权坐不住了，出来拱了一把火。
之前也提过了，有着涵虚子、丹丘先生等等名号的宁王朱权，在整个道教圈儿里面，不说是扛把子吧，也要比寻常的道士身份高，他和张宇初相交甚笃，而张宇初是龙虎山上上代天师；他和止止道人交情不错，止止道人是当代道教界的扛把子之一。
所以他说出来的话，基本没人敢反对，也没人能反对，地位比他低的，不说说话有没有用，根本就不敢说话，毕竟涵虚子除了是个道士之外，他还是个藩王，哪怕他就是个吉祥物，可是你特么扔大熊猫一石头，你看看团子粉能不能把你喷死？至于地位比他高的……就那么几个，谁特么闲着抽风了，出来趟朝堂这一滩子浑水？
道士嘛，讲究的是“无为而无不为”，这种时候，当然要无为了。
有了宁王背书，钦天监、太常寺那帮贱格到了极点的神棍又没有反驳，那么当然就要照着做了，毕竟宁王和天师府交情好，毕竟老蔡的师父是天师府出来的，要“尊师重道”，总之……没毛病。
杨尚荆这一通儿分说，忠叔脸上紧张的神色也是渐渐敛去了，有这么好的条件，这时候要不趁着远在江南、朝堂上乌烟瘴气一片的时候来上一发，简直对不起杨荣嫡次孙这个名头啊。
“自太祖立国，大明无处不在打压邪教，永乐年间白莲教起义，更让朝廷加大了力度的，出了此事，便是少爷不去上报朝廷，也自然会有人上报。”忠叔的脸上也是泛起了笑容。
杨尚荆嘴角一翘，呵呵直笑，明太祖起事那些事儿，别说他穿越成的这个杨戬系统地学过了相关的姿势，就是他自己在穿越之前，也看过不少什么正史、野史，朱元璋和明教之间那股子切不断的纠葛，实际上就是让他最直观地感受到宗教威力的缘由。
那种亲身经历，可远比什么史书里的黄巾起义之类的要直观得多。
所以从开国之后，明朝就开始拼命地打压各种宗教，邪教的满天下追杀，正教的能挂起来就挂起来，挂不起来的用高官厚禄挂起来，看看天师府现在这个狼狈样，想要抓一个徐珵都能被他自杀了，就知道这套东西的效率有多好了。
“忠叔所言甚是，不过嘛，这奏疏，还是要戬自己来上的。”杨尚荆喝了一口茶，这才说道，“立塑像，乃是民意，戬总要先违民意不得，上书请求朝廷才是正理。”
指了指面前写好的策划，杨尚荆继续说道：“这文昌殿，是必须要封上数月的，到时候民情汹汹，朝廷也就有旨意下来，这旨意却也不是甚么大事，主要是让宁王和陛下……来上一次正面交锋。”
吉祥物是没什么权力，就比如圆滚滚的团子，它们有个卵的权利？整天吃喝拉撒睡，加上一个玩，可是你随便谁想要大摇大摆地弄死一个团子，还不得被喷一个半身不遂？
利用宁王的话，让皇帝和宁王干起来，或者干脆坐实了他文曲星下凡的事儿，总归他杨尚荆这一波是不亏的。
而不管宁王下不下场，整个京师之中，怕是要形成另一股势力了——宁王派。当然了，他们不是自发形成的，而是被打上了标签之后形成的，这些人的共同点就是身居高位，和宁王有过书信往来。
宁王朱权……他好学习啊，当初除了天师府的天师之外，他和京中大臣也有不少有交情的，皇权稳固的时候没事儿，现在这种撕逼的关键时候……他就是天大的事儿了。
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第三八九章 开光（上）（）
第三八九章
文曲星的塑像被雕刻成了杨尚荆的形貌，这事儿老蔡是和杨尚荆说了的，毕竟嘛，做狗腿子要有做狗腿子的觉悟，他是跟着杨尚荆混饭的，搞这种大新闻必须要知会一下老板，否则会被克扣狗粮的。
但是台州府的道纪司……妈的最高不过从九品，还特么设官不给禄，一帮穷逼，老蔡背靠着正四品少詹事的杨尚荆，还能把这帮屌丝放在眼里？为了保证大新闻的突然性和爆炸性，当然是要瞒着这帮鳖孙了。
不过毕竟是直管，老蔡和杨尚荆之间的关系有不好直接曝光了，所以老蔡还是给了他们一点儿面子，在文昌殿开光大典上，邀请了台州府道纪司的头头脑脑，然后吧，文昌这事儿，毕竟是文教盛事，顺的带着把本县的教谕也拉了过来。
老蔡现在也是仙长级别的，去年那一拨让杨尚荆都忍不住喊六六六的操作可是风骚的一批，不说名震浙江吧，台州府这一亩三分地儿，说话也是好事的，他发话了，这帮官吏还能装逼么？
当然不能，所以不光道纪司的人去了，县学的人去了，连特么县学的士子都拉去了一大帮，大家都想着拜一拜文昌帝君，好好沾沾文气，来年科举争取考一个举人什么的，就算不能光宗耀祖，好歹能横行乡里不是？
“文昌殿供奉文昌帝君，掌人间功名利禄之运行，今日我等为文昌帝君再塑金身，奉以香火，愿本县文教兴盛，人才辈出，为我大明威服四方之伟业添砖加瓦啊。”已经有了几分仙风道骨的老蔡都不用装了，现在张口就是一串儿文绉绉的神棍词汇，那气质，简直了，仙风道骨啊。
从九品的府道纪司都纪听了这话连连点头，他也是个道士，而且是正一的，不过他是个外围，到现在受箓的品级也不过就是正九品，比特么老蔡还要低，至于辈分，得叫老蔡一声师叔，所以老蔡这种能够和天师府直接搭上关系的，必须是高大上的。
所以他摸了摸颌下的长髯，点头称是：“文昌帝君主文运，亦主孝慈，百善孝为先，这委羽山上有文昌帝君金身在，自然可保黄岩县教化大行。”
“孝”不仅仅是一种美德，还是一种意识形态，读书人可以装逼不要功名，但是他不能不孝，哪怕是魏晋时候放荡不羁的风流名士，他也不敢说自己不孝顺，至于那些个什么什么演义里面吃牛肉的豪侠，最多也就是不把国法放在眼里，至于和意识形态作对……那就不是豪侠，是人渣。
搁在五百多年之后其实也一样，米利坚的英雄可以和政府对着干，但是打的大旗一定是皿煮滋油，一定是为民请命，但是谁要是敢拍洛克菲勒派私人军队镇压工人罢工……你好，开门，CIA！
所以这道纪司的都纪一说，县教谕黄文当即一脸的笑容：“刘都纪所言甚是，所言甚是啊，这百善孝为先，德比财重，方是正道啊，少詹事为祖父守孝三年，仍满心挂念，直至在吊唁先太师文贞之时晕倒，一时传为美谈啊。”
自己家的顶头上司，该拎出来的时候当然要拎出来，不露痕迹地拍一个马屁了，不在乎杨尚荆能不能听见，在乎的只是自己说没说，反正就是一句话，还特么是大实话，说出来谁也不能骂他阿谀奉承，这万一传到了杨尚荆的耳朵里……
他今年是岁数不小了，但是家里还有一个有举人功名的儿子不是？
道纪司的刘都纪混的是台州府这一片的，他自然知道杨尚荆现在在整个台州、乃至是整个浙江有怎么样的分量，再往上……那就不是他能够接触到的大新闻了，不过那都是细节，不需要注意，所以他也是一脸感慨地应了一句：“涵虚子道长曾言，杨少詹事乃是上应文曲星君之人，必然是纯孝之人啊。”
一行人说说笑笑地往里面走，身后是一串儿的士子，而这会儿，整个道观前面，已经等了不少的百姓，要说官府告示什么的，百姓懒得去看，但是这庙里除了什么事儿，老百姓都是喜闻乐见的，要不是黄文这个县教谕知道怎么回事，现从县衙里面带了几个衙役，只怕这会儿都挤不进去。
虽然官衙和庙里对老百姓都很神秘，但是神仙不会一个雷劈了老百姓，官儿可能赏老百姓一顿鞭子，所以这种现象无论从心理还是从现实上来说，都是说得通的。
这会儿文昌殿的大门捂得严严实实的，老蔡深吸了一口气，对着后面的官吏和士子拱了拱手，笑道：“这文昌殿，乃是上应天心所建，故此耗时也是除大殿外最久的了，家师对此颇为看重，故此亲自登坛，倒是让贫道偷了清闲。”
嗯，文昌上应天心，这是说黄岩县的教化必将大兴，这是县教谕黄文最爱听的，虽然他现在升官儿无望了，可是名声还是要搏一搏的，这县里要是出了一大票儿的举人……想想都爽啊。
而这规格仅次于主殿，也是道教里面的仪轨了，正一祖天师相传是承了太上老君的法脉，所以在《太清宝诰》里面的字眼儿，就带上了“为皇者师帝者师王者师，假名易号，立天之道地之道人之道”了，主殿供的是太上老君，自然就不能让文昌帝君僭越了。
所以在场的�
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