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”，吃得那是满嘴流油，好不畅快。
　　　　接下来几天，阿瘦扯诸微尘到处吃喝，遍尝了墨西哥各个有名的餐馆，意大利菜，法国菜，泰国菜，越南菜，统统一网打尽，搞得本来小有存款的诸微尘日渐囊中羞涩，偏偏又死也不肯动用石化龙给他寄来的钱，眼看伙食费都没有了，是以这天夜里坐在窗前发愁。
　　　　从窗口向外看去，夜空中星辉斑斓，一轮银月正穿云破雾的把微弱的辉光撒向四方，远处有歌声飘来，微语般的歌词有如竖琴上的哀音，挑动了诸微尘的思乡之情，他想到遥远的故乡和逝去的亲人，不禁悲从中来，涕泪滂沱。诸微尘正自伤悲，突然听见旁边也有人哭，吓了一大跳，回头一看，原来阿瘦不知道几时也站在那里抹眼泪，遂问道：“阿瘦你哭些什么？”
　　　　阿瘦正色道：“日月若驰，老将至矣，而功业未建，是以悲耳。”
　　　　诸微尘破涕为笑，骂道：“靠，你怎么好抢人家刘备先生的台词，我怎么看不出你准备建立什么伟大的功业？”
　　　　阿瘦装出倨傲的神情，说道：“燕雀安知鸿鹄之志哉，不说也罢。”
　　　　诸微尘笑道：“几年没见，你的谦虚功夫日渐长进啊，居然知道自己是燕雀了。”
　　　　阿瘦也笑了：“开个玩笑，何必当真，说实话，我儿时的理想就是造个飞碟，环游世界，惩恶扬善。现在的理想就渺小多了，那就是挣到足够多的钱，这样一来，上街买东西再也不用看价钱，然后我就买下一小岛，带上我那姿容绝代身材傲人的成群妻妾，过个逍遥的岛主生涯，岂不快哉。”
　　　　诸微尘几乎要笑倒：“痴人说梦吧你，买东西不用看价钱，还买得起海岛，那得身家多少亿啊？还成群的美艳妻妾，你当你是美国*教徒啊？”
　　　　阿瘦叹道：“所以说了，我也是煞费苦心，欲发财而不可得，继承我老爸的金器行，温饱是没问题，要想大富大贵，引用孔丘先生的话，叫作是‘难矣哉！’。你说咱们往哪方面发展，才能钱途无量呢？”
　　　　诸微尘道：“你当人人都象你这样俗不可耐求财若渴啊，一天就知道钱啊钱的，有点什么高尚点的追求没有？你看的书也不算少了，‘富贵于我如浮云’这话你不知道？”
　　　　阿瘦想了想说：“你只知其一，不知其二，吾友孔丘先生曾曰：富而可求者，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可得，则从吾愿。你看人家孔圣人都放下架子，说为了钱，可以去赶马车牛车，我辈后生小子，做个发财梦，有何不可，你还在这里冷嘲热讽，好了，我知道，你老爸是银行行长，有的是钱，这下你满意了吧。”
　　　　诸微尘当即沉默了片刻，道：“我老爸的事情，以后别提了，他的钱不干净，我也懒得用他的钱。对于钱财，我一向看得很淡，倒不是我假清高，而是因为钱这东西危险啊，你想想，人不能把钱带进坟墓，钱却可以把人进坟墓。再说了，钱这东西是什么？是为了满足人类欲望的衍生品，欲望这个无底洞，你有限人生和精力填不满它！”
　　　　阿瘦也沉默了片刻，幽幽的叹了口气，说：“我本也不喜欢钱，但是吃穿住用，还不算正常的娱乐消费，哪里不要钱，除非咱们不做人，去做神仙好了。”
　　　　诸微尘心里一动，当即说道：“你这么一说，我倒想起小时候在山城结识的一位神仙中人，他自称是老子的徒弟，还送给我一本道书和一袋宝贝呢。”
　　　　阿瘦笑了，说：“你也太能扯蛋了吧，老子的徒弟，能活到让你看见？还有道书和宝贝呢，拿出来给洒家开开眼界。”
　　　　诸微尘于是将与徐甲结识的始末，一一告诉阿瘦，连他自己能洞开虚空这件事也没隐瞒，阿瘦，算是他信得过的人之一。
　　　　阿瘦仔细听完故事，将信将疑，问道：“真有此事啊，那你怎么不照着道书修练呢？说到底，那道书和宝贝你扔哪了？”
　　　　诸微尘说：“我从小立志要做文能安邦武能定国的英雄豪杰，哪里要学什么修仙啊，练道啊，就算修练成了，白日飞升，又于世何补，这种自私自利的法术，我不爱学，与我济世利人的人生哲学背道而驰。再者说了，那道书和宝贝都是极其稀有的东西，当年我一个小孩子家，哪里保得住它们，我当天就把它们都送进虚空里了。”
　　　　阿瘦急了，大声道：“你真糊涂啊你，什么叫做修道自私自利，一人得道，鸡犬也升天！你要是当了神仙，我们这些阿猫阿狗的，也受惠不小嘛，快点想办法把道书和宝贝给我从那什么虚空里弄出来，你就当给我送温暖献爱心得了。”
　　　　诸微尘看了看阿瘦，笑道：“你急什么啊，这洞开虚空的把戏，我十岁的时候都已经玩腻了，长大后，再也没玩过，而且虚空只能单向打开，那两件东西弄不弄得出来是一回事，那道书能否将你引入道途是另一回事。”
　　　　阿瘦说：“管他那么多，你且试一试啊。”
　　　　诸微尘想了想，觉得道书《玄元经》对自己没什么用处，另外那个锦囊里的宝贝倒是有用，拿出来变卖一两件珠宝，也可以暂时充作伙食费，于是答应了阿瘦的要求，当即将房间腾空，开始洞开虚空。
第七章　玄元经
　　　　阿瘦看着身前齐腰的地方，那空间象薄纸一样，突然被不知名的力量洞开了了一个直径有半米的椭圆形黑洞，里面没有光线，能见度很低，而且洞口还流动着股若有若无的吸力，凡是靠近它周围的东西，都有被吸进去的可能。
　　　　阿瘦咬了咬牙，打开手电筒，站到事先摆好的椅子上，一猫腰钻进了虚空里，在他身上还缠着一根小拇指粗细的绳子，而绳子的另一头绑在冰箱上，准备等出现险情时，诸微尘在外面把他拉出来，事后诸微尘才想到，这位胖爷的体重如此惊人，自己拉不拉得动还是一回事。
　　　　原来诸微尘经过反复的试验，终于将虚空再次打开，而且发现虚空的体积可以随心增大，目前最大就是半米的直径，还可以直接将精神力集中在身边空中的某一点，直接洞开虚空，而不需要象以前那样，先得注视某件小东西。虚空打开的时候越来越长，最长可以开个两分钟了。
　　　　阿瘦突发奇想，想要充分利用这两分钟的时候躲到虚空里看看，顺便把里面的东西弄出来。诸微尘和他反复的计划了细节，于是马上开始实施。
　　　　阿瘦怕虚空里是一个无底深渊，不敢冒冒失失进去，先把一只拖鞋用绳子绑着，扔进了虚空，啪嗒一声，马上传来了拖鞋落地的声音，原来里面有可以落脚的地方，于是鼓起勇气进去。
　　　　阿瘦钻进虚空后，发现自己呼吸困难，原来这里没有氧气，于是屏住呼吸，用手电筒向周围乱照，这个虚空，象是个圆形的密闭球体，球体大概直径在二十米左右，落脚处给人以既结实又飘乎的感觉，怎么形容呢，就象身处一个中空的巨型塑料泡沫地球仪当中。
　　　　两分钟很快过去，阿瘦手里拿着一个锦囊，满脸通红的爬了出来，快支撑不住的诸微尘马上分散注意力，虚数空间立刻消失了。
　　　　阿瘦大口大口的喘着气，说道：“真是快被憋死了，里面象你猜测的那样，真的缺氧，打死我也不再进这鬼地方了，哪个以后想进的话，我建议他背上氧气瓶。还好东西被我拿出来了。”
　　　　阿瘦从把一卷油亮油亮的竹简和一个光芒闪烁的锦囊放在桌子上。锦囊刚打开，那一大堆晶光四射的钻石、玛瑙、以及众多的珠宝又重见天日，阿瘦虽然在金器行长大，对于金银珠宝那是见惯了的，但是对于面前这些精致的珍宝们也是见所未见，闻所未闻，一时高兴得手舞足蹈。
　　　　诸微尘倒是不在意，随便捡出了一颗硕大的钻石，说要等到第二天拿去变卖换钱，又看到阿瘦如此喜欢这些东西，就说先给阿瘦保管一阵，让他过过瘾。
　　　　阿瘦歪着脑袋，突然道：“诸仔，我觉得有点奇怪，这包里面居然会有钻石，我记得我国古人好象还没有以钻石为贵吧？”诸微尘无奈，道：“金刚石不就是钻石嘛，象徐甲这号异人，弄几颗金刚石来玩玩，有什么奇怪的，你只知非洲有钻石矿，可能我国的某处也有呢，到时见了徐甲，我再问问。搞不好，当个钻石矿老板，说不定可以圆你的岛主梦呢。”
　　　　阿瘦笑了笑，又说自己左思右想，还是觉得虚空里安全，于是又叫诸微尘洞开了虚空，把锦囊袋扔了回去，反正到时要用的话，就再爬进去拿出来好了。
　　　　灯下，阿瘦和诸微尘共同翻开那卷刻在竹简上的《玄元经》，只见竹简上满是式样古拙的文字。
　　　　阿瘦皱了皱眉头：“不是吧，咱们又不是考古学家，写这种稀奇古怪的字体，这不是摆明着为难我们吗？”诸微尘一拍脑袋，不好意思的笑着说：“差点忘了，这本《玄元经》用的是春秋时鲁国的文字，当年我就跟徐甲说看不懂，他那个时候文字和度量衡都还没有统一，各诸候国都有自己的文字，老子和徐甲是同乡，都是鲁国人，当然用的是鲁国文字，就算他用的是秦始皇统一后的文字所书写，我们也看不懂，因为秦皇统一六国后，采用的是李斯发明的篆书，与我们今天所用的简体字相去甚远。过了几年后徐甲又给了我几页用简体字写的《玄元经》，据说是他用钢笔抄的，我记得已经带来墨西哥了，只是不知道扔在哪里，让我找找看先。”
　　　　接下来是一阵翻箱倒柜，小兄弟俩忙得满头大汗，终于在诸微尘的衣柜底层找着了，那份《玄元经》仅用几页发黄白纸写就，和诸微尘的一堆漫画书码放在一起，如果不是阿瘦细心，几乎要将它看作是诸微尘小时候写的检讨、作文、心得体会一类的东西，这样保存凝聚了老子心血的修练典籍，也不知道老子知道后，会作何感想。
　　　　阿瘦掸了掸纸上的灰尘，逐字逐句的念道：“夫道，岂远乎哉？苟得其旨，自易超脱。立跻圣域，神仙可成。予观众生，皆根性迷钝、悦生恶死之徒耳，彼辈终日蝇营狗苟、五欲沉迷、驰逐名利、耽滞色声，乃不知有道！偶有一二潜心向道者，亦因本性易浊而难清、易暗而难明，更兼良师益友难觅，天仙秘帙全无，或徒耗神气，一无所得，或误堕迷津，鲜能自拔。凡此种种，殊堪浩叹。予体真履规、心冥至道逾百十载，有体悟若干，心不忍秘，遂撰此《玄元经》，叙修真向道之本末，述无为妙觉之至道。……”
　　　　俩人粗略看了看，发现该经大约一万字左右，遣词造句与《道德经》极相似，其言隐而理奥，想要融会贯通，真得下一番功夫。
　　　　阿瘦说：“想不到这才是玄元宗的核心典籍，我还以为老子只着有《道德经》一书呢。若不是我心如细发，目光如炬，说不定这份东西就得成了蟑螂兄弟们的点心。”
　　　　诸微尘嘿嘿一笑，然后说：“《道德经》流传久矣，若是看过它就可悟道，那不知道几人得道，几人飞升了。当年徐甲曾问我为何《老子》会更名为《道德经》，当时我也不知道，后来方知，在秦汉以前并没有‘道德’这个词，那时的道字和德字是分开用的，到了唐玄宗时代，因为某种政治上的需要，《老子》才改名为《道德经》。徐甲又说《道德经》是老子口述，然后由他整理而传诸于世的，只是道家的理论基础，有点入门篇的意思，对于具体的修练的方法，根本没有谈。虽