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琉璃世琉璃塔-第34部分
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佛顶骨舍利供奉于殿后圣感塔的地宫里，圣感塔距大殿大约有一里路。慧远年纪老迈，玄信玄知左右搀扶着，走起路来步小而缓慢；这么点路足足走了有半个时辰。
朱允炆素来耐心从容，这样的缓步恰是一向的风格，所以只微笑着跟着；宁国公主却是个急性子，踱不来方步，有些着急，和驸马梅殷叽叽咕咕地不知是否抱怨。朱元璋似有意似无意地瞥了一眼，宁国公主赶紧住了口，安静下来。
好容易到了圣感塔前，这是一座九层高塔，大约有七八尺高，砖木相接的结构。因年代久远，砖缝里长出很多青草，古旧的塔身上也是苔痕斑斑，在寒风中益见萧瑟。几只乌鸦正在塔上东张西望，见人群过来，呱呱地叫着盘旋飞走。
慧远领众人进了圣感塔底层大殿，里面点着油灯；但是因在塔内，除了躬身进来的一个小木栅门，四周绝无窗牖，殿内异常阴暗。木栅门只有几条木板，缝隙倒似乎比木板还宽，寒风透过缝隙呼呼吹进，油灯的一点点光亮在风中闪烁摇曳。依稀能看出依墙而建的是一排十八罗汉的塑像，或慈眉善目或金刚勇猛，昏暗的灯光下影影憧憧，森严中一阵阵阴冷寒气袭来。宁国公主不由拉住了梅驸马的袖子。
朱允炆也觉得寒冷侵骨，不由得拉紧了身上的披风，才看了看墙上的塑像。只是此刻的皇太孙怎么也没有想到，这个破旧阴暗寒冷潮湿的大殿将见证自己的爱情之路，在以后长长的岁月中自己无数次来到这里。
大殿的地面是青石板的，冬日里更加寒气森森。地面上有一个长方形的小孔，似乎通向地下。
“这个孔是什么？”宁国公主悄悄地在慧忍耳边问道。
“这是气眼，是为了让佛祖舍利接触生气”，慧忍说道：“这样舍利更能保持灵性”，说着领着众人又走了一层台阶，下到了地宫。地宫一般都是封闭不开启，可是今日皇帝有旨意，也只好打开。慧忍一个人忙了半天开不开，玄信和玄知急忙帮忙，总算是打开了。
一进地宫，一阵金光耀眼，七宝阿育王塔鎏金镶宝，伫立眼前。佛骨舍利就供奉在塔内。这个塔更加的不开封，只是隔塔膜拜而已。
朱允炆是第一次看到七宝阿育王塔，不由凝神细看：鎏金七宝阿育王塔大约三尺多高，一尺多宽，外层银鎏金下面是木胎。塔刹共有五重相轮，顶部为一颗球形宝珠，四篇山花蕉叶分别位于须弥座顶部的四角。
塔座四面雕刻着佛经故事，朱允炆自幼熟读佛经，识得是“舍身饲虎”“割肉贸鸽”“大光明王施首”“须大拿王变相”四个故事。想到佛祖的这些善行，朱允炆不禁感慨。（各位看到第一个词可能有点熟悉，不错，莲花在山上拒绝李芳远的时候，就是用的这个典故）
慧忍这时已经参拜完毕，起身肃容说道：“这塔里供奉的是一枚佛祖真身顶骨舍利，是佛祖释迦牟尼涅盘后留下的最为珍贵的头顶骨真身舍利子，乃我佛教中无上的圣物。”
宁国公主好奇地问道：“佛祖有多少头顶骨？他不是天竺人吗？怎么会传到了我朝？”
慧忍道：“佛祖释迦牟尼生有异相，佛的顶骨自然隆起，成一髻形；被称为无见顶相，是佛的三十二相之一。约一千九百年前，佛祖释迦牟尼于天竺拘尸城双树间涅盘后，火化后得到一块头顶骨，两块肩胛骨，四颗牙齿，一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状舍利子。由香姓婆罗门分给摩竭陀王，波婆国，迦维罗卫国等八国。八国各自起塔供养”。
慧忍见众人听得入神，朱元璋也仔细听着，遂含笑接着说道：“佛灭度百年后，孔雀帝国的第三代国君阿育王统一天竺，为弘扬佛法，在世界各地建造了八万多个宝塔，把原来八个塔中的舍利取出分在这八万宝塔之中。这块佛顶舍利先是在天竺，唐玄奘大师西行天竺的时候见过，记载于大师的《大唐西域记》。直到唐龙朔元年，使者王玄策出使天竺带回了大唐皇宫。宋时封入七宝阿育王塔供在圣感塔内”。
宁国公主有些雀跃：“那么世间独此一块喽？”
“不错，是唯一一块佛顶舍利，和佛牙舍利，佛指舍利合称三大舍利”。慧忍答道。
朱允炆听着也忍不住问道：“佛舍利有什么灵验吗？”
慧忍道：“关于佛舍利的灵验事迹，古来即有流传且屡有所见，《高僧传》就记载吴主孙权召康僧，令力士以砧击舍利，砧俱陷而舍利无损。殿下熟读经书，当知《宝悉地成佛陀罗尼经》说到舍利子有云，‘一切灵祇常当守护，寿命延长见百秋已。命终决定上升都史多天宫闻法爱乐。更随志愿亦得往生十方净土。’舍利的神奇真不可言喻的”。
朱允炆点点头不再言语。朱元璋听了却若有所思。
要知道朱元璋此时七十多了，这时最关心的就是长命百岁，或者往生净土之事，此时听得慧忍说到舍利有如此神通，不由砰然心动。当下不动神色率众人拜了阿育王塔。
回到宫中，朱元璋惦记着这事，面色阴晴不定，王直垂首侍立在旁，看出皇帝有心事，小心地轻声问道：“陛下有何吩咐吗？”
朱元璋一生杀伐决断绝不迟疑，这时却有些犹豫：“今儿个在天禧寺，听慧忍说到了佛舍利的神通。”看了看王直：“不知真假。”
王直一听已经明白其意，微笑着道：“宁可信其有吧？反正至少不会有害处。”
朱元璋轻声叹了口气：“不错。佛的奇迹本来常有，不可解释。真有神通也未可知。”
王直笑道：“陛下真龙天子，本来不需外物，反而是佛家一直欲依王事，佛舍利如能见到陛下，才遂了佛缘呢。”
朱元璋道：“那是佛祖的真身舍利，而且是唯一的一块头骨舍利。非同小可，没那么简单。”
王直笑道：“陛下既然看重，先取来看看就是。”
朱元璋摇摇头道：“慧忍那个老顽固，固执得狠，怕不一定肯”，停了停说道：“今天我让他佛像重镀金身他也不要。”
王直还是笑：“天下都是陛下的，天禧寺自然也是陛下的”。停了停又道：“今儿晌午弘远师父来，没见着圣上，我让了杯茶，坐了会儿走了，说是改日再来拜会圣上。”
朱元璋点点头。王直叹口气：“都是高僧大德，弘远师父和慧忍师父性格差可多，比两人个头还差的多。”
朱元璋想到两个人一个高大，一个矮小，倒似传说中的巨人国和矮人国出来的，不由好笑：“性格各样，也是有的。弘远和朕自幼相识，又自不同”。
“倒是真的，弘远师父常来拜会圣上，也没求什么。”王直帮着弘远。
朱元璋道：“也就是看他多少年恭谨，才一年四节的让允炆去送节礼。允炆没说什么，猜他心里有点不以为然呢。”
王直道：“圣上是为殿下好，他会明白的。”
朱元璋道：“这小子这几年突担大任，虽然聪明，还是嫩了点儿。黄子澄方孝儒这些人，说说他就信了。”
王直道：“殿下没什么好朋友，这些都当是朋友。太孙妃听说也老成，和殿下话说得少”。
朱元璋叹口气道：“是啊，定这门亲事的时候也没想到太子的事。。允炆那时候小，光想着找个人照顾他。”
王直安慰道：“圣上对殿下关怀备至，殿下这几年进步很大了。何况封的淑女就要到京，也许可以解殿下孤单。”
朱元璋微笑：“不错，他这几年是长大了不少。等这个朝鲜公主来了再看吧”，想了想又道：“舍利的事先别啃声，朕再想想。”王直应声答应。
第三十八章 青瓷景德烧（）
北平，在元朝自元世祖忽必烈至元四年起是元朝的国都，称为“大都”。洪武元年，改为北平府，城址大约北至元大都土城遗址，南至长安街，东西至二环路，比现在的北京小得多。
而至元四年建造的元宫城皇城即元皇宫，格局是以水面为中心，环水而建宫室，商市分散在皇城四周。整个皇宫占了大都城市的十分之一，衙署集中在东城区，隔得比较开。
在朱棣二十二岁就藩时，元皇宫顺理成章地成为了燕王府。当时朱元璋还特意晓谕其他藩王，燕王的这个王府超大是特例，并非有意逾制，乃是就地取材用了元皇宫，实际是节约使用等等。其实到后期，各个藩王的王府很少按制建造，各王或奢靡成风，或暗中有意攀比，或确实人口众多，王府都是越造越大；比如在大同府看到的代王府，规模和燕王府其实差不多了，豪华富丽甚有过之。
这一天恰是雪后初晴，屋顶树枝上微有薄雪，街道上并未积起来，反而有些泥泞。天空湛蓝，阳光从空中洒下来，常有金光点点。莲花和知恩初到北平，二人自马车掀开的车帘之前瞧去，果然街市繁华，人烟阜盛，与大同府又大不相同。
逶迤行了半日，远远望见街道北面蹲着两只巨大的石头狮子，一排整齐的红墙金瓦，三间兽头大门，东西角门开着，正门紧闭，三位锦衣少年正领着身后一群亲兵家丁肃立门前引颈张望。正门之上的金匾，正是“燕王府”三个大字。
这时就听见有人喊：“来了来了，快通知王妃！”一阵跑步声响，不一会儿脚步杂沓，正门吱扭扭大开，一群华冠丽服之人簇拥着一个贵妇人出了大门，正是燕王妃率领家人出来迎接。此时恰好燕王的队伍也到了大门之前。
燕王妃姓徐名英，乃是开国功臣魏国公徐达的长女，今年三十七岁了（比前文提到的现魏国公徐辉祖大七岁），自幼贞静好读书，被称为“女诸生”，将门虎女又武艺非凡，是个能文能武的难得人才。十五岁就嫁了燕王，二十几年来夫妻相敬如宾，大门口刚才站着的就是二人的三个儿子：朱高炽，朱高煦和朱高燧，分别是二十，十八，十五岁；长子朱高炽被封为燕王世子。
燕王一行停车下马，久别重逢，自有一番悲喜。朱棣这次远征足足有大半年，前面几年也是东奔西跑，在大宁卫的时间多过在北平，夫妻父子都是聚少离多。可喜这次北征大捷，北疆平定，恭贺声问候声行礼声叙话声乱成一团；其中又以代王妃徐秀的声音最大，叫姐姐，叫三个外甥，亲热欢喜得又是嚷又是笑。
莲花带着知恩和海寿站在车旁，含笑远远看着众人，忽然就想起了远在汉城的家，想起了母亲，想起了父兄小弟。自己家里，也曾经这么热闹，父亲兄长下了朝，母亲带着自己和小弟总是迎到门口，忙着问累不累？饿不饿？想吃什么？那时候，却没有想到过这简单的幸福有一日只能远观回想。。。
这时燕王俯身向徐英说了几句，徐英侧头望向莲花，点了点头，迈步便走了过来。莲花急忙上前几步拜倒：“宜宁拜见王妃”，话没说完，已被徐英双手半路托住：“快不要多礼”。徐英是练武之人，这一托颇有力气，莲花身不由己地就站了起来。
却见徐英个子高挑，身体挺拔，肩宽臂壮，虽穿着朝服长裙，仍掩不住英姿飒爽的豪迈；满头乌发只简单地盘了个翠髻，插了一只金簪和一只凤钗，全身并无多余的环佩首饰；脸庞清瘦眼角依稀有点
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