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重生吕布之汉末霸主-第143部分
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这是一个一鸣惊人的机会，吕布金屋藏娇，对苓儿百般宠爱。却不与自己亲近，凡事亦不与自己商议。
当然，做不好，也会变成罪人。
对于一个纥骨，严瑜有信心。大汉数百年，积淀出来的智慧，还说不服一个鲜卑蛮夷？
捭阖、反应、内楗、抵戏、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决。历代纵横家，已经把这一件件武器，送到他的手里了。
如今就看如何使用了！
“秉郡丞，纥骨大人到。”
门外一声通传，严瑜睁开了眼睛。
薛兰心中一紧，这一刻还是来了。决定五原与西部鲜卑命运的一战。亦或是决定大汉与鲜卑命运的第一战。
最重的担子，不是在塞外征战沙场的将士身上。而是在屋内两个读书人身上，薛兰与严瑜，事成的话，塞外战事事半功倍，事败的话，立即将吕布至于险境。
“有请纥骨大人！”
薛兰稳了稳心神，开口说道。他知道，纥骨入内之后，自己稍有一点忐忑心里，都会给严瑜这一番游说，加重负担。
然而，薛兰抬头看了看严瑜。
红唇白牙，能让纥骨放弃他身为鲜卑一部大人责任，至塞外数万族人的性命于不顾，自此向汉称臣？
若是换了旁人，也许很容易。但对这纥骨来说，那难比登天。要知道，纥骨既然敢孤身犯险，夜出九原，那么他就没打算活着回去。
第236章 鬼谷纵横：揣（）
王智当年待客的偏厅，非是一句富丽堂皇可以形容。
古玩玉器、字画墨宝。什么叫玛瑙、哪个叫翡翠、剔透的琉璃、无暇的美玉，应有尽有。
就连案前一盏灯，那也是精美的铜灯，上面还有宝石的点缀。白透透微微泛青的琉璃为灯罩，稍有冷色，昏黄的灯光透过，越发的亮白。
严瑜与薛兰正襟危坐，留给纥骨的却是一张胡凳。
纥骨入内，二人立即起身拱手。
“纥骨大人，在下郡丞薛兰，子子兰。这位仁兄乃是东莱严子玉。”
薛兰起身，为纥骨介绍严瑜。
“纥骨何德何能，劳二位先生夜请。”
伸手不打笑脸人，纥骨身边有不少亲近汉臣，自然懂得汉家礼节。如今寄人篱下，自不能一出言就撕破脸。
纥骨不畏死，但他心里还有小小的期待。也许这两个汉人，只会将他擒住，不会杀他，这种可能性其实很大。
分宾主落座，纥骨眼见薛兰摒弃左右。只有三人在内，纥骨心中活络了，心中盘算着自己能不能赤手空拳，杀此二人，然后全身而退。
严子玉纥骨不知，但这薛子兰略有耳闻。吕布的左右手，据说早年为八俊之一，大汉名士多如牛毛，能被标榜为“俊”却只有八人。
今日一见，果然气度不凡，容貌甚伟。
“诶！“
严瑜一摆手：“纥骨大人夜出九原，难道不是想与我二人相见吗？若是青天白日出城，我二人岂敢阻拦？”
“你汉人，尽是言不由衷。”
纥骨撇撇嘴：“我不出城，你焉何能找到我？”
“我又为何找你呢？”
严瑜两手一摊，嘴角上扬：“吾一闲散读书人，郡丞治理民生。纥骨大人又不是带兵来犯，我二人焉何寻你？”
这么一说，纥骨真不知道怎么接了，撇撇嘴，不理严瑜。
严瑜笑笑：“说句不中听的，其实能否擒纥骨大人，乃至纥骨大人生死，对我严瑜来讲，对我五原来讲，不过尔尔。
哪怕那鲜卑王檀石槐来了，单人独骑，又能如何？我九原县，乃郡治所在，又不是军事要塞，纥骨大人尽可一观。”
“若檀石槐大人来，恐怕你早就三军待命，拼命去抓。杀檀石槐大人，你汉人边关，起码安定十年。”
纥骨坐不住了，凌厉的眼神盯着严瑜。这读书人究竟要干嘛？
薛兰也是懵了，这鬼谷纵横之法，讲求每句话都要有其目，所谓捭阖、反应、内楗、抵戏、飞箝、忤合、揣、摩、权、谋、决。这是《鬼谷子》前十一篇，每一篇都是最为实际的游说技巧。
严瑜一脸轻蔑，毫不畏惧纥骨的眼神：“檀石槐寇边可有十年？某不在五原，不曾知晓。恐怕十年不止吧？先帝在位之时，就曾封他鲜卑王……”
“你汉人怕了！”
纥骨打断了严瑜的话。
“怕吗？檀石槐寇边十余载，未占得一城一地。怕他作甚，说实话，我们还真怕他死了，来个真正有本事的鲜卑王。”
严瑜顿了一下，不屑的眼神望向纥骨：“说句不恭敬的话，你纥骨大人，亦是如何。”
纥骨一听，再不理严瑜，整个人陷入沉思之中。檀石槐那是鲜卑有史以来，最强大的君主。
南掠沿边各郡，北抗丁零，东击夫余，西进乌孙，雄踞匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。
如此赫赫威名，说起来十几年了。这十几年，未入汉地一步。
果然，纥骨听进去了。严瑜脸上不免一丝压抑的得意，这话说与宇文莫那，宇文莫那未必能听进去。
而拓跋部人，掐掐是最重视汉臣的部落。只有拓跋部人，最能够了解大汉之强。与丁零、夫余、乌孙，完全不同。
“南掠沿边各郡，北抗丁零，东击夫余，西进乌孙，雄踞匈奴的故土，东西达一万四千余里，南北达七千余里。你可知，这东西一万四千里，南北七千里，地广人稀，多荒漠、多风沙、莫说我大汉，便是西域诸国，也是看不上的！”
严瑜一句话，直击纥骨内心。
薛兰眼见纥骨眼神泛起一丝落寞，也许是想起了塞外的风沙，想起了刚刚度过那个严冬。
这时，薛兰终于明白了，严瑜用得是“揣”。
《鬼谷子》揣篇有言：揣情者，必以其甚喜之时，往而极其欲也；其有欲也，不能隐其情。必以其甚惧之时，往而极其恶也；其有恶者，不能隐其情。
也就是说：所谓揣情，就是必须在对方最高兴的时候，去加大他们的欲望，他们既然有欲望，廉洁无法按捺住实情；又必须在对方最恐惧的时候，去加重他们的恐惧，他们既然有害怕一心理，就不能隐瞒住实情。
无论纥骨如何视死如归，如今在敌处受擒，心中多少会有恐惧。如今严瑜将这恐惧放大，恐怕是要发问了。
严瑜没有发问，而是继续加深纥骨的恐惧，让他怀疑心中所笃定的，这一番游说就算成了一半。
“我二人是书生，不是将领。不会杀人，如若纥骨大人想要出塞，我可派人送你一路通过关卡，返回塞外。”
严瑜一脸的诚挚，却直击纥骨的心灵。西部鲜卑一部大人，居然如此不被放在眼里。
“那将是你这一生，犯下的最大的错误。”
纥骨乱了方寸，脸上凶相毕现：“迟早有一天，也许就在近日，我会打入九原城，将我今日受到的屈辱，尽数奉还。”
“屈辱？”
严瑜连忙拱手：“时方出言，若有开罪，望请见谅。我一言一字，皆发自肺腑，也想与纥骨大人坦诚相待。若是纥骨大人，因我不杀、不擒，感觉受到了屈辱，那只能说明你……”
严瑜又顿住了，眼睛纥骨目不转睛看着他，似乎在等待他接下来的话：“你打心底里，认为在我汉人面前，是卑微的！”
“你……”
纥骨愤怒的瞪着严瑜，随即四下去寻。看这屋内，有没有趁手的兵刃。这严瑜欺人太甚，今日就弄个鱼死网破，我纥骨也不怕你！
第237章 鬼谷纵横：捭阖（）
纥骨大怒，偏厅之内，霎时间有剑拔弩张之势。
薛兰已经摸到了腰间匕首，摒弃左右，自不会不带兵刃。却见严瑜向他猛打眼色，示意他稍安勿躁。
薛兰这才苦笑了一下，想不到这纥骨乱了方寸，自己居然也乱了方寸。揣情之法，令纥骨恐惧生愤，纥骨的变化，也令薛兰自己加深了恐惧。
身上的担子太重了！哪怕是纥骨陷入深深的恐惧，怀疑自己的一生，怀疑自己所笃定的一切。
那他就能放弃自己的族人，放弃自己的一切，帮助汉人，与鲜卑为敌吗？
无论如何，这是一个好的开始。薛兰眼见着，纥骨似乎盯上了门前长案上的瓷瓶，心悬起来了。
纥骨这魁梧的身躯，持一花瓶，杀他二人不在话下。
“纥骨，我待你奉若上宾，难道你要伤我二人吗？”
就在纥骨蓄势待发之时，严瑜一声厉喝，像是定身咒一样，将纥骨狠狠的定在那里。
严瑜话没说完，语气中满是唾弃：“我以为，塞外的汉子，如我五原儿郎一帮豪爽，有任侠之风。今日你对我二人，生得歹意，当真是个不义之徒。”
“我……”
纥骨有口难言，一句不义之徒大帽子扣下来，还真难以招架。
“我待你如宾，送你出塞，你觉得某严瑜羞辱于你。难道命人斩绝，才算对你纥骨尊重吗？”
“我……”
“既然如此，你何不自刎当场，已死明志？尔不义，某不能不仁。定当肥犬祭之，使你魂归赤魂山！”
说罢，严瑜愤而离席。从门外侍卫，拿来一把环首刀。
“苍啷啷！”
刀仍在地上，严瑜口中厉喝：“刀就在这，杀我、自刎悉听尊便。”
薛兰心头一紧，这严瑜兵行险招，实在太险。鬼谷纵横之术，讲得是游说君主，稍有不慎，身首异处，所以纵横家都是冒险之徒，而且少有善终之人。
严瑜是一个不折不扣的纵横家，如今用到了捭阖（bǎihé之法。所谓纵横捭阖，捭阖之法，也是纵横之术的精髓。
故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆曰“始”，言善以始其事；诸言法阴之类者，皆曰“终”，言恶以终其谋。
其意乃是安乐、富贵、尊荣、显名、嗜好、财货、得意、情欲等，属于“阳”，叫做“开始”。而死亡、忧患、贫贱、羞辱、毁弃、损伤、失意、灾害、刑戳、诛罚等。
显然，严瑜开始行“阴”之术。
这只是个开始。
捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴随而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也；以阴静者、形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也；阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓“圆方之门户”。
就是说捭阖之道，要从阴阳两方面来试验。因此，给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇，而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇。用卑下的来求索微小，以崇高来求索博大。由此看来，没有什么不能出去，没有什么不能进来，没有什么办不成的。
用这个道理，可以说服人，可以说�
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