我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　愿意听儒生叨叨叨的也就拓跋鲜卑，然后拓跋鲜卑自主汉化了。这个可以说是儒家为数不多能够拿出来显摆的功绩，与之相比大概也就传承诸夏文化，但是诸夏文化到了儒家手里基本上都是经过删改和修饰。

　　　　“陛下，臣近日观民间多有风波，杀奴风潮日盛。”戴逵是工部的一名司长，自然是有资格自称臣。他既然掺和今天这一场浑水，一是因为家族背景的关系，再来就是另外的一些原因：“舆论如火，大汉有异族奴仆千余万，如此下去恐出祸事。”

　　　　不是刘彦喜欢和干宝聊《搜神记》啊，是他宁愿聊小说的话题，也不想听那帮人讲对异族仁爱，怕自己听着听着会呕吐，甚至怀疑自己有没有那个肚量不冒火杀人，杀的还是很有名的名士。

　　　　绝对是脑子坏了才来和刘彦说异族人也是人的这个话题，尤其是建议刘彦应该一视同仁。

　　　　刚才刘彦好几次都想将案几上的酒爵砸向范宣，是很努力才忍了下来。他必须承认一些大臣讲得没错，要是不做一点什么，也许不用等他们这一辈死绝，创造出来的一切就该是为异族做嫁衣。

　　　　刘彦对戴逵没什么印象，看戴逵也没有穿官袍，自然也认不出是几品官和在哪个部门当官。

　　　　“陛下……”王猛压低了声音，介绍：“戴逵乃是工部匠作署的有司。”

　　　　司长？那就是五品官，已经不算低了。还是匠作署，那就是一个至少在某个技术上有高超本领的人。

　　　　刘彦不动声色地多看了几眼戴逵，不免纳闷一个真正有本事的五品官，吃饱了撑着和一帮闲人闹这么一出？

　　　　戴逵每被刘彦看一眼，就有种整座泰山压到身上的感觉，脸上尽力保持镇定。

　　　　“民间之事，朕在宫城亦有所闻。”刘彦扫视了众人一圈，目光停在戴逵身上：“即为工部司长，今日可是休沐？”

　　　　除非是要颁布什么，要不然刘彦才不会给一件事情下什么定义。他后面那句话可以视作一个警告。

　　　　戴逵浑身一颤。他脸上表情恭敬，答说正是休沐。

　　　　“陛下。”刘惔一直都在笑，一身不错的皮囊，有着风度翩翩的气质，尽显什么叫名士风采：“陛下是注定要做千古一帝的有为之君，您的恩德必将广施万代。令升（干宝）之言为正理，但若是您能将自己的恩德也施展在夷狄身上，必定能使您的名声传达得更远更久。”

　　　　“是啊，陛下。”范宣接着话题往下说：“与大汉比邻之萨珊，远在数万里之外的罗马，也需要被您的光辉所照耀。”

　　　　必须承认的是刘彦听得愣了一下神。

　　　　当代除了刘彦之外，其余人称呼罗马都是叫“大秦”，那是在汉人遇到罗马人的一开始就定议下来的名称。

　　　　刘彦会稍微那么一愣，是品味出这些人讲了那么多废话之后，可算是将自己要表达的意思稍微透露出来了一点点。

　　　　汉家天子的光辉可不是那么好承接，被保护的人自然是会去除寒冷，享受日曜所带来的温暖。但是不被天子所保护的人，可是会被光耀照射得烧为灰烬。

　　　　刘彦回忆了一下下，他们讲到了异族，也讲到了奴隶。

　　　　那么是他们察觉到了什么，认为自己能在这一件事情上报效天子？

第1000章：成事不足败事有余（）　
董仲舒将儒家比喻成为一位美娇娘，送给了刘彻。

　　　　极度需要统一全国思想的刘彻，但凡是有一个学派能帮他收拢人心压制不服，何必去独尊什么儒术。

　　　　可惜的是，当时只有潜心观察的董仲舒看出了刘彻需要什么，其余所谓的大能全部扑在红尘之中爬模滚打。

　　　　没有更好选择的前提下，莫说是不是美娇娘，便是个丑娘子，只要能够帮自己达到目标，必然也是要搂着回家。

　　　　刘彻搂着董仲舒所献的美娇娘回去了，给了儒家一个迅猛成长的空间。

　　　　独尊儒术之后，事实上儒家也不是轻易爬上巅峰，那是一个腥风血雨的年代，亦是一段学术不争则亡的岁月。

　　　　“现如今的儒生与当时的儒生相比，提鞋都不配。”刘彦自然不会去干迎送的事情，那些名士走后，他邀请几位核心重臣一块小酌，喝了一些话匣子也就打开：“朕观看记载，董仲舒门徒一手持书一手握剑，每拜山头以礼先行，论辩若不能服人，以剑相向。”

　　　　这一些历史可以算是秘史，并没有记载在《史记》，只有从一些本纪和列传才能找到一些影子。

　　　　“远古之儒，确有仗剑直行之学派。”桑虞追忆一般地说：“臣仔细想了一想，公羊春秋，楚、韩、赵、燕诗派，莫不如此。”

　　　　春秋有三派，分为公羊春秋、左传春秋和谷梁春秋。

　　　　董仲舒就是公羊春秋的大佬。这一派比较愣，脑袋也尖，就是他们作为儒家的先锋，清扫当时的竞争对手。

　　　　左传春秋的出现比较晚，吞并了小说家之后，开始以著书育人为目标，像是卧冰求鲤就是被创造出来的一部。他们的用意自然是极好的，才不管为什么不砸了冰，非得用体温去将冰融化，就好像不这么干就是不孝顺。

　　　　谷梁春秋则是一帮呐喊亲亲相为隐，主张大家族治世的一个学派。大半都是鲁地大儒为大佬。

　　　　那些楚、韩、赵、燕所谓的诗派，就是从《诗经》中衍伸出来的一些儒家学派，其中楚韩诗派几代人一直致力于教化南方的蛮荒之地，他们所取得的成就应该是儒家各派最大，影响也是最为深远。

　　　　就是因为有楚韩诗派的努力，才有刘彻轻易收服南疆，原因是南方各族的主事人早在楚韩诗派的努力下先行汉化。

　　　　楚韩诗派的贡献不止是在西汉一朝，影响力甚至可以追述到千儿八百年之后，中南半岛的上层汉化一直持续到白皮肤系用坚船利炮所打破。

　　　　赵燕诗派的努力成果也一样不小，朝1鲜半岛又重新被分裂离开诸夏这个大家庭，诸夏文化历来还是朝1鲜半岛的主流，甚至倭国受到的影响也一点不小。

　　　　直至棒子新认了一个爹才搞去汉化，连首都的名字都改了，简直是背祖忘宗和丧心病狂。

　　　　另一个就比较糟心了，没改变汉字的倭国，一开始入侵“我大清”是用恢复华族荣耀的理由。

　　　　要说恢复华族荣耀与倭人有个什么关系，他们说“我大清”并不是中华正朔，说自己是继承了正统的华族文化。

　　　　倭人用了这么一个说法，以历史考究来说还真有点道理，但是对被洗脑了的“我大清”官员和百姓没用，甚至还惹得当时“我大清”的那些清流暴怒，吼嗓子“就是要给满人主子当狗”力主开战。

　　　　（简直没特么地方说理，但脚盆鸡当时还真的非常有底气，一来是满人的确不是华族正朔，再来是满人无所不用其极地修改典籍，一字没改的典籍在倭国那边一直被视作珍宝，同时当时的倭人权贵大半是特么宋朝渡种的后代。）

　　　　儒家诗派就没有掌握大权过，他们的身影一般是在帝国边陲，甚至是远在异国他乡，自李唐之后，诗派就干脆没了传承。

　　　　“如今自称儒生者，再无先辈豪气。”桑虞早先年也是自认为儒家门徒，越往后就越不承认那个身份，现在干脆是觉得自己什么家都不是了：“方才那些人等，原先为儒家门徒，如今恢复小说家、阴阳家、杂家……。自认为儒家门徒者，竟是与判门之辈为伍，可见……”

　　　　刘彦其实也思考过要不要恢复百家争鸣，想了很久决定顺其自然。

　　　　儒家到了现如今的年头，没落是必然的事情。

　　　　事实上也就西汉的儒生有战斗力一些，越是往后的岁月，每每进入乱世，极少能够看到儒生的身影，不是儒生不参加进去，是儒生变得全身上下死得只剩下一张嘴。谁要这样的人，要来又是干什么用？

　　　　投效了胡虏的那些所谓大儒，他们干的不是征战沙场的活，是靠那张嘴为胡虏歌功颂德。他们除了杀起没反抗能力的同族会是战斗力无限高之外，被送上战场是去一个死一个，自己死了拉倒，还要拉着更多的一块死。

　　　　到了战乱结束，全身上下只剩下一张嘴活着的那些人，他们还是靠着对谁歌功颂德刷存在感，偏偏帝王就是需要有这么一群人，矮个里拔高的还能作为平衡武将的棋子，发现一个真的会干活的少不了会在史书上留下能臣的名号。

　　　　“他们急了呗。”徐正近些年头开始自称兵家，写一本连名头都没有的兵书，似乎是写了将近六年还没将第一篇写完：“眼见盛世就要到来，却是没他们的份，肯定急得要命。”

　　　　刘彦今天可没邀请冉闵。

　　　　这么一种正式的谒见在野名士场合，本身就是在作秀，能得到一些有用的建议完全是意外。可就因为是作秀，就更加不能出什么幺蛾子，一阵互相笑眯眯聊着废话，才是该有的样子。

　　　　要是冉闵在场，当范宣说什么善待异族的时候，冉闵就该直接冲过去将范宣按在地上摩擦，肯定是要搞得血淋淋和乱糟糟，传出去可不止是笑话，就是再怎么渴望当官的文人都要考虑怎么过好山林生活了。

　　　　废物是废物，但废物也是要脸的废物，一旦统治者真的撕破脸，废物绝对不会辜负成事不足败事有余的本领。废物干不出一点什么大事，可是光恶心人也会使人难受啊！

　　　　“他们在民间有着莫大的名声。”纪昌一直是皱眉的模样，对刘彦严肃说：“个别人亦是有才，只是傲了点。”

　　　　刘彦刚才已经细数了一下，十六个人之中有十三个原本在东晋小朝廷当官，其中的三个官职还一点都不低。

　　　　东晋小朝廷被灭之后，刘彦其实并没有多么血腥对待司马一家子，只不过是抢了几个养在深宫，让失了国祚的小皇帝专心去学跳舞好在某些庆典出来舞蹈。

　　　　其余给东晋小朝廷当官的人，属于小朝廷核心重臣的那些人，小朝廷灭亡之后依然不识时务肯定是要杀一批，但并没有搞株连那一套。识时务的一些人也要看年份和都干了什么，例如庾氏一族就得到了很好的待遇，谢氏和桓氏虽然死了些人家族也被打击得不轻，可是谢氏和桓氏因为有谢安和桓温的存在，当前依然是汉帝国的望族之一。

　　　　给东晋小朝廷当官的那些人，中下层官员是被甄选之后，选择一些真正能干事的人留任或是调用，真正倒了血霉的是高层和那些没才能的。

　　　　要说国灭国，内战的前提中下错了注，那就要愿赌服输，没什么好怨天尤人的地方。

　　　　刘彦已经是相当理智了，要不然内战分出胜负的话，历朝历代哪个不是对当官的采取严酷的血腥清理？

　　　　国战的话，士族牺牲了才是应该的，活着反而是一种耻辱。

　　　　南方的士族会对这个新帝国主人老刘家排斥，无非就是后面桓温太酷烈，几乎是无法从史书上找出能与之比较的人。

　　　　他们的确也有排斥的理由，不管是内战分出胜负，还是国战国族更替，真没有发生清理家产的事。

　　　　任何一个胜利者，得胜之后再怎么不愿意都该干点拉拢人心的事情，异族得国就更加需要拉拢人心。而所谓的人心就是士族，可不是百姓。

　　　　新得国的老刘家倒好，拉拢人心竟然是针对百姓，对士族不是血腥清除就�