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　　　　高守爽快答应，明晚去抱月楼。

　　　　看到高守到来，正在凉亭内闲聊的廖刺使等，起身迎接，相互寒暄与介绍。

　　　　罗夫人罗氏，令高守影响深刻，果真如王雪如所言，强势爽利，基本主导了所有交流。

　　　　不过，王雪如没有说她是个雍容华贵的美艳少妇，目测不到三十岁的罗夫人，身材丰盈，顾盼生辉，就是目光过于炙热，扫在脸上，有一种火辣辣的感觉。

　　　　相比近日所见女子，这位大姐算是十分大胆。

　　　　罗氏的丈夫廖刺使，看起来像个老好人，五六十岁，话语不多，举止上有一定架子，不似章楶与种师道那样对自己平易近人。

　　　　这也能理解，邀请高守，本就不是他自己的意愿，完全是爱妾的强烈提议，他才勉强接受，再加上，今晚这么多人聚集到杏心园，好好的杏心园，现在闹哄哄一片，哪里还有赏月和谈诗论道的闲情逸致，虽有佟掌柜帮衬，心里难免不痛快。

　　　　老夫少妻，性格又一弱一强，廖刺史有“惧内”雅称，也就不奇怪了。

　　　　不多的言谈中，廖刺使透露出，想要观赏青漩剑的意图，说他最是喜好名剑。

　　　　青漩剑已拿给赖豹，叫他转交申都监，没必要隐瞒，高守直言告之。

　　　　其实高守之前是打算卖掉青漩剑当盘缠或本钱，他目前武艺不算一流，相差鲁达都挺多，宝剑放自己身上，是怀璧其罪，被人惦记就不好了，那就是个烫手山芋。

　　　　作为见识过，后世枪械威力的人，高守觉得所谓宝剑也就锋利一点，好看一些，真正厮杀起来，除非是用剑高手，否则不一定实用。

　　　　而前世随意拿出一件手持火器，在这里都是容易上手的神器。

第089章　是个坑？（）　
普通枪械的原理，并不十分复杂，民间也不乏能制造鸟铳，仿制枪的，前世有个发小，就有制作枪械、炸药的地下作坊，他军工行业出来，又是军迷，开始是爱好，慢慢也开始向外出售，最后事发，进了监狱。

　　　　有打算稍微安定下来后，看看能否给自己弄出一把手持火器。

　　　　在大宋，这应该不犯法。

　　　　而青漩剑，在抱月楼公开后，高守心里清楚，想卖都卖不掉，因为被官方认定为战利品了。

　　　　按大宋律例，战利品一律上交记功，不得私藏，不然要获罪的。

　　　　自己虽无兵籍，但也被认作是大宋子民，斩获的战利品，一样要先上交，除非计功后，再分配下来。

　　　　这也是为什么高守毫不珍惜的，把青漩剑丢给赖豹的原因之一，众目睽睽之下，已被认定为自己的战利品，申都监拿宝剑意义不大，留不住的，也就是通过申都监转一手，最后还得送交经略府。

　　　　但最大的诚意，是送达申家了。

　　　　闪念间，高守注意力回到杏心园。

　　　　除了廖刺使、罗夫人、佟掌柜等，还有几人陪坐，有渭州通判、录事参军这样的州衙官员，有廖刺使下属重要幕职官，也有个当地名儒。

　　　　其中一个名叫秦永正，牙齿都快掉光的老头子，最受人尊敬。

　　　　据说这个秦永正，也是昨夜尊文轩中宿老，诗会评判之一，曾有“渭州辩才第一”的名头。

　　　　高守瞄着秦永正干瘪的嘴巴，心忖，难道是话说太多，牙齿掉得快？

　　　　既然是陪坐，这几个地位都不如廖刺使，地位最低的，当然要数佟阶佟掌柜。

　　　　要不是，借着帮衬机会，佟掌柜哪里有可能进到这个圈子。

　　　　因此佟掌柜也极为兴奋与殷情，鞍前马后，插科打诨，施展浑身解数。

　　　　与高守想象的差不多，互相介绍后，是一番虚假的互相吹捧。

　　　　难以避免的，谈到高守昨夜的表现，大快人心的破阵子，神秘才女名姬韩梦梵谱曲的战歌。

　　　　陷入谈论诗词歌赋，是高守非常不愿意看到的。

　　　　但他很惊喜的发现，人们对于诗词，只是一两句带过。

　　　　很快转移话题，谈起儒道。

　　　　曾经的渭州辩才第一，秦老秦永正，似乎宝刀未老，用他大量漏风的言语，铺开话题。

　　　　不多时，高守感觉不对，秦永正有意无意的把问题推过来。

　　　　诸如“对儒道有何见解？”，“破阵子中，可有暗含儒道精神”，“对于论语十二章中‘三人行，必有我师焉’，有何看法？”

　　　　廖刺史、刘通判等也在一边附和，推波助澜。

　　　　怎么看起来很像是个坑？

　　　　虽说问的问题很简单，但要是回答的话，就会被套进去，秦永正等很可能打蛇随棍上，没完没了了，这种套路不是没见过。

　　　　佟掌柜见高守像是难以应对，也隐隐面露忧色，替高守着急，但即便他能说会道，八面玲珑，对于论道，他没有任何发言权。

　　　　高守身旁的折彦野眉头暗皱，闻出不太友善的味道，可他一介武夫，秦永正文绉绉的论调，只能勉强听懂字面含义，更是一句话都帮不上。

　　　　高守一转念，心头了然，秦永正很可能是廖刺使或其他人暗暗下的一个绊子。

　　　　不难理解，自己昨夜以破阵子，获得许多赞誉，声明正盛，年纪轻轻，就受章经略和忞山先生等看重，经略府召见，还拖拖拉拉，显得狂傲。

　　　　有些人可能不甘心、眼红，或看不惯。

　　　　他们肯定觉得诗词是我最擅长的，要想压制一下我的风头，就要另辟蹊径。

　　　　所以，请来渭州最有辩才的秦永正，以及一帮对儒道深有研究的，诗词一笔带过，直接进入——论道。

　　　　避其所长，攻其所短。

　　　　好机智的样子。

　　　　如果自己在论道上吃了瘪，今晚就陷入被动，被他们压着。

　　　　而秦永正和廖刺史等，也会借着这次聚会，扬名一把吧。

　　　　看似老好人、正派的廖刺使，显然并非等闲，挺有心机。

　　　　老子要赚钱，谁有空跟这些老酸儒瞎扯，要不是看在是潜在客户的份上，才懒得理会。

　　　　然而，自己可以无所谓论道吃瘪，但绝不能容忍销售计划搁浅。

　　　　要是今晚被压着，不能主动，势必也无法施行销售计划。

　　　　今晚，自己的角色转变成商人了，作为有理想、有抱负、有头脑的三有商人，自然要扭转这个局面。

　　　　其实论道这东西，的确是儒士们除了诗词之外，最为喜闻乐见的话题，白天在经略府，已领教并试验过。

　　　　高守淡淡笑道：“秦老所谈问题，白日里在经略府也有涉及。”

　　　　一听说，高守今天在经略府，与忞山先生、章经略相公和种机宜，有过类似论道。

　　　　所有人脸上，都露出惊讶神色。

　　　　经过白天的经历，高守明白，所谓论道，就是谈论一个符合儒学的哲理概念，如果是深深影响人思想的哲理概念，即是名言，但这个名言需要千锤百炼，符合当下，又能发人深省。

　　　　自己肯定没那本事，但可以通过前世记忆见闻，稍稍改动，或直接照搬，抛出去让大家去思考讨论。

　　　　这样会省下不少事。

　　　　在经略府，也是涉及自己不愿深谈的话题时，抛出“存天理，导人欲，且知行合一”的说法，引发了忞山先生、章经略等长久的沉默，以及后来对这观点的持续讨论，应付起来，还算顺畅。

　　　　原话分别来自后世两位不同年代的儒家圣贤，第一句是朱子的“存天理，灭人欲”。

　　　　但这句名言，几百年的验证下来，弊大于利。

　　　　人欲，不是那么好灭的，宋朝或多或少正是灭了自己的人欲，不思进取，然后被人欲泛滥的异族灭国，着实可叹可笑。

　　　　所以，高守改了一个字，把“灭人欲”改成“导人欲”。

　　　　欲望不可抑灭，但可以引导。

　　　　只要方向正确，引导得万众一心，这股子类似信仰的力量，将可怕到难以想象。

　　　　正如草原游牧民族中的黄金家族，他们把欲望引导向对外扩张，无休止扩张，终成上帝之鞭，统治半个世界。

　　　　若换成大宋现在这些儒士的思维，即便有那实力，最多也就夺回幽云十六州，然后忙着加固长城，建设城墙、皇宫，躲在防御系统里谈诗论道，风花雪月，纵情享乐。

　　　　要知道，眼下游牧民族没有长城、城池也没有城墙，甚至没有墙，只有帐篷，帐篷在哪里，家就在哪里。

　　　　省下来的钱财、精力、时间，大都用在强健军民，发展军事上。

　　　　可能不一定人性，但很有血性，至少比故步自封，坐等被灭国，沦为亡国奴要好太多。在这国家间弱肉强食，征战不断的环境中，只有一条真理——胜者为王，败者为寇。

　　　　而下半句，“知行合一”这个理念，在前世影响深远，被认为是儒道中最接地气、最实用的一句哲理，因此高守把这句，串在后面，一起说出来。

　　　　当时在经略府，也没想太多。

　　　　此刻。

　　　　听到高守道出“存天理，导人欲，且知行合一”后。

　　　　廖刺使、秦永正等，面色迅速凝重起来，或是嘴唇紧闭，一语不发，或是双唇微颤，似在重复默念。

　　　　佟掌柜见此情形，也立时哑然，不敢出声，从众人的表情上明显看出，是被高守的话给镇住，难以想象一个年未弱冠的少年郎，能一句话把一群老儒给镇住，从高守似笑非笑的表情里，他终于明白什么叫做‘深不可测’。

　　　　罗夫人想说出口的话语，暗自吞了回去，美目异彩闪闪，凝视在高守棱角分明的脸上。

第090章　一句镇全场（）　
无尽夜空，纯澈静谧。

　　　　月上柳梢头，人约黄昏后。

　　　　多么美好的意境。

　　　　一股清幽、恬静感觉，迎面而来。

　　　　可是，约的人太多，难以控制，闹腾喧嚣，一切诗情画意都将被破坏殆尽。

　　　　就如，杏心园。

　　　　昨夜与今晚，截然相反，形成鲜明反衬。

　　　　当然，约的人其实也不多，大多人是主动登门造访。

　　　　自从高守进了内院之后，在外园的杏树林、荷塘边、凉亭下的人们，漫无边际的闲谈，不少话题都关于高守，同时，人们也在打听高守在内院的情形。

　　　　进进出出的包月楼店伙计和廖家下人，就成了人们重点打听的对象。

　　　　于是乎，秦永正对高守发起的论道，很快也被绘声绘色的传了出来。

　　　　刚开始，听说高守受秦永正发难，就觉得高守要糟，因为秦永正是渭州的诡辩名家，专注诡辩几十年，古稀之年的秦永正，更是老成了精。

　　　　而能作诗词者，不一定能言善辩。

　　　　高子御年仅十六岁，阅历见闻有限，对儒家学问的探究，绝对不能跟古稀之年的老儒相比。

　　　　且高子御看起来，也不是能说会道之人，在抱月楼被一群儒生围攻羞辱，都没能争辩几句，话语少得可怜，惜字如金。

　　　　昨夜抱月楼见过高守表现的人，很容易就能判断出，论道辩驳，是高守的弱点。

　　　　没多久。

　　　　高守只会诗词，对儒道一知半解，不过尔尔的论调，不知从哪里开始，迅速传播了开来。

　　　　人群中的荆霜夜，眉头微蹙，低声问荆十九：“申家帮闲也混进来了？”

　　　　荆十九点点头，目光锁定在一名道貌岸然的老学究身上。

　　　　那名老学究，也正是申玉才作出沁园春后，故意高声惊叹的那位，名叫吴戚，自号半