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天下争夺录-第164部分
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陈彧明白这一点,他们都知道这才是常态。儒臣只能是标杆,一个永远的标杆,一个不能改变的标杆。但是这个标杆是给百姓看的,是给底下人看的,而不是给皇帝看的。
儒表法里,王霸道杂之,这才是中华的政治传统。以王道教化万民,以霸道统治万民。所以张厉许多的想法注定只能是理想,因此郝连焘最后让他改换了工作,让他去著书立说,但是朝廷的事物,就不让他管理了。
这个时代更需要的是霸道,是一统四方的霸道,如果没有一统四方,何来的对百姓如沐春风的教化。仁政的前提是这天下是自己的,不然只能是阴谋与诡计,绝没有仁义与道德。
仁政只是专制的一块遮羞布,皇帝已经获得了天下,为了美化他的专制,他要成为一个仁君,当然有些时候,口号喊多了,影响也就大了。
不过郝连焘不是那些中原的很多,在他而言,他现在主业不是仁政,而是统一。因此他不能成为张厉想要他成为的那种皇帝。统一之路,充满危险,稍有不慎,玉石俱焚。
天下的百姓已经苦于战争了,但是谁也不希望自己是被统一的。这个时代只有实力可以证明并且决定一切。修德政,不会让其余人归附于自己,必须雍实力才可以赢得天下。
所以郝连焘虽然听取儒生的建议,整顿吏治,反腐倡廉,也放宽了刑法,但是儒臣要他彻底转向文治,转向儒家那一套的东西,对不起,郝连焘不会的,整个中华历史也从来没有转向去过,儒臣的梦只能是永远的梦,治理天下,需要的还是陈彧这种务实的人,而不是光会喊口号的。
本章完
第276章()
陈彧已经将南雍纳入大乾大突勒国的战略之中,虞璟已经成为别人计划之中的一颗棋子。当虞璟得到郝连焘以侍奉兄长的礼节对待之时,飘飘然的他绝想不到十几年后,他和他子孙的命运。
说虞璟才是中原之主,绝对是郝连焘的违心之语,因为这中原他早已经视作是他自己的,不然又何必与石贵打了那么多次,进行那么多次试探性进攻。
如今大乾大突勒国军队都在演练攻城之法,就是为了日后攻取中原做准备的。说句实话,突勒人擅长纵马驰骋,这下马攻城的确不是他们擅长的,因此郝连焘把这个任务交给汉军去完成。
如今郝连焘明白,早已经不只是突勒人的可汗,他是突勒人,北胡人,党弗人,乌浑人的大汗,也是汉人,海东人,象毗人的皇帝。当然随着大乾统治日益稳固,草原上突勒语已经盛行全国,突勒人,北胡人,乌浑人的界限越来越模糊。
但是郝连焘做为大汗兼皇帝这个身份是不能变得。陈彧对郝连焘说了“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”的道理。
是啊,如果郝连焘不能把自己境内所有的人都看成是自己的手足,不信任其中的一些人,那么大乾大突勒国永远没有团结和稳定。有些突勒大臣害怕训练汉军是自掘坟墓,但是郝连焘明白,当皇帝,要有海纳百川的勇气,如果只强调民族之别,那么才是这个帝国分崩离析的开始。
只有做到亲如一家,才可以团结一致。毕竟大家要团结一致向前看,所以训练汉军,让汉人可以像突勒人一样当兵打仗,这样对于国家的认同自然就高了,再加上忠君爱国的教育,当然还有就是告诉他们,只要立功,照样可以提拔当将军。
当然如今大乾控制幽云已经三十多年,已经是一代人的时光,新招募入伍的汉军士兵,他们生下来,就是大乾的臣民,自然忠诚度会高很多。
想想也是,自从郝连旻时代,中原人士已经参与到大乾政权的建设之中,从韩若冰,到康知古,到今天的张厉,陈彧,他们逐渐改变大乾这个国家的性质,把他从单一民族的游牧汗国转变为多民族的有游牧有农耕的帝国。突勒逐渐成为草原之上所有游牧之人统一的称号,大乾成为境内所有民族共同的国家。
中华因为文化的传播而进一步壮大。陈彧虽然此时作出这个建议是为占领中原,但是其产生的效果却绝不止于此。当然陈彧是讲究利益的人,他许多事情也带有他本人的私心,包括这一次与南雍的联系。
陈彧出生于江南,他想的是衣锦还乡,当然他还有想的事情就是要证明给他的大哥与二哥,他绝不是一个只会读书,其他啥也不会的人。他要打败他的大哥和二哥,证明他自己。
郝连焘无疑会给他这个机会,陈彧知道虞璟志大才疏,除了文章诗词写的好,其他的稀松平常。南雍在他的统治之下,根本不会有什么起色,但是捣乱足够了。虞璟,你从我这里夺走的,他日我要你如数奉还。陈彧心中暗暗地想着。
这里面已经有太多的东西。但是陈彧不知道,他的大哥,二哥都很想念他。如今一个是南雍的很多,一个是统军大将,他们都在追念当年国子监之中那段青春时光。
三个人高谈阔论,谈论天下局势,又或者一起去郊游。其实陈彧可能真的不知道,虞璟一直在惦念他。虞璟即位已经很多年了,每一次和徐子弋一起喝酒,桌子上总是有三个酒杯,有三副碗筷。
当年虞昪要取代杜氏的时候,陈彧的父亲是杜氏的老臣,与虞昪关系也不好,因此陈彧判断虞昪当皇帝之后,自己一定郁郁不得志,在思考天下局势之后,他选择离开江南,渡海来到辽东。
但是这些都没有和虞璟和徐子弋说过,虞璟一直在派人四处寻找自己的三弟,不仅如此,陈家的祖居也一直保留在那里,经常派人去打扫。虞璟写了许多思念陈彧的信,就是不知道该寄到哪里去。
可以说,如果现在陈彧回到江南,他必定可以官居宰相之位,但是陈彧现在是看不到这一点了。为了不让自己在大乾大突勒国的消息被南雍人知道,南雍使者来大乾的时候,陈彧就呆在自己的家中或者营帐之中,从不露面。
虞璟时常和徐子弋一起喝酒,每次两个人一谈到陈彧,都带着无限的回忆与思念。虞璟一直以为陈彧可能是因为害怕他家庭的关系,会被自己父亲打击,而潜逃了。但是虞璟已经派人四处寻找,但是都没有消息。
虞璟后来认为陈彧不出现,是因为自己当时和陈彧一起向杨家求亲,杨家有些左右为难,后来陈彧不知所踪,杨家将女人嫁给虞璟,这女孩就是如今大雍的杨皇后。也许陈彧是气他夺了自己所爱的女人吧。
说句实话,杨皇后当初面对虞璟和陈彧共同的提亲,也有过犹豫,但是她是真的被虞璟的文彩所吸引,虽然这些年,她也时常思念那个才华横溢的人,但是她越发确定虞璟才是那个要陪她走过一生的人。
陈彧知道杨氏嫁给虞璟,口吐鲜血,昏过去许久。那是他年轻时候的挚爱,为了杨氏,陈彧曾经把自己关起来,苦练写文章和写诗歌的本事,但是总是比虞璟差一大截。
也许就是那个时候,陈彧开始对自己的大哥不满了吧。如今自己心爱的女人真的成了虞璟的妻子,陈彧更恨虞璟了。他对虞璟一开始是处处不如。家势不如虞璟,文采不如虞璟,所以陈彧说是要证明自己的能力,与其说证明给世人去看,其实内心想的是向杨氏证明自己的能力。
爱情的力量可以鼓舞一个人,但是这股力量到极致也很可怕,尤其是因爱生恨,那足以让一个人疯狂。因为陈彧爱着杨氏,所以如今陈彧可以完全不顾以前的兄弟之情。昔日的兄弟,如今却变成被算计的对象,真的让人痛心,可惜一句各为其主,就可以不顾昔日感情,有时候,这政治就是这样残酷。
本章完
第277章()
此时在东番岛上的林经已经登基称帝,取国号为宁,建立大宁王朝。虽说人口只有十几万,精兵还不到一万,但是东番岛上,中书,门下,六部是一样不缺,下辖一道一府三县,三县天子,也是不多见的。
虽然是一个帝国了,但是大宁王朝的军队更像是海盗集团。毕竟东番岛是未开发地区,因此粮食自给自足有时候也是问题,所以就经常去殷国和许国的地盘抢劫。
林经不敢去越国,因为他知道越国这些年内外稳定,军队是兵精粮足,因此不好惹。但是殷国是内部动乱,许国更惨,国君无道,民不聊生。因此是大有作为的。
其实这些年,南许皇帝吕晟的确没干什么好事情。在南许乾和二年,也就是吕晟当皇帝的第二年,他就派自己的弟弟吕洪昌到海曲拜祭襄帝吕隐的陵寝。
只是吕洪昌没想到他一到昌华宫,吕晟叫强盗杀死吕洪昌。自从吕晟登基称帝之后,他便对与诸弟有了心病,毕竟他可以弑兄夺位,难保他的弟弟们不会这么干。不巧吕岩又是一个生育能力很强的人,儿子一大把,在这个乱世倒是难得的。
吕岩这些儿子里面吕洪昌最有才干,吕岩曾经欲立他为皇太子,只是因为他不是长子,也不是嫡子,因此群臣不同意,吕岩就没有实行。
吕晟十分忌恨,他故先害死他。随后镇王吕洪泽镇守邕州,政绩很不错,在地方上很有声望。有一年据说有一只凤凰在邕州现形,吕晟恼怒,认为这不是一个什么好兆头,于是就毒死吕洪泽,其余弟兄随后相继被害。
南许乾和三年,吕晟杀死当年助他夺取皇位的功臣五人。这些人死后,功臣陈庠害怕,忐忑不安,其友邓申把荀悦的《汉纪》送给他,陈庠莫名其妙,邓申骂道:“蠢材!韩信被杀彭越被剁,都在这本书中!”陈庠醒悟过来,知道吕晟要鸟尽弓藏,兔死狗烹,更加害怕。
吕晟听说此事后大怒,当然他本来也就是要这么做的,只是他做的这么明显,还讨厌别人看出来。他把陈庠、邓申抓进监狱,后杀害于市,灭其九族。任右仆射王羽为英州刺史,又在路上让人杀了他。
南许乾和五年,吕晟在一日之内将诸弟吕洪弼、吕洪道、吕洪益、吕洪济、吕洪简、吕洪建、吕洪暐、吕洪昭全部杀害。此时吕晟尚在人世的兄弟,只剩下硕果仅存的三位了。
遇到如此一个嗜杀的皇帝,岭南老百姓日子就不好过了,毕竟这是一个多么残暴的皇帝啊,他对兄弟残暴,对百姓更是如此,不仅在他父亲吕岩的基础上,又制定了许多苛捐杂税,还有许多严刑酷法,真的是让人毛骨耸立。
林经一看南许是这个情况,当然是重点抢劫对象,因此南许潮州就经常遭到林经的抢劫,吕晟很生气,心想林经是大宁皇帝,他还是大许皇帝。怎么能够容忍自己被一个岛主欺负。
于是吕晟想要点齐人马,踏平东番岛,只是他也就说说而已,不过几天,就在美人的温柔乡里把这件事情忘到九霄云外了。因为他打算打破他父亲的记录,生下比他父亲还多的儿子。
为了实现这个伟大的理想与目标,吕晟哪有时间考虑林经啊,他只考虑今晚和谁一起为人类的繁衍做贡献。
而刘延政这个时候也在致力于稳定内部。他做了殷国皇帝,但是经历这么多的动乱,殷国已经满目疮痍,刘信通几十年的努力已经毁于一旦,刘延政要恢复和发展闽地的生产,已
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