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秦时小说家-第113部分
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苍鹰的筋骨、精魂熔炼其内,本身就有嗜血的属性,数年来,周清一直以《逍遥游》的玄妙给予洗礼,现今,锋芒再次外显。
“去吧!”
真气外放,强大的纪数涌动,御使鹰剑横空而落,宛如御剑之术,灵觉笼罩的范围之内,顷刻而至,一位位百家好手还未反应过来,眼眸深处的世界便是化作黑白之色。
砰!砰!砰!
一具具无首的尸体姿态百样的倒在街道之上,短短百十个呼吸不到,便是有近百位百家武者陨落,一缕青色的剑光在虚空不断划过,每一次飞掠,都伴随着一条性命的不存。
“接下来交给你了。”
终于,在一缕缕剑光的屠戮之下,就是实力孱弱一点的化神武者都被鹰剑斩杀,黑白玄翦仍旧在手持黑白双剑进行着最为原始的搏杀,踏步之间,血流成河。
忽而,在敏锐的灵觉之中,那实力绝对堪称化神顶尖的武者们有了动静,身化流光,一道道剑光劈出,一人迎向此刻神态癫狂的玄翦。
三人瞬间而显,出现在宅院前的猩红街道之上,立于周清与盖聂的对面,年岁甚大,堪为老者,锦袍加身,气息不俗。
在其中一人的身上,似乎还感受到了独属于道家心法的气息,那是一位头戴紫金莲花冠的淡金色长袍老者,眉目低垂,神态安详,数寸之长的髯须飘动,手持一柄奇特之剑。
视线所至,那奇特之剑似乎只有那精致无比的剑柄,一丝丝青铜细纹雕刻其上,兽行的图腾隐现,尊贵的气息交织,灵觉之内,那柄剑的剑身才时隐时现而出。
其身侧左右各有一位老者,年岁都超越师兄赤松子,一者道化阴阳的长袍加身,朴实无华,阴阳道冠束发,体表自生一丝丝奇特的阴阳轮转之妙。
更有一股股吞合九州的磅礴气息,此人面白无须,双目有神,正微微仰起头,看向周清,视线相触,微微一笑,手持一柄宽细长剑,银白如同星辰之光的剑鞘护持。
灵觉之内,仿若置身于空谷幽泉之内,剑身内敛不可察,细细感知,更有一丝如登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧之妙。
另外一人,身着奇特的火红锦衣长袍,其上一只沐浴在烈焰之中的巨鸟沉浮,姿态高昂,优雅无双,头顶三翎,神爪踏空,朵朵火云飘动,万寿匍匐其中。
手持一柄通体漆黑无比的长剑,剑身与剑鞘浑然一体,让人感知不到加身的存在,更感受不到剑器的锋芒,灵觉扩散,一股宽厚、祥和的气息浮现。
一瞬间,周清似乎能够隐约感知到,那炳漆黑色长剑上多出了一直眼眸,直接的看向自己,注视着自己的一举一动,俯览苍生,浩瀚无穷,甚是有神灵之感。
“蛟分承影,雁落忘归!”
“巨龙盘卧,七星龙渊!”
“五金之英,太阳之精,出之有神,服之有威。”
“想不到今日竟然一观如此神兵,我很好奇,你们能够拦阻我?拦阻天下大势?”
第两百零四章 怀王之历(第二更)()
道家先贤列子在《汤问》中有语:孔周有三剑,惟子所择。一曰含光,视之不可见,运之不知有。其所触也,泯然无际,经物而物不觉,此之谓含光之剑,内蕴道法自然。
参悟之,可比道家《和光同尘》之妙,挥动剑势,宛若遁迹形体,超脱凡俗,无为无不为,不争以为争,此剑当为孔周三剑第一,持之可入悟虚,可入合道。
二曰承影,将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也。
商朝时铸就,为商天子所持,天资赞叹曰:蛟分承影,雁落忘归。玄妙虽逊色含光,仍旧不俗,持之可入悟虚,想不到今日竟然出现在那位疑似道家高人的手中。
那位阴阳道冠束发的老者手中之剑,若是所料不差,当为——七星龙渊,由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水。
引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃,仿佛有巨龙盘卧,是名——龙渊。
七星龙渊当年乃是吴国大夫伍子胥所持之剑,少年之时,因谗言,逃亡楚国,幸得渔翁相助,黯然入吴国之内,欲以此剑相赠,表达心意。
不曾想,渔翁手持七星龙渊,喟然长叹:救汝乃为良臣,焉敢为报,君可行去,吾以此剑落清白。语毕,横剑自刎,伍子胥愧然不已。
那位烈焰之鸟锦袍加身的老者手中之剑,若是所料不差,当为——湛卢,亦是当年吴越铸剑师欧冶子所造,采神铁、圣水成就此剑,历时三年,剑成。
欧冶子叹曰:无坚不摧,仁德盖世!
剑身通体黑色,浑然无迹的长剑让人感觉不到仍忙,而是它的宽厚和慈祥。如上苍之眸,注视着君王、诸侯的一举一动。君有道,剑在侧,国兴旺。君无道,剑飞弃,国破败。
此剑先在越国,越王大爱之,而后吴国击败越国,落入吴王阖闾手中,忽一日湛卢消失不见,出现在楚国楚昭王的枕边。
相剑者语:此乃吴中剑师欧冶子——湛卢之剑,吴王无道,杀王僚自立,又坑杀万人以殉其女,吴人悲怨,岂能得此剑?此剑所在之国,其国祚必绵远昌炽。
楚昭王大悦:此乃天降瑞兆也!
未几,楚国吞灭吴越,成就霸主!湛卢之剑当为楚国传承之剑,只是近年传闻,楚国又铸就一把天问之剑,湛卢便是被赐予公室,今日竟然在此见到。
“数年之前,就有传语道家天宗玄清子之名,今日一观,北冥道兄可谓是机缘,收如此弟子,这般年岁,就臻至如此境界,不知你可解此语?”
“祖师有云:贵以身为天下,若可寄天下。爱以身为天下,若可托天下。此为天下大势,秦国以己身之利,而误列国民众之利,何如?”
头戴紫金莲花冠的那道人静立血腥的大地之上,隔绝一切外在侵扰,眉目微微睁开,对着周清颔首以对,赞叹一声,话锋转动。
道音虽不响亮,但却清晰无比的回旋在方圆数十丈的区域内,另外一边的远处,黑白玄翦也受到一位强力剑客的冲击。
剑光纵横,嗡鸣声不绝,一道内蕴无尽锋芒的长剑与玄翦手中的黑白利刃碰触,顷刻间,一道恐怖的能量波动席卷开来,三丈之内,无任何百家武者靠近。
“你是杨朱一脉的阳生?我听师兄提过你,今日一观,果与天宗迥异!”
“数百年来,诸侯纷争,相互攻伐,损以利亡,君王厚生而致使臣民轻死,贵公贵仁之说,已成虚伪之谈。杨朱愤世而倡贵己之说。”
“昔言:古之人,损一毫利天下,不与也。悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。即如此,此刻你为何出现在这里?”
杨朱之人,于道家来说,无论是天宗,还是人宗,均鄙夷之,虽大道通途,但其人之说却剑走偏锋,贵己而利天下,私心太重,不利人而利己,可谓自私自利之人。
又异常的推崇全性保真、纵情纵欲,堪为道家异类,庄周曾斥之,虽有杨朱保全真性,得悟大道,臻至合道归元,然道路着实邪意十足。
或许,在道者的传承上,天宗与人宗殊途同归,为太极轮转之一,杨朱之说,亦为太极轮转之一,彼此相合,才是真正的道理。
这是北冥师尊在经阁中所语,杨朱之学不差,但后辈传承不举,焉得臻至绝巅,在杨朱的理念上,周清倒是看到了后世一个门派,他们被称为——魔门。
“秦王欲以一国之政,合列国之政,以一国之法,合列国之法,殊为谬矣!”
“是故善治外者,物未必治;善治内者,物未必乱。以若之治外,其法可以暂行于一国,而未合于人心,以我之治内,可推之于天下。”
“三代以来,列国治内贵己,互不侵损,当长久矣,今日,我等前来欲要请秦王政纵览楚国之妙,以应昔年楚国怀王之历!”
远处那无双剑者与黑白玄翦之间的战斗还在持续,身前阳生却有不断而语,手中承影之剑挥动,虚空不振,周身二人通体玄光隐现,手中之剑亦是缓缓而动。
面上轻轻一笑,似是颇有诚意,左右二人同样笑意绽放,千金之子坐不垂堂,秦王政出现在新郑,乃是取死之道。
当年,楚国怀王被囚禁在秦国至死,此举为列国愤恨,诸侯之尊,何至于此。百年来,秦国军阵坑杀列国军士达百万以上,秦国暴虐,可见一斑,
无论如何,这一切,在今天,应该结束了。
“道不可见,因生以明之。生不可常,用道以守之。若生亡则道废,道废则生亡,生道合一,则长生不死。此为《道德》真意。”
“你出现在这里,已经不合杨朱真意,是故,你与北冥师尊同辈,一直困守此境,不得悟虚玄妙,今日,你若胜我,一切随你。”
“若不胜,它日,秦国一天下之时,当无杨朱之言!”
第两百零五章 剑罡同流(第三更)()
只手轻轻一握,鹰剑便是入手,俯视看着猩红街道上的三人,周清此刻的心中竟然没有任何的愤怒,和其光,同其尘,清境加身。
杨朱之道理固然有一定的可取之处,但在对方的身上,已经看不到昔年杨朱之言盈天下的模样,完全就是一个为己身之利而行动的伪道者。
“小辈,就是北冥在此,也不敢妄言先贤之说不存。”
“道家天宗,超脱凡俗,看破生死,而你却身处红尘之中,为暴君之犬马,丢祖师之荣耀,放言于此,堪为狂妄。”
“让我替北冥教导你一二祖师精妙!”
闻周清之语,阳生不自觉的摇摇头,单手亦是将手中的承影之剑抬起,颔下的长须为之摇曳,淡蓝色的长袍周身顿显一道护体玄光,坚韧不可摧,玄妙不可测。
一念而觉,体表的护体玄光与手中的承影之剑交融,化作一缕剑光,从承影剑身上流出,笼罩十方区域,覆盖身前数丈之外的周清。
“子午真罡!”
“壬丙剑法!”
“让我看看杨朱都留下了什么!”
通体亦是青光护体,手中鹰剑划分阴阳,身前顿显一道混元黑白的太极图,踏步之间,天地失色降临,方圆数十丈的区域内,人影倒退,只剩下周清与阳生二人。
对于杨朱的传承,道家天宗记载的不多,但亦是非凡,采纳道家玄妙,融贯己身道理,举手投足之间亦是有道家精髓。
子午真罡与壬丙剑法这门攻守一体的玄功在经阁却有记载,以天地至阴至阳铸就护体罡气,坚不可摧,牢不可破。
壬者,位北方也,阴极阳生。丙者,阳也,丙承乙,象人肩,冂,门也,阳功成,入於冂天地阴阳之门也。杨朱学道祖师,所得不少。
此玄功可与道家《天地失色》、《万川秋水》媲美,没有迟疑,数十丈的区域便是划归万物沉寂之失色之境,手中鹰剑迎上。
刹那之间,便是与阳生交手数十个回合,天地失色之下,时间为之停滞,同样由道家玄妙而生的
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