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木Ｖ菥�太过孱弱，不能护持王驾。更何况前往荆州的必经之路南阳有着曹军的重兵把守，绝难顺利通行。

　　　　而去徐州，路途并不远多少，虽然也有曹军诸部把守边界，但是在一马平川的中原平原上可供选择的余地更多。更何况刘皇叔可是衣带诏上的血书者之一，与曹贼势不两立的汉室宗亲，且与董承等人有所联络，此番东行，脱困的把握性更大。

　　　　出走许都三日后，刘协等人却是从东面得到了一个探报——刘备与张绣的联军，已经是于月前攻下了沛城。

　　　　毫无疑问，刘备的这番兴兵乃是遵从了衣带诏上的刘协诏命和与董承等人里外相合的约定，看来不同于刘景升和刘季玉这两位徒有皇叔名号却只顾自保自立的汉室宗亲，这位刘玄德刘备刘皇叔才是真真正正心系匡扶汉室的汉室帝胄！

　　　　刘备军和张绣军既然拿下了沛城，这就直接意味着刘协前往徐州避难的路程大大减少，且分散在各地的曹军也很难对刘协的车驾造成实质性的威胁。眼下只需要和徐州军建立有效的联络，那从曹操手中脱困可就是十拿九稳的事儿了。

　　　　于是并没有犹豫，刘协当即在车驾上草书一份诏书，对刘备一番火箭式的任命，连带着还给了张绣一番封赏，要这两人领兵前来护驾。

　　　　刘协派人去小沛方向去找刘备和张绣的同时，这两位主人公一个还在泰山地区剿灭臧霸部曹军，另一个领兵在豫州东南攻城略地。不得不说，刘协和董承伏完等人的情报信息网实在太差了，连即时的信息都掌握不了。

　　　　当然这绝不能怪刘协和董承等人。毕竟在许昌拿事的是尚书令荀彧，关于刘备联合张绣在东面起兵伐曹的战事，荀彧一个字也没给刘协汇报。就算是车骑将军董承，也是被蒙在了鼓里丝毫不知道刘备张绣已经起兵月余的事儿。

　　　　荀彧虽然帮着刘协成功脱困许都，但是这并不代表荀彧就此忠心于天子和拥汉派。中兴大汉有很多种方式，现在的荀彧荀文若却是丝毫没有想法按着刘协的方法来。

　　　　因而面对刘协，荀彧一直是问一说一，不问二就绝不多说一个字，关于刘备和张绣起兵这件事对刘协是闭口不提。而刘协受到的探报，乃是董承派出去两天的斥候即时打探到的，但并不准确。就连刘备和张绣本人的和徐州军淮南军主力的位置动态都没有具体探清。

　　　　换一句话来说，刘协和董承现在得到的消息，其实乃是一个多月前的情况。也就是说，刘协和董承等人是以为刘备和张绣都在沛城方向的。

　　　　这样的前提导致的猜想就是，刘备和张绣现在是统领着徐州军和淮南军主力正在往西面许昌的方向在攻打。

　　　　也难怪刘协会激动万分而董承等大臣群情激亢了，如此一来，情势可就变得太好了。徐州和淮南加在一起起码十几万大军，对付曹仁夏侯渊等曹军占的是绝对上风，看来脱困之日近在眼前啊！

　　　　幻想的泡沫很容易就破了，又往东行了数日之后，刘协等人终于得到了确切的消息，刘备和张绣攻打小沛只是佯攻之举，刘备以及徐州军主力现在正在千里之外的泰山郡，而这一路兵马的主帅张绣，却也没在沛郡，而是在数百里之外扩充地盘。

　　　　情况迅速恶化，在沛城的不过刘备的大将张飞和不到三万徐州军，而且这些兵马在攻下小沛之后再未寸进一步。而正面防守张飞的夏侯渊部也有三万左右曹军，两方谁都奈何不了谁，指望骑兵甚少的战斗力偏弱徐州军来救驾是绝对指望不上的，但是被夏侯渊手下的精壮曹军攻击那却是完全可能的。

　　　　一头扎进夏侯渊镇守区域的刘协等人很快就吃到了出许昌以来的第一个大亏，得到斥候探报的夏侯渊领着千余轻骑趁夜袭击了汉军营地。大多数原本是曹军出身的士卒见来敌打的是曹军大旗和夏侯氏将旗，纷纷跪地请降。而忠于刘协的董承吴子兰种辑等人手下的三千多人马，哪里挡得住最擅于破袭战的夏侯渊部卒，厮杀一番，又折损了半数。

　　　　混战中长水校尉种辑死于夏侯渊刀下，而参预事变的核心大臣之一议郎吴硕也死于乱军马蹄之下。吴子兰和董承倒是清楚夏侯渊的实力，一路且战且退，这才护得刘协周全。然而随侍的妃嫔散了大半，百官被俘被杀了大多数，抓的曹氏宗族人质也大多被救。幸而董贵人和曹操次子曹丕仍在汉军手中，不然实在败的太惨。

第一百一十二章　砀山之悟（）　
一路奔逃到砀山附近，清点人马只剩不过百余人，男者多带创伤，女者蓬头垢面，刘协不免与董承王子服等人相抱痛哭。来日收揽散兵，伏完吴子兰等人终于重归刘协面前。然而人马已然不到三百之数，面对强贼盗匪尤有不敌之态，自然是不敢再立即出头去徐州。

　　　　又过一日，却有十余人寻上了躲藏在砀山谷林的天子一行人，出乎刘协意料之外的是，领头者不是别人，正是前夜在兵乱中离散了的荀彧荀文若。

　　　　贵为尚书令的荀彧面见刘协的时候也是一副蓬头垢面朝服不整的模样，这等姿态绝不像是被夏侯渊所救，如今前来劝降的，因此刘协直接发问荀彧为何不趁大好机会脱难，反而来寻自己。荀彧的回答很简单直接，也很明确，他是如是道：

　　　　“弃君王于困厄而独善其身者，不足谓脱难。为君王指明路而为其行者，则谓之脱难。君王脱难，臣则无难。”

　　　　荀彧一番话当即惹得刘协又是一番痛哭，也不知是不是喜极而泣。周遭一圈文武百官闻知也感同肺腑，纷纷落泪恨叹。

　　　　刘协虽然爱哭，但是并不代表他没出息。倘若真没出息，他也不会如今这般模样出现在此，安安逸逸在许昌做自己人人朝奉衣食无忧的汉之天子岂不美哉？

　　　　等心头那股苦劲过去了，刘协上前一把扯住荀彧的双手，忽的扑通一声跪在荀彧面前，哭颤着声音道：“还请荀令君教我！”

　　　　周遭的百官大臣见皇帝下跪，却是无一人上前扶劝，相反的，居然也是一股脑的齐刷刷跪拜了一地，双手举过头顶哭声呼道：“还请荀令君辅我大汉中兴之业！”

　　　　刘协和百官的这番反应大大出乎荀彧的预料，不过若是细想，也在情理之中。眼下天下虽大，能有复国中兴之术者不过寥寥；人才俊杰虽辈出，但心存汉室者不过十之一二；仁人志士不少，现今能为天子面前所用者更是屈指可数。能同时满足此三种条件者，不过荀彧荀文若一人而已！

　　　　有能耐是有能耐，但是荀彧绝不是恃才之人。其德之高不在才之下，天子下跪，百官伏拜，荀彧立即同跪于地，将头颅紧贴在地，直接省略了客套话，直接了当到道：“陛下若能听从微臣这三句话，则臣必效命相随！”

　　　　“何止三句，纵是一千句一万句，只要荀令君能辅佐朕左右，则朕无事不应、无求不准！”

　　　　“其一，陛下切莫寄兴复汉室之望于外藩诸侯！”

　　　　“准！”没有丝毫犹豫，刘协直接答应了荀彧提出来的第一句话。事实上从东归洛阳宣诏天下迎驾而为曹操逢迎到许都**纵以后，年轻的刘协就明白过来了，时代已经变了，拥有兵权的外藩诸侯早已不再把天子看做天子，把朝廷看做朝廷。天子朝廷于他们不过就是傀儡与玩具而已。是故尽管年前便有得知袁绍起兵伐曹的消息，但是对于刘协而言不过虎狼交替而已，汉室的处境不会有丝毫的改变。

　　　　“其二，陛下即刻停止东行，刘玄德其人虽有汉室血缘之亲，然其心思与曹袁等人无异焉，甚至比之袁曹有有过之而无不及，陛下万万莫备其表貌所惑！”

　　　　“准！”刘协下意识的开口就是准，但是猛的反应过来，却是睁大了眼睛一副不敢相信的神色看着荀彧惊道：“荀令君何至评人于此？难道这世道就没有一个有高祖光武之志的汉室宗亲了么？”

　　　　荀彧也是抬起头与刘协对视，面不改色道：“以前有，但是如今的汉室宗亲却绝无一人有心扶汉，他们所做的，不过是扶自己而已！”

　　　　扑通~

　　　　这话要是别人说的，刘协保不准当即变脸怒斥。但是如今这话却是从荀彧荀文若嘴里说出来的，刘协的第一反应却是直接瘫软在了土地上。

　　　　“诸位！”荀彧朝着周围的汉室忠臣们拱了一遍手，又面向刘协：“陛下，莫要被刘玄德此人的忠厚嘴脸和兢业姿态骗了过去，只需对比此人从汉室得到的和他对汉室所做的，便能差不多明白了。”

　　　　刘备从汉室得到了什么？从一开始举着汉室宗亲的大旗起事积攒声望，暂且不论其到底是不是正统的汉室帝胄，至少去年刘协正式赐予了刘备皇叔的名号。这算是给予了刘备在汉末群雄之间立足的最雄厚的资本。而至于官爵的册封，更是一升再升，有求必应。什么左将军、宜城亭侯、豫州牧、徐州牧，都是给予了刘备行事的极大便利。

　　　　而刘备为汉室做了什么呢？

　　　　抗击黄巾军？曹操袁绍甚至董卓都干过的事，不值一晒。

　　　　匡扶汉室？貌似听到过的最多一句话就是这句，但是实质性的事情呢？哪怕像张杨那样，给流难的刘协送点粮食都算支持汉室了，但是貌似还是没有？

　　　　血书衣带诏，与董承等人约定里应外合？呵呵，在前天之前刘协还是百分百相信这句话的，但是现在呢？刘备他人在哪里？在泰山郡！在和袁谭在攻打兖州，刘皇叔地理难道学的不好，不知道许昌乃是在豫州的么？

　　　　放弃直接攻打豫州这个完全可以解救自己于许昌的战略，却是选择率领主力战兵去攻略徐州北部和兖州等等和许昌八竿子打不着的地方，这就是这位刘皇叔的里应外合之道！

　　　　刘协不敢再想，董承和伏完等汉室百官也是不敢再想下去！

　　　　刘备这大耳贼，完全是给自己这些人画了一个大饼，然而自己却躲到一旁去吃饼去了啊！

　　　　看来不光世道变了，连自家人的人心都变了！

　　　　刘协不敢再想荀彧说出来的第三句话是什么，然而内心的趋势却使得濒临崩溃边缘的他张开了干裂的嘴唇：“这条，准了，荀令君的第三句话呢？”

　　　　见刘协已经彻底明悟过来，荀彧心中终于是放下了最大的那块石头，正襟震声道：“其三，求人不如求己，臣以为，中兴大汉的关键，在于陛下，只要陛下挺直脊梁放宽了肩臂，不再寄希望于其他任何事任何理由，愿意用自己的手脚脚踏实地去打拼，那臣愿相随陛下再创光武之业，万死不辞！”

　　　　荀彧最后一句话说完，两只手臂完全放平在了泥土上，头颅也是结结实实磕在了地面。

　　　　刘协面对匍匐于地的荀彧，却是久久未曾说话。也不知过了多久，刘协终于是开了口，苦笑道：“朕算是明白了。原来这就是你有扶汉之心却宁愿委身事贼也一直不愿于直接投身于朕的身后缘故。”

　　　　两行老泪润入泥尘，荀彧泣不成声：“陛下明悟！”

第一百一十三章　狭路相逢（）　
有记载的古代中国人最早驯养鸽子鹰隼等飞行动物来传递书信的是在隋唐时期，其原理便是利用这类动物对于地球磁场方位的敏感性和自身强烈的归巢性。这其中以鹰隼的驯养最为不易，且成本高昂，然而训练好的鹰隼的传递消息能力却也是极