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　　　　“欢迎，欢迎啊，我代表天朝所有的人民，热烈地欢迎你们的到来，”一见船刚靠稳码头、那块红布裹着的跳板一挨着船帮，就急急冲上岸来的罗桑钦热旺觉，杨秀清赶紧上前两步，从跟上来的女兵们手里，接过一条条洁白的哈达，极其真诚而又亲切地搭在罗桑钦热旺觉和？征阿齐图、夏扎旺秋杰波的肩上，随后双手合在胸前，嘴里忽然说出了这样的四个字，“扎西德勒！”

　　　　伴随着这一切的发生，刚刚寂静了片刻的码头上顿时又是欢声雷动，最特别的是，在这片欢腾之中，还响起了丝竹声声。这种悠扬的乐曲，恰恰又是岸上绝大部分人从来也没有听到过的，是那么陌生，又是那么的悦耳动听。

　　　　不过，这突然而起的似乎是有些似曾相识的乐曲，却给来自雪域高原的罗桑钦热旺觉一行人，从中感受了一些明显的家乡的风情。此时，只有正在与石达开等人一起，给一个个风尘仆仆的藏族朋友们敬献哈达的郑南才知道，这首乐曲是他们那个年代风靡的，才旦卓玛的“洗衣歌”。

　　　　“扎……扎西德勒！”不知怎么的，在如此的环境下，自认似乎已经完全超脱了凡世的罗桑钦热旺觉活佛，眼角却是在开始湿润了……

　　　　欢迎仪式结束，杨秀清、石达开、郑南陪同“回到家的亲人们”，开始登上一辆辆早已静候多时的装饰朴实又不失光彩的敞篷四轮马车。直到这时，杨秀清才终于有了工夫，亲切地拉着李永和共同登上罗桑钦热旺觉的坐车，“永和啊，蓝朝鼎（兰大顺）那个家伙这次怎么没跟着一起回来？哈哈……他可是还叫嚷着要跟我再比试比试酒量呢。”

　　　　委员长的一句话，把李永和说得心里霎时火热热的。他和蓝朝鼎虽然都是当年一起在云南昭通起义，其后一直转战四川，自从迎接配合林凤祥的红一方面军光复四川之后才加入天朝红军。尽管他们都是红军的“新兵”，却并没有因此受到任何的歧视，反而备受重视。年初，他们有幸又进入红军大学高级学兵队接受深造，红大学习期过后，就在回归四川之前，他们又荣幸地被邀请来到天京，受到了杨秀清、石达开、郑南的接见，并做了短暂的逗留。

　　　　算起来，他们跟日理万机的杨秀清委员长仅仅也就有过两次会面，时间最长的，就是他们行前的那顿晚餐。也许是太过兴奋了，他那习惯了粗豪的老伙计蓝朝鼎席间酒兴大发，居然“忘乎所以”地就像在自己家里一样地跟杨委员长当面较量起了酒量。结果，这下被喝得酩酊大嘴不说，他那嘴里也就更没有了把门的，醉话连篇地竟然要杨委员长“等着瞧”。

　　　　事后，清醒过来的蓝朝鼎得知自己的醉态，为此真是悔青了肠子，甚至没少私下跟他磨叨，“晕死，这下可是得罪了委员长了，别日后……”

　　　　“哪有那样的事情，像咱们这级别的官员，天朝一抓一大把，委员长那么忙，那就会记得住你个蓝大炮了，”一路之上，李永和在千方百计地劝慰着老伙计的时候，尽管言语轻松，可心里也确实不能不为老伙计捏着一把汗。“等着瞧”，等着瞧什么？这话说得毕竟是实在有些那个了，太放肆了。

　　　　事情总是就偏偏凑巧。刚一到成都的李永和，就接到了内务部跟着发到的任命状，就任了西南军政公署内务部总监这一要职。而去红军大学前原本就已经担任了雅州警备司令官的蓝朝鼎，经过一路忐忑抵达成都之后，却果然就被闲置起来，因为他的那个位置早已换了人。而恰恰就是在那几天，主持西南军政公署的曾水源偏偏也不在成都，这一下，蓝朝鼎简直就像是坐在了热锅上，差点儿没疯了。李永和清楚，老伙计并不是为丢掉了官职而难受，而是因为刚刚学到了一身的本事无处使用才会如此。

　　　　李永和还知道，急的生疯的蓝朝鼎居然想到了一个“最好的好主意”，连续几天，蓝朝廷足不出户，独自闷在屋子里费了好大的劲，终于完成了一份给杨委员长的“悔过书”，在“悔过书”里，蓝朝鼎差点儿把自己写得连个人都不是了，一再恳请委员长高抬贵手，看在红大的面子上，哪怕叫他回到雅州去当个普通一兵，只要能替天朝出力就行。

　　　　不过，就在蓝朝鼎最后为了这封“悔过书”发出去还是留下来而苦恼的时候，曾水源主任回来了，委任书也随之到来，蓝朝鼎被最高革命指挥委员会任命为红三十军军长。

　　　　“哈哈哈……委员长那天一定喝糊涂了，没记住咱老蓝说过的话，”蓝朝鼎在就要离开成都，赶赴雅州上任之际，悄悄地对着李永和这样得意地说。

　　　　今天，杨委员长旧话重提，望着委员长那张因为操劳过度而略显憔悴亲切面庞，李永和的心里哪能不感慨万千。

　　　　“委员长，”李永和使劲眨了一眨有些酸意的眼，“我离开的时候，蓝军长他们正在忙于进藏的有关事宜，他再三托我问候您，向您表示他的歉意，而且……而且，蓝军长他已经戒酒了……”

　　　　“戒酒了？”杨秀清轻轻一笑，摇了摇头，“西藏那里的气候恶劣，喝点酒还是有好处的，干嘛要戒掉了。呵呵，回去的时候，你帮我带几坛子酒送给朝鼎那家伙，就说我说的，不喝不行。”

　　　　说到这里，他又冲着李永和挤了挤眼，“但是，千万不能再喝多了，这是命令。”话一说完，他挽起罗桑钦热旺觉的胳膊，并肩站立在马车上，共同向着路两边沸腾的欢呼人群挥舞着手致意，嘴里还在念叨着，“活佛，你看到了吧，天京，还有整个的天朝都是全体藏胞的家，所有人都在为你们今天的回家而感到万分的高兴……”

　　　　“是啊，是啊，回家了，我们终于回到家了……”罗桑钦热旺觉挥舞着的手不时地抹抹自己的眼角儿……

第四七一章　回家了（二）（）　
丰盛的宴席、令人目不暇接的观光，无论走到哪里，到处都是亲人般的笑脸，这是一种只有到了家才会有的感受。不过，一连几天这样的下来，罗桑钦热旺觉和？征阿齐图、夏扎旺秋杰波等人的心里可就着了火。

　　　　坚持到了第四天，罗桑钦热旺觉终于熬不住了，开始郑重地向一直陪同他们一行左右的天朝最高革命指挥员委员会的洪仁？委员表示，他们非常感谢天朝政府及人民的盛情，但是，他们毕竟肩负着西藏的重任，不能总是沉湎在眼下这种“无忧无虑”的日子里。他希望洪委员尽快安排他们与杨委员长等人天朝领袖坐在一起，仔细谈谈西藏目前的紧迫情况。

　　　　“不急，一路走了这么长的时间，总该先把心情放松下来，另外，杨委员长他们一直在认真地考虑所有涉及西藏方面的问题。”

　　　　对洪委员的这种答复，罗桑钦热旺觉一点儿也不认同，他觉得，鉴于西藏远离天京，眼下的天朝政府是乐观地估计了形势，还根本没有仔细考虑到到西藏眼下所处的极端恶劣境地。否则的话，他们也不会不远万里地急火火跑到这里来了。于是，在他的一再坚持下，观光暂时被中止了。当天的晚上，在味同嚼蜡地又吃过一顿丰盛的晚餐之后，罗桑钦热旺觉和？征阿齐图、夏扎旺秋杰波等六七个主要的人员，才在共盟会副主席郑南的陪同下，再次来到了天国宫内太平天国天王洪秀全的官邸。

　　　　由于第一次接见西藏客人的时候，大家只是礼节性的会面、聚餐，更多的都是说些你好我好大家好的客套话。所以，也没有机会听到西藏客人详细地介绍他们那里的具体情况，而通过这次的会见，洪秀全才惊讶地了解到，原来在中国，还并非就他自己曾经发明起要搞个政教合一的“天国”，其实在他之前的遥远的西藏，早就在运行着他幻想的那种模式。

　　　　不过，听到关于那边如今正在为**和**额尔德尼的“转世灵童”而奔忙的不亦乐乎的时候，他又开始有些不太以为然了。像西藏那样，即使再好，也赶不上他心目中的那个“真正的天国”。还找什么灵童？简直就是笑话，要是老子的话，还不是伸个指头点谁就是谁。当然，点的必须是自己的亲骨肉，否则，老子忙乎了半天，岂不是为他人做嫁衣裳。可转念再一想，他又为开始**和**两位感到遗憾。嘿嘿，你们权利再大，可惜的是连一个自己的骨肉也不会留下来。不知怎么的，一想到这里，他就开始为自己眼下所受到的“极其不公正”的待遇倒还有些满足了。不管怎么样，每天坐在屋子里只需抄抄写写之后，就有好吃好喝，虽然女官没了，可还有身边的几个王娘相伴，比起他们来……唉，还是古人说的好，知足者常乐吧！

　　　　尽管洪秀全心里有不少的龌龊，但是，在他的脸上和嘴里，却不敢有丝毫的表露。今非昔比，祸从口出，现在已经不是以前那种可以由着他随便瞎折腾的时候了。为了保住自己“还说的过去”的日子，他必须得顺着杨秀清和郑南给他准备好的那根杆子一直往上爬，绝对不折腾。

　　　　在洪秀全那里，罗桑钦热旺觉和？征阿齐图、夏扎旺秋杰波等人先是听了一堂天下大同的**教育课。这些内容，尽管解不了他们的燃眉之急，可毕竟听起来很新颖、再加上一旁又有“佛祖派下界的金身罗汉”的不是详加点拨，听上去又更有嚼头，所以，他们也就听得津津有味。像是入了定，暂时也忘却了凡间的烦恼。

　　　　（别看拉萨远离天京和北京，可有关天神下凡太平天国的事情，早已通过各种渠道在拉萨被传的沸沸扬扬。起初他们将信将疑，因为他们礼佛拜佛献身佛祖，为的就是能够修成真身正果。虽然世世代代的活佛、上人们也曾经给他们留下过种种美丽的传说，毕竟谁也没有亲眼见到过上了天还能再回来的。所以，那些‘凡俗’之人的随口传言，在他们那里根本就不可信。不过，这次一到天京可就不同了，天京城已经有了不少从北京迁移过来的满洲王公贵族，两个月前北京城发生的那一幕，不少人都是亲眼所见。于是，他们服气了，但他们还是不相信那是什么神仙，而是坚定地认为，这两位天上下来的，童叟无欺地是佛祖身边的护法罗汉，就是为了拯救凡间苦海里泡着的子民们，才被佛祖遣派来的）

　　　　之后，洪秀全、郑南又对**、**转世灵童的寻找和未来的金瓶掣签发表了一番既中肯而又切乎实际的意见。洪秀全表示，天朝希望在西藏各方面的友好协作下，能够尽快地、顺利地完成这一切关乎西藏大计的工作，把佛法更加发扬光大，普照人间万世，叫全体西藏人民都能过上无忧无虑的好日子……

　　　　当然，还是在洪秀全这位共盟会领袖的这里，罗桑钦热旺觉、？征阿齐图和夏扎旺秋杰波等人，也更加深刻地感受到了作为内地唯一“正教”的“共盟教”那种博大的胸襟。在他们看来，这场惊天地泣鬼神的伟大太平天国运动，没有“共盟教”的引导，是根本不可能发展到今天这样波澜壮阔的一幕的。可是，功成名就的“共盟教”却并没有独揽大权，成为西藏的“政教”，而是无私地把全部的权利“让给”了政府。

　　　　“我们共盟会只负责对政府及全体天朝人民的思想指导。没有一个好的舵手，江海里行船就要跑偏，我们共盟会充当的就是天朝这条大船上的一个优秀的舵