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席卷天下-第727部分
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庾氏有庾亮成为廷尉，谢氏有谢安成为征西中郎将，桓氏有桓温成了征南将军，独独曾经最强大也是最风光的王氏只有王羲之堪堪就是个博士。
要说盛极而衰什么的，王氏自王导之后的确是在自我收敛，能不露锋芒的时候就是低调。要是东晋小朝廷就一直那么苟延残喘下去，王氏低调地收敛倒是没什么，真要发生什么大事，分分钟还能爆发，还是那种一爆发就能掀翻桌子的存在。
可东晋小朝廷不是玩儿蛋去了吗？不但不能低调，相反是该奋力而起，王氏想要憋个大招，可特么王氏众多子弟基本上是“长歪”了，文学或许难有匹敌的对手，但对军事真的有点两眼抓瞎哇！
“乱世已经过去，不善军事不再是短板。”王协说着自己捏了一下拳头，只差举起来挥舞那么几下：“如今逸少为天子文用博士，虽然仅是代笔，却能亲近天子，定要抓住机会。”
文用博士就是个称呼，不是正经的官职，说白了就是因为王羲之写的字真的没人能比，被刘彦给了个博士的正式官职，干的却是抄抄写写的活。
“天子……已多次让羲之润色文章。”王羲之说的是刘彦不止让照章全抄，至少能在一些用词和写法上面给出建议：“羲之乃王氏子弟，明白责任之重。”
王协一听稍微有些激动，仅是单纯干抄抄写写自然是没有什么前提，能与天子说得上话才是关键，还能给出意见又能被接受则是无比喜人的事情。
“天下归一，乃我辈期盼之事。”孙绰的谈话对象是习凿齿，他可是知道朝廷正在寻找史家遗脉，就刻意结交习凿齿：“彦威久读史，当知轻重。”
史家遗脉是什么鬼？史家就是专门记载历史的家族，从上古到秦一统，又走到了西汉、东汉、西晋、东晋，但凡是诸夏苗裔当政，史家是绝对需要存在的角色，那就是个从黄帝时期就存在的角色。
要说起来的话，孔子他老人家也曾经接过老子的棒当过史家藏书馆的管理员，还干出了“去无邪”的大业，就是忒不地道地将自己认为不合适的书和诗给人道毁灭。
周室的史官就是诸侯国鲁国干的就是记录周室历史的活，他们掌握着唯一的记载历史权力，历史上就发生过许多搞笑的事情，比如鲁国衰弱之后紧抱晋国（不是司马一家子这个）的大腿，对晋国发生什么丑事总会遮掩一二，要是晋国干出了什么大事必然是大书特书，最值得吹嘘的就是打服敢问鼎轻重的楚国了。
周室大权旁落，尤其是鲁国被灭之后，史官就不再是唯一性，只要是个诸侯国就能自己委任史官，能不能如实记载历史看的是作为史官的人，大多数能成为史官的人倒也尽责，如“赵盾弑君”、“卫君扒灰乱其国”、“秦王政薄其母幽禁”、“皇帝彻穷兵黩武”……等等很多事情哪怕是史官知道记载了会死全族依然是被记载。
孙绰知道习凿齿绝对是潜力股，无它，就因为汉国正在走向正规，刘彦哪怕仅是为了面子工程，怎么都该找个史官家族，好好地将记载历史这么一个有前提的职业父传子、子传孙……那么一代又一代继承下去。
罗含一边在为刘彦介绍工程的进度，另一边又会不留痕迹地关注纪昌。
东晋第一才子呢，能读书又能出名，还有人捧场给予美名，家世能差到哪去？罗含的先祖几代为官，或许没有四世三公那么吊，可是从祖父起到父亲那一代至少都是太守级别的人物，说是官宦世家真一点没说错。
要不然，罗含要是平民还敢搏出名，信不信刚展露头角就被一帮二代使用各种手段碾压，哪怕没被虐死人也绝度是废了。
对了，以司马一家统治的“天下”社会环境而言，平民或许能读书识字，可想踩入官场并不是一件容易的事情，该是先成为某个达官贵人的部曲，为那个达官贵人卖命的同时，自己有什么能耐也是主人家的。
要是主人家有点良心，那就举荐那个人出仕，可要是做了点什么出彩的事情，功劳依然还是主人家的，他只能期盼能培养优秀的子嗣，花上数代人的努力成为宦官之家，可能得是等孙子那一代才有资格不让自己的功劳被他人所夺。
要是东晋小朝廷没玩儿蛋，罗含可是有着辉煌人生在等待，问题是……啥都甭说了，之前干了那么多，不止是罗含，整个罗氏一族现在只剩下泪两行，有些安慰的是“第一才子”的名号似乎在新朝也能用一用。
“陛下。”罗含是得到示意才点出习凿齿和孙盛，等待两人走进了开始介绍，介绍完恭敬地行礼说道：“臣所知者，另有陈氏、公羊氏、黄氏，未有到场。”
史家不再单传，西汉、东汉、西晋、东晋有出过史官的家族真不算少，尤其是司马一家子委任过的史官真的有点多，刘彦怎么都该好好的挑一挑。
习凿齿和孙盛被召唤到刘彦跟前的时候，其实是有些不敢相信自己能有这样的待遇，他们接受着刘彦审视的目光，小心肝禁不住“嘣嘣”乱跳，呼吸都有些要停了。
来了那么多人，仅有两个能够得到召唤，本身就很能说明问题，不是吗？
第783章：老刘家的江山稳了？（）
挑选史官，最好是这个人自己能干，子孙后代也能把这一个官职继承下去，一代又一代地为帝王记载起居言行。
时刻伴随帝王的这种史官是所有史官中最特殊的一个，帝王醒着的时候他们必须在场，帝王走到哪里，哪怕是帝王正在出恭也得在场，随时随地准备工具记录帝王的一言一行。
并不是说除了时刻伴随帝王的史官之外就没有其它史官了，时刻伴随君王的史官一开始叫太史，后面有了新的称呼，几乎每个朝代都不一样。
其实任何朝代都有相当多的史官，只是负责的方面不同罢了，他们一般是隶属于同一个机构，早期官署被命名为“太史寮”，设立太史为主官，又有小史、内史、外史、御史，后面才经过多番的改革。
刘彦要称帝了，绝对是需要贴身史官的存在，记录他的一言一行，主要是留给给皇室的子孙，尤其是历代储君好好地看一看开国之君平时都在干什么，压根就不是给后世的平常人看的。
想要看到皇帝的起居录得是改朝换代之后，要是国家没有完蛋的话，一国的帝王起居录根本就不是谁都能看的，甚至是帝王自己都没法看，更别说修改。
诸夏有一个习惯，那就是后面的朝代给前朝写史，就是任何一个取代前朝的朝代，他们肯定不会去对自己推翻的朝代歌功颂德就是了，相反是会极力地抹黑，甭管是不是前朝的人干的，就是什么屎盆子都往上扣，以此来表明自己推翻前朝是绝对正确和伟大的事情。
任何朝代的灭亡肯定是有其原因，可是任何一个朝代的存在必然是有其功业，问题是在政治正确面前，那些功业连屁都不是。
“寡人寻找史家，一为晋、赵、代、凉、成、燕作史，二来便是充实署僚。”刘彦不需要任何刻意的摆谱，甚至是脸上一直带着微笑，看上去无比的和煦，可面对的几个人皆是一副满头大汗的模样：“听闻习氏与孙氏熟知史学？”
习凿齿和孙盛此刻只感觉是压力山大，太过紧张就毛细孔分泌出太多的汗水，不止是满头大汗，浑身上下其实是全都被汗水给湿透了，浑身黏糊糊的又不能有怪异举动别说有多难受。
现在当然没有正儿八经的史家了，该项职业随着西汉的灭亡早就不再具有延续性，由东汉开始太史府的人是换了一茬又一茬，真不存在史官世家。
要说记载历史在上古时期是一件极其重要的事情，走到东汉之后是地位一降再降，最明显的就是“太史”不再作为三公，甚至连九卿之一都不算，连自己的独立府衙都没有。
到东汉之后的三国并立，史官的干脆是被腰斩，官名都改为著作郎，隶属于中书省。
晋篡魏又并蜀汉和东吴，可能是司马一家子也觉得自己干的事情挺不地道，再一次弱化史官的存在，由著作郎又改为大著作，官署地位更是降低到成为秘书省的一个下属小部门。
刘彦并不觉得自己是有什么德行有亏的地方，哪怕是终结了东晋小朝廷，那也是终结掉一个生于不义又注定死于耻辱的王朝，真没什么有愧于后世子孙的地方。再来是他也知道历史的重要性，肯定是要再次提升史官的地位，却也不会让史官去干不是本行的事情。
曾经的御史是“太史寮”所属的官职之一，秦汉时期御史就被专门摘了出来，再配属回去不是合不适合的问题，是御使大夫是三公之一，那么太史令难道要比三公的品秩高？那是不可能的事情嘛！
同时，将史官隶属某个部门所属也不合适，史官一定是要拥有自主的权利，只有不会被干涉到，才能保证记载历史的严肃性。
刘彦与众臣商议，其实也没有听取众臣的多少意见，是重新恢复了太史署的存在，设太史令为主官，再设少卿、少卿书和行令，统御各自的部门，又分别有自己的责任。
太史令虽然是作为太史署的最高主官，可实际上就是个藏书馆的馆长。
少卿负责行政管理，同时还担负钱粮管控。
少卿书就是专门时刻跟随帝王的人，历史上的司马迁就担任过这一个官职。
行令说白了就是基层的官员，负责统御太史署所属的杂役、随从等人。
听了刘彦的话，习凿齿和孙盛开始浑身打摆子，他们不是怕，是激动到难以控制自己的身躯。
为已经灭亡的王朝编史？作为文人不会不清楚那是一件什么事情，谁主持或者参与进去注定会是一件留名青史的事业，就是在当代能够参与写史也等于是被承认才情，活着的时候注定要被羡慕和尊重，死了还能将自己的名字传于后代，习凿齿和孙盛能不激动得打摆子吗？
习凿齿是襄阳人，家族世代为荆楚豪族，祖辈最出名也是最风光的是习郁。
习郁西汉末年生人，王莽乱政时期追随刘秀，起先是作为侍中。侍中就是皇帝的近身秘书，官职虽然小影响力却是一点都不低，某些程度来讲哪怕是丞相也不得慎重对待，要是得罪侍中的话，时刻伺候皇帝的侍中抓住机会给双小鞋绝对也能让丞相难受。
要是历史没有被刘彦改变，等待桓温开始兵出巴蜀攻伐李氏成汉，习凿齿就会被桓温所征辟，就此效力在桓温麾下，一直到桓温心生代晋的心思才找机会远离。
刘彦有向吕议、庾翼、王羲之等几人了解过习凿齿，众人给习凿齿的评价用词用句可能不同，大体的评价却是一样，说习凿齿是一个非常有才华的人。
习凿齿的确也是一个非常有才华的人，历史上他一开始是服务桓温，后面离开桓温蛰伏了一段时间，又出任荥阳太守一职，等待前秦的苻坚崛起，不想效力苻坚隐遁山林，被世人评价才学不输于路机和陆云，后两者是前秦非常有名的文人。
无独有偶的是，孙盛历史上也是被桓温所征辟，在效力于桓温之前为任陶侃、庾亮、庾翼做过僚佐，可以说为之效劳的人就没有一个不是能人，他又能屡次被大能征辟，足以
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