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烽火红山-第138部分
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是有歌谣记载那竹简上。
这首古老的歌谣，就证实当年的历程，歌谣里曰；人文始祖轩辕黄帝与蚩尤争夺天下之前，人文始祖轩辕黄帝在北地遇见漂族之众，漂族头领拿出一物曰；
“我的原主人留下话，遇到爱民的明主，就把人参的标本献给明主，用它可治理天下。”
人文始祖轩辕黄帝接过那人参标本一看，令他惊讶，人参标本的整体虽然是天然玉石头形成，却比那万年的人参娃娃的面容还要栩栩如生。
有一尺六寸高，如同活人娃娃一样躯体，在心口窝的部位，有一个像人心的红点，仿佛在哪里跳动，可握之地正是在那人心跳动的部位，握在手里令人大脑立刻清凉无比。
人文始祖轩辕黄帝身边大巫师云：“漂族的原主人，留下神话，把神通之物交给主人来掌管，只要主人手握此物人心的部位，就可以去争夺天下，此物所到之处，人心必所向，都会积极参战，各个勇往直前，所向披靡，战则必胜。”
人文始祖轩辕黄帝听从巫师的建议，派这个大巫师去联合各部落。
人文始祖轩辕黄帝手握人参的人心部位，心神无比清醒，智慧从天而降，浑身精力无限。
联合黄河流域炎帝，一举打败蚩尤，统一天下。这个人参标本已成镇国之宝。
人文始祖轩辕黄帝论功行赏，大巫师理应首功一件，大巫师曰；“陛下，漂族献上人参标本，身有仙灵之气，才使陛下得天下，漂族应居功第一。
人文始祖轩辕黄帝问；“漂族有什么愿望尽管提，只要我轩辕黄帝能做到的，必满足你们漂族。”
飘族头领曰；“人文始祖轩辕黄帝在上，我族什么也不要，只是不想接受各地统治者的管束，因为我们是在守卫着东方之神，到哪里去，都得给这我们三个红色帐篷让路，把三个红色牛皮帐篷摆放在当地的最高处，附近的人都得去朝拜，就对得起东方之神的保佑，也对得起我的主人对你的期待。”
轩辕黄帝曰；“我是来自东方神之子，你们是在守卫东方之神，这是在替我行孝，从现在起，你们漂族不在受任何人管辖约束，钱粮兵丁跟你们没有任何关系，所有土地上任意你们漂游，但你们必须看好东方神位的红色帐篷。”
从此，漂族的人就不归任何人管束，在北方土地上任意行走，后来文字记载里，多少都有他们踪迹的出现。
在战国时期，燕国是这块土地的统治者，在那竹简有过一段这样记载，上古传下来歌谣，从歌词中去分析加判断，好像在燕山的北方，大山峻岭里面，有那盘古开天地的秘密埋藏在哪里？
“谁得到里面的天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。”燕国的开国大王破解歌谣里玄机，组织各方面的专家，派精干部队护卫，经过数载的寻找，也是一无所获，无功而返。
战国的竹简还有这样的记载，在上古就流传下来，不成文的规矩，在燕山以北，有一个到处流动漂族，带着供奉的三个红色牛皮帐篷，他们人数不少，不接受任何统治者的管束。
他们打着守卫着东方之神的旗号，到哪里去，都得给这三个红色帐篷让路，都要把那三个红色的牛皮帐篷摆放在最高处，人人都得去朝拜。
旷野梵看了那本契丹建国初的书，里面内容使他震惊，这个家族的前身就是漂族，他们是其中最大一股，他们任务就是守护东方之神留下的天然之物。
由于，契丹人不遵循人文始祖轩辕黄帝留下的不成文规矩，漂族不受任何人约束的说法，强迫漂族众人归他们统治。
漂族人为了完成守护的任务，不想战争与流血，迫不得已归顺契丹王朝。
因为，这个漂族的家族留下古老的之物，契丹人想要，托人送去后，契丹人说是假的就给销毁了，让他们交出真的。
逼这个漂族的整个家族与契丹人动了刀兵，没有完成好先祖的重托，而写下这本忏悔录。
旷野梵立刻找来有关中国古代的书籍，查阅中发现，汉朝，西晋的王朝的皇帝，都派人寻找过那开天之物，去的人回来后都莫名其妙的死去。
在东晋十六国时代，这个区域是在三燕王朝的统治下，（前燕、后燕、北燕）都有他们的记载。
对那个战国时期传下来的歌谣进行研究，组织阴阳大师、考古世家，盗墓门派对这个区域进行探测，历经三朝也没有寻找任何线索。
三燕王朝（前燕、后燕、北燕）当权者，尊循当年统一天下黄帝的许诺，使三燕的三朝皇帝都给漂族这些人开了绿灯。
对漂族的三座红色牛皮帐篷都是放宽政策，让他们自由飘荡。
使那个漂族发展的很强大，已经成了历代王朝的没有成文的规矩，这个漂族不受任何王朝管制，可以在北方自由的漂游……
在三燕时期，就有人对他们所走路线进行研究，发现这个漂族，总是活动在，燕山以北，大兴安岭以南，天山以西，朝鲜以东，从来没有离开这个区域过。
北魏，大隋，李唐王朝、十国时的北方统治者，对那个古老传说，都有人进行过研究与探索，什么线索也没有，都有过这样的模糊记载。
留下那些书籍里，个别书籍也有过这样记载，那个漂族依然存在，不接受他们统治，带着三座红色牛皮帐篷四处漂游，而且很受老百姓的欢迎。
他们多余物品都送给受灾的贫苦老百姓，但从来不参与任何民族的厮杀，看护这三座红色帐篷，是他们的天职。
赵匡胤建都宋朝，契丹族兴起辽国，开国皇帝耶律十机保的王朝，下令屠杀这个在北方漂泊的家族。
契丹王朝强盛的兵丁，真的就把这个漂族都斩尽杀绝，再也任何书籍记录三个红色牛皮帐篷的出现，漂族在当地人们的视线里消失了。
“谁得到里面天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。”就因为那个古老神秘传说的诱惑。
历朝历代的统治者都想找到那个自然之物，都秘密派人寻找，使这个漂族成了千古之谜，谁都不知道，这个漂族是因为什么到处漂泊，又是因为什么被契丹皇帝下令屠杀的，使几千年迷雾始终笼罩东北上空。
旷野梵认为星谷仓夫带回竹简与辽国书籍记载的事可信，如果寻找到里面的天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。对日本雄霸世界大大的有力，亲自去了皇宫，面见了裕仁天皇，把这个最有价值情况汇报给裕仁天皇。
裕仁天皇听到“谁得到里面天然之物之精华，谁就能征服整个世界，当上世界的霸主。”勾起他想雄霸世界的野心；
“旷野君，咱们明目张胆的派人进入中国东北，去查找天然之物的密藏之地是不行的。”
旷野梵眼睛直直勾的望着天皇，静等天皇的下文
裕仁天皇沉思一会道：“这件事情必须秘密进行，日本国内的任何人都不能让他们知道，而且需要专业的考古人员前往中国，这些人必须打着中国人旗号，对中国人的风俗习惯都懂，千万不能暴露咱们的意图。
这些人的安全，由皇家卫队派人暗中护卫。告诉星谷仓夫，如果，他把那天然之物找到，平安送到我这里，我就让他进国家机构担任大臣。余下的事情，你的去安排，有重要事情亲自来汇报。”
第223章 紧箍咒阴奉违（）
“嗨”旷野梵给天皇行了大礼，立刻回到中国考古研究所，把天皇的许诺告诉了星谷仓夫，找到天然之物，就能担任国家大臣。
这个消息令星谷仓夫身上每根神经都兴奋，使他暗下决心必须寻找到这个秘密宝藏，来报答裕仁天皇对他重视。
旷野梵立即召集研究中国文化各方面专家，收集他们个人手里有关东北地区古代资料，进行分类研究，想从中找到突破点。
任命星谷仓夫为考古队长，在考古界挑选对中国语言非常通精干人员，对将去中国考古的工作人员进行语言培训，研究东北的地理山脉，做好先期准备。
那时候，东北大地还没有被日本人占领，日本天皇要求隐蔽行动，是有他内涵意义的，时机还没有成熟，他的称霸世界你的野心是不能公开的。
旷野梵在1914年，带着日本考古界几名学生，踏进中国东北进行名正言顺考察，在辽河流域进行勘探，暗地把中国东北的矿产资源分布的地点数量进行调查上报给日本天皇，并且写下（东蒙的原始居民）一文，引起日本考古界轰动。
旷野梵对中国的考古界是非常了解的，想用中国古化石研究所名义进入东北，名正言顺对阜新地区进行考古挖掘，好掩护星谷仓夫带的考古队秘密进入了阜新的大山里在寻找那个秘密的所在，这样能加快寻找的速度。
可是，中国东北有了变化，张作霖已经执掌东北大权，兆南地区匪患非常严重，东北第三号人物吴俊生，带着部队正在那里剿匪，把土匪赶进了各处大山，使他们考古队无法进入阜新大山，只得等待时机的来临。
1922年，在中国东北的特高课给日本陆军本部送回来情报，法国人已经进入辽河区域，在哪里进入考察。
旷野梵认为可以借机下蛋，让星谷仓夫带组成的考古队进入东北阜新，随行四名皇家警卫。对外称是中国古化石研究所，对东北古化石进行勘探，寻找一年也没有任何线索，借机收集不少中国古代书籍，没有办法只好带着考古队回国。
考古队回国后，旷野梵就把星谷仓夫送进天皇的卫队保护起来，星谷仓夫觉得为天皇做了事情，就借天皇卫队保护他的时机，在日本赌界获得赌王称号。因此，也受到天皇的控制，他想不给天皇卖命都不行了。
星谷仓夫行为又引起内山一男关注，花钱运动日本军界同学与警视厅的朋友，抓拿星谷仓夫，报夺走女人之仇，逼星谷仓夫躲在老师旷野梵家中不敢出屋。
此时，旷野梵对在中国阜新大山里没有寻找到密藏的所在很是恼火，对战国竹简记载事情产生怀疑。
找来所有的中国古代书籍，让星谷仓夫进行阅读与研究，星谷仓夫从“山海经”《禹贡》记载的文章里发现一些蛛丝马迹。
中华始祖黄帝是在北方起家的，他率领的熊、罷、貔、貅、虎的部落，都属于长城以北的部落家族的图腾，黄帝名有熊氏，“黄帝为有熊”建立黄帝政权。
炎帝是在黄河流域建立了炎帝政权，蚩尤在东南部落建立政权。
黄帝与炎帝经过几场争斗，逐渐建立了部落的军事联盟。
炎帝与蚩尤的对抗中，逐渐处于下风，黄帝与炎帝开始一起共同抗击蚩尤。
远古时期，东南部落的蚩尤与炎帝、黄帝进行了多次交战，其中，第一次战争是炎帝的共工与蚩尤的争战。
当年，蚩尤在东南部落向西开拓疆域时，侵害炎帝部落的地盘，共工便振滔滔洪水，阻止蚩尤西进，因此导致一次大战。
蚩尤乃逐炎帝，战于逐鹿之啊，九隅无遗。炎帝的地盘几乎全部丧失，蚩尤大胜，导致炎帝部共工与黄帝部落联盟共抗蚩尤。
第三次大战是黄帝、炎帝与蚩尤对垒，大战于逐鹿（今河北�
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