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攻约梁山-第1266部分
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家族早就被朝廷带头亲自出手凶狠干掉了，也因此，到了今天，终于在这位先生的嘴巴里开始公开幸灾乐祸地大胆全面否定、嘲笑、谴责。
“若说赵廉当官多少还有所为，多少对国家有所贡献，不全是污点错处，那么，他的家族沧赵这些年的所为就堪称是天人共愤了。”
正公度义正辞严大声说：“沧赵所在赵庄本是边关僻壤野蛮愚昧贫贱之极的庄子，自有宋以来，上百年都一直是穷得饭都吃不上，时时面临饿死。是我大宋对民宽厚仁义有能，赵庄这样的贱民群才能生存下来，代代得以生息至今。”
”赵庄能由最穷苦的边区贱民猛然翻身富裕起来，再不愁衣食保暖，这是当时的陛下的恩典。赵廉不过是草创了本拼音字典，陛下重视文化，更重视对万民的识字读书教育，把赵廉由一个区区边远之地的乡野无知也没正经教养的少年封了爵，并且是越过子、男两级，直接封了中等爵位的伯，还是最美好的文成封号。
文成是唐初，屈身远嫁最艰苦的高原野蛮愚昧地的尊贵公主才有的美名。文成公主为国为民牺牲了自己的终生幸福，化解了唐初的国家危难，并且把我中国的文明传播推广到了世界上最荒凉最困苦野蛮之地，让那的生番蛮子懂得了如何才是真正的人，如何做一个真正的人。她做出了无人不敬佩称赞的圣女女神一样的伟大牺牲与历史功绩，让文成美名得到真正体现并在世人心中竖立，铭刻历史，闪耀千古，也感动着千古世人。赵廉却是什么身份？当时又何等年少？又何德何能？陛下赐他如此美名，这是何等的恩典？也寄予了陛下何等的期望或者说是美好祝愿？他却又是怎样回报陛下的？“
”沧赵家族借着陛下的隆恩，也由当初的那个整天为怎么带着庄户活下去而愁死了的边区贱民头头一下子成了贵族的荣耀爹，而且也得了陛下的恩典，满门老少都成了有勋位的体面人。赵庄从此开始由贫转富，走向兴盛发达。这又是天子对沧赵多大的恩情厚爱？“
说着这个，正公度心里那个痒痒啊：要是皇帝对我这么好，那该多好啊。赵廉，沧赵？算个什么东西。他们得到了那么大的恩典，而我却居然没得到。我正公度可是官宦人家出身，天生高贵，自身又是何等才华何等高洁品行志向，岂是赵廉之辈能比的？却中进士窝在太学只能当个区区根本不算官的教书先生那么多年。。。。。。。。这太不公平了，太屈我才了。。。。。。。
当年赵廉发迹时，他就有这种强烈情绪，却气运不佳，有苦难言，也不敢得罪赵公廉，一直憋心里这么多年，而今天不同了，终于可以畅所欲言痛快地好好说说了。
在场的读书人以及围观者中不少的也是类似正公度这样的心情。
赵公廉，沧赵，你，你们幸运得意的也太久了，压了天下十几年呐！现在终于倒霉了笑不出来了，这太解恨了。。。。。
骂他，骂他满门老小，狠狠骂，毫不留情，如此才能解憋太久的气。
可惜的是，现在仍然不能真的把他家踩在脚下尽情跺上一万脚，还不能直接把他们跺进万丈深渊。。。。。。。
”天子是如此厚待，朝廷和大家也是如此友善宽厚对待，可沧赵是怎么做的？“
”仗着庄大丁多和野蛮凶残，加上天子恩赐的权势地位，横行乡里，凌霸整个沧州，耍奇淫技巧小聪明，巧取豪夺，从此暴富了。如此还不满足，更不知收敛，把店铺开遍了天下，到处抢占当地优势买卖，耍强权与暴力，大发横财。用巧取豪夺积攒起来的惊人财富，拿出微不足道的一点点对百姓施以小恩小惠，竖立慈悲良善仁义美名，并佐以使人吹捧等其它一些见不得光的手段养望扩大影响，把自己整得仿佛是九天圣人下凡尘一样美好、伟大，沽名钓誉，哄骗天下。“
说到这，他一指赵岳怒喝：”赵二小儿，你自己说说，若不是你家不知感恩，肆意逞强作孽，又怎么会落到如今这样债台高筑再次陷入贫困窘迫的境地？你家若真的那么仁义可敬，又怎么会在如此困境却没有得到天下人的同情和帮助？“
这家伙说得好有道理的样子，赵岳竟感觉无言以对。
总不能直说：我家把自己抢了，不是真落魄了，相反，更豪富了，我家把世界抢了，钱多得没处花去。而没人同情帮助是因为，你，你们，还有还在宋国的全天下人都是只沾便宜不记恩的翻脸就不认人的形形色色坏蛋。
赵岳无语地瞅着正公度。
正公度敏锐感觉到了这一点，
他越发得意，随即铿锵有力地总结道：”作孽太多，自有天罚。你家遭难，这是天意。“
下了这么有力的结论，他又冷笑说到：“你家恃武逞强惯了，卖弄忠勇坚强美名搏取天下人的敬仰惯了，到处竖敌，仇家太多，又总喜欢借打辽国的名义扬名，践踏了辽邦的上国威严，结果和辽国结下大仇，成了辽国的心头大恨，又因富可敌国的无数财富所招祸，赵庄在今年遭到辽军重兵攻击抢掠，紧跟着又遭受贪婪狡诈之极的海盗洗劫，此灾，本是你赵庄自己引来的大祸，自己的事，应该你赵庄自己抗，却空狂妄自大没抗住，不怪自己，反而怪沧州军不管赵庄。。。。。。岂有此理。”
赵岳本不会对这老家伙的言行生气。
内斗传统嘛，向来是翻脸敢说，颠倒是非，混淆黑白，为达到目的不惜恶毒无耻之极。正公度此刻也不过是很传统很标准的极力表现。
但是，正公度理直气壮一口咬定：赵庄之灾是赵庄活该倒霉，兵灾就应该自己抗，和官府无关，这调调，赵岳还是不禁心头火腾，起来了，怒了。
万民向国家交税纳粮，为国流血流汗、牺牲生命在内的一切，都是应该的，是万民必须尽的责任，不尽不行。国家，或者说是朝廷要不要保护万民，这就不一定了，不是义务，更不是责任，愿意保护就保护一下，若是感觉不划算，不愿意了或是懒得作为，那就不必保护，死的贱民再多再惨，那也仅仅只是个数字与字面几句文字汇报而已，不必真在意。简单地说就是：你必须为我牺牲一切，但我不必为你做点什么。正公度要表达的其实是这种意思，或者说是这种心态。
而这种心态却正是坐江山久了，高贵惯了的统治阶层的惯有心态。
尽管早在孔夫子时就清晰表达和强调过百姓、民心对江山的重要。唐太宗也明确说过百姓与统治者的水与舟的厉害关系，历代统治者也不是不懂，早就懂了，但只要享受江山久了，高高在上飘着俯视众生习惯了，就必然视万民如草芥。
统治者凭什么敢对万民如此傲慢！
陈胜、吴广可是早就喊出：天下将相，宁有种乎。
小民，一个好欺，一群也可欺，但天下万民不是统治者掌握国家暴力机器就能想欺就欺想耍就耍想杀就杀的。
小民的力量，早已在历史上反复展示过证明过了。有再强大的军队，再铁打的江山，万民也说推翻就推了。以正公度之流为代表的读书人、聪明人统治者却敢如此自我感觉良好的如此牛逼的忘记了，无视了。。。。。。
这还是在大宋王朝岌岌可危，说倒随时会倒的情况下尚且如此，可见傲慢骄横卑劣的惯性是多么强大不可避免。
赵岳压不住情绪，怒视着正公度，手下意识就握住了马上挂的剑，但此时的正公度已经进入了往日早习惯了的近乎忘我的痛快喷人表演中，居然并没察觉杀机，说得更精彩更有劲了，谴责了沧赵家族虚假仁义辜负万民辜负圣恩。。。。。转而又攻击赵岳本人。赵岳恶名在外而且太盛，让这老家伙有充分的素材和理由尽情诋毁，并且诋毁的更合理更具有可信度。。。。。。
吧啦吧啦，滔滔不绝。
但如此，赵岳猛然暴发起来的怒火杀机反而又压下了。
，这就是一个，不，是一群该死的疯子，
整个阶层不知自己享乐到头要很快灭亡了，越是将灭越是不自知地疯狂傲慢疯狂作死。历史好进入下一循环。
这是个很有趣的现象，或者规律。
第1348章 你的良心不会痛吗？（）
对将死之人，赵岳还是大度的，忍不住生气，但又能恢复理智压住火了。
且让他多疯狂一会儿，让他说下去今日说个痛快。
他所说的实际上也透露了宋王朝此时及以后的很多很多人心，很有代表性。
应该就此多了解一下天下人心里到底是怎么想的。
所以，赵岳也摆手压了压，示意被激怒到怒火沸腾正抓着刀把子的四将压下立即砍了老匹夫的冲动。
正公度越说越精神，浑然忘了寒冷，忘了手捧的灵牌时间太久也冻累手，又猛喷了好一会儿才气竭口干的暂停。
这时他才惊觉四将对他虎视眈眈随时会冲上来砍他的杀机，不禁一惊，
也才猛想起他今日来堵赵二可不单纯是往日那样高高在上训人寻痛快，而是有重大政治目的，
必须巧妙完成激将和逼迫沧赵听话的最终目的，若是玩砸了，那后果可不止是失掉了操心费力的好处，以后的命运前程也悬了，所以他立即又补上要圆回来的话，也是重点必须要点明的。
“你们这么凶狠地瞪着老夫做什么？”
他气昂昂反扫视着四将高声质问着，好象为正义无所畏惧不惜一死，实际心里如揣了十七八只兔子惊跳个不停。
可惜，这种色厉内荏的喝斥只让四将更盯紧他的脖子摸着刀把子跃跃欲试。
正公度感觉小命危险了，不禁心里怪了下自己教训人习惯了，一说得畅快入神了就一时忘了此时面对的可不是往日的那些书生后辈或不敢拿他怎么样的武官失势官什么的。对面这五个人可都是杀人不眨眼的狂徒。。。。。。。。他赶紧又补充说。
“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，你们几个武夫后生难道连这个都不知道？”
”老夫身为礼部侍郎（就是不提他仅仅只是权力小很多的右，而不是仅次于尚书大人的左侍郎，免得分量低缺少威压震慑力，反而丢人）今日不辞酷寒劳苦亲来对尔等说这些，说得狠了些严厉了些，但却是老夫的一片好意。老夫是怕你们沧赵被家中的损失和对朝廷的一些误判导致怒极攻心下迷了心窃，走上歧途，犯下万夫所指的民族大罪，将一个好好的家族留下永远也抹不掉的历史骂名。老夫是为国家担心，为咱们汉民族的命运担忧，更为幸运走到了今天的文成侯担忧。“
”老夫对你们沧赵的拳拳之心，难道你们一点儿也看不懂？“
”爱之深，恨之切啊。国难当头，赵廉他怎可如此对朝廷，如此对对他有保家卫国深切期待的天下百姓！“
补上了这些必须该点明白的话，他一时也没话可再喷说了，就挺直身板梗抻着脖子满身昂然正气地站在那，实际是满心紧张地死盯着赵岳观察反应，更密切溜着四将的举动，生怕这四个只晓得杀人的凶悍莽夫突然杀来。
这种假模假式的丑态，赵岳一眼就识穿了。也从这老匹夫情急下说的话进一步窥视到了朝廷对他家的阴险鬼蜮企图。
赵岳心里越发有数，淡漠变成笑脸，笑眯眯地看着正公度，突然开口飞快地问到�
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