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攻约梁山-第537部分
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难道要拿自己抄家刮来的钱填税不成?
郑居中稍想想这个,就心痛如刀绞。
当官就是为好处,否则为什么当官?吞进肚子的好处,就算送给皇帝也舍不得呀。
皇帝赵佶可不担心沧赵会真造反。
在他的授意与群贼的积极参与配合下,一张大网早已困住了沧赵。
清州军有勋贵高家子弟和监军牢牢牵制赵公廉的军权,官府有朝廷安排的专职官员把持钱粮。
沧北其它军州同样有朝廷安排分权牵制主官的人。而且兵力只有在辽军入侵时,赵公廉才有权调动,想拉着共同造反,即使这些军州的主官愿意,也太难真反。
沧州有郑居中控制监视着沧赵,赵庄人能打,不惧辽军侵略,若敢闹事,沧州军对付不了,还有河间府十万大军随时可以支援郑居中,并震慑沧北军。
梁山是沧赵家的商品销售点,这,赵佶也清楚。仇视沧赵的原沧北军官,被赵公廉主导裁撤下来后,全部降级安排在梁山四周的州府。这些人自然会咬牙切齿死死盯着梁山。
赵佶很自信早掐死了沧赵造反的可能。
他也不担心赵公廉看破他的恶毒计划急眼时叛逃辽国。
赵公廉早在数年前就判定辽国会灭亡,岂会投靠一个即将毁灭的野蛮国家。就算他为求生存不顾一切去投靠,以沧赵家族和辽国的深仇大恨,辽国也不会真收留善待,必杀之。
北方那些蛮子可不是圣人大义教化出来的宽容君子,野兽一般,有仇必报。报不了,那是没办法。有机会岂肯放过。
以赵公廉的精明,肯定能看穿这一点,没胆子拿家族满门性命去试试契丹人的胸怀够不够宽广。
不过,为了进一步掐住赵公廉的命脉,方便到卸磨时更有把握更能轻易除掉,赵佶以奖赏加爵沧赵家族为由,安抚哄骗赵公廉,并要求沧赵满门包括赵公廉的正妻与所生子女都搬到京城居住。
说是方便他这个皇帝对宠臣家人的照顾,也让生活在僻壤沧州没见过世面的沧赵人能享受到京城的繁华便利,生活得更上档次。这样也符合朝廷要求边关主要官员留家人在京城的惯例。如此也可减少官员对你赵公廉的诽议与怀疑。
赵佶旨意中一副我是关怀你,为你好的圣德仁慈宠爱相。你可不能不领悟不照做。
说白了就是想控制人质,掐紧赵公廉,省得赵公廉察觉不妙搞妖蛾子。
赵公廉很快回旨:皇帝,我身体真累垮了,不是闹情绪不想干了。我的祖母奶奶们老了,人老恋家,怕寂寞,都是没见识的老实巴交农妇,读书少,上不了京城台面,享受不得高端大气上档次的生活,就喜欢和熟悉的老邻居庄上泥腿子老人闲聊打发时间,就靠这个活着呢,不愿意去连个说话的人都没有的陌生东京城生活。东京再好,我家老人也不在乎。而且,她们年纪大了,高寿的已经八十多了,就算想去东京也实在耐不得路途折磨。
我呢,害怕为国辛苦工作、满门赤诚奉献,结果却遭到群臣不满诽议,身体垮了,精神也抗不住了,真不能干了。请皇帝把我以及满门的官职爵位荣誉扒干净,我以草民身份清溜溜回家,可以清静地休养身体。也省了祖母家人搬家的痛苦麻烦,省了大家费心,如此大家都好,皆大欢喜。
至于守边关,皇帝你不用担心。
象黑永康那样私通辽国还私通反贼的草包贪官都能保清州不失,可见,清州主官这位子,是个人,扒拉个脑袋,差不多就能干。朝中有那么多高人大才,皇帝你随便安排一个过来也能守好清州,肯定比我这年轻缺乏经验又水平半掉子的干得强百倍。皇帝你得理解体谅我,看在这么多年我满门忠诚与辛劳的份上,请放我为民活个省心,从此我决不沾官场半点。若能如此,我必对皇帝你感激涕零。
说这么多,简单归纳就是,既不信任,何必还让我干?想掐人质,哄骗,把我当牛马蠢驴利用,你省省吧。老子不干了,用不着你挖空心思控制对付。管你妈的以后被辽军欺负是死是活。
赵佶看完奏折,气得扔在地上狠狠踩了好几脚。
然后把怒火寻事发泄在倒霉太监身上,再然后只能收敛怒气,让梁师成把奏折也装起来,当以后算总账的罪证。
满朝文武骂赵公廉是有意激怒辽国,让沧北陷入极度险恶当中,好携寇自重。居心叵测,简直其心可诛。但也就是在东京朝堂放放嘴炮推卸责任掩饰自己怕死无能而已,一大堆官员却愣是没人敢去接手清州领导边军抵抗虎视眈眈的辽军。
赵佶心里其实非常信任赵公廉的能力魄力,清楚论治国,就是蔡京也比不了赵公廉,若非赵公廉太年轻资历太浅不能服众,以之前宠臣的地位早当上宰相了,真换人去清州顶替,就算有人愿意去,在眼前的形势下,他还不放心呢。
无奈何,官,还得赵公廉接着当。扣人质却不能坚持了。
你扣人质,人家就不干,以这时代最高道德准则孝道来理直气壮拒绝。
人家不干了,只求当草民回家,你还提什么惯例人质?
这就好比老板威胁要辞职的职员,你不老实,我就扣你工资不给你提干一样。不伺候了,说什么都没用。
第694章 局势再糟()
好与坏,忠与奸,后世人纵观本国历史自有比较明确的评判,但别忘了这是建立在后世政治环境与文明意识准则以及明确知道历史事件影响与历史结局基础上的。
利益决定立场。屁股决定脑袋。人间事,正邪对错,不同立场位子的人有不同判断。
若真有阎王地狱审判,秦桧、蔡京等祸国殃民的历史诸巨奸一定会大喊冤枉:我陷害岳飞(xxx)不过是遵从皇帝的意志,是皇帝叫我这么干的。皇帝统治着一切,我只是个高级打工仔,能做了什么主?没有皇帝授意批准,岳飞(某某某)岂会被冤杀?
第二点理由:官场竞争是最残酷无情的,游戏核心不就是你踩我踩你?利益、位子就那么多,想上位,想占有利益,就得弄掉对手。我不干掉他,他就得干掉我,手软不得。把对手干掉是很正常的官场竞争。幸运的是我了解皇帝,政治手段更高明,是斗争的强者胜利者。
至于好坏忠奸。
大家同为皇帝效力,都是坚持自己维护国家生存下去的观点,说得清吗?
当官,谁没害过人?谁手底没制造几个冤魂?
否则你不可能是官,你好意思说你是统治者?
就是被赞为近乎完人的范仲淹在政治斗争中,也必定害得失败对手的无辜家人仆从亲朋在发配远窜边荒过程中,因病、困顿、强盗抢劫、环境恶劣等有屈死冤死的。
事实上,在阶级分明的社会里,奴仆婢女百姓命贱如草芥,好官也不会正经把这个群体当人。不知多少卑贱者死在好官受时代限制的疏忽轻贱意识中。
现代人若回到过去,必定会被阶级社会把人不当人的残暴恐怖惊得不轻,难以忍受和适应。
若按后世害死无辜者死的标准,历史上的那些名臣清官也得不知被砍多少次脑袋。
所以,蔡京等官僚害赵公廉,理直气壮,不会觉得自己有错,更不会觉得有罪对不起国家民族。唯我独尊,一切都得顺我意的皇帝赵佶更不会如此。
敢以甩手不干威胁皇帝?敢忤逆皇帝?
那就得死。
赵公廉和赵岳兄弟俩有意搞了这么个奏折,目的是在倒计时,能把大宋的敌我一目了然,看清官场所有人心,明确打击目标,明确哪些人是帝国杀回来后值得教导新思想,改造后可以收纳任用继续为官的,哪些人是要防范清理的。
新帝国不同于历史上的任何国家。
以前的国家,不论是农民起义得政权,还是统治阶级内部分裂取得的,搞来搞去,依然是新势力打天下,旧势力坐天下,思想意识没有本质改变,仍然是腐朽思想陈规陋习统治天下。
而新帝国培养了自己的新思想观念、新政治体系和官员力量,统一天下后,根本不需要吸纳旧思想读书人当官来补充官场以稳定与维护统治,能斩断旧势力对政治的一切影响与控制。
到时候,大宋官员与读书人,如果心里坚持老一套,即使是百姓眼里的好官好人,在新朝也决不会得到任用。
赵公廉和弟弟早核计好了,对这类官员与读书人,不能暴力屠杀掉,将会区别对待,或让他们在乡村自耕自食,顺便影响和提升一下周围百姓文化素质;或清除出核心统治区,强迁到新疆土边荒为民去传播汉文明、影响改变当地土著;
顽固不化损害新帝国思想意志在百姓中形成者,连同以后的重罪犯统统丢到倭岛去当祸害。
若能把倭岛变得儒腐温顺,利于帝国日后征服并在那里设立特别统治区的统治,也算为大汉民族争光取利了,提升了倭岛人种素质与文明素质,也是帝国喜闻乐见的,未尝不可。
哥俩对奏折后果有充足心理准备,但也万万没想到形势会急转直下到这种恶劣程度。
赵岳还好点,知道大宋统治者足够腐朽无耻,对后果只是冷酷一笑。
赵公廉则倒吸一口凉气。
若是他坚持少年读书时当官忠君保国、甘愿为大宋牺牲一切的信念,不听弟弟的,没有开创新帝国,那,到了如今皇帝这样无耻绝情翻脸,沧赵满门老小加亲朋,加官场部属同盟,加庄内、民间忠心追随者,成千上万人只能老实冤愤等死,沧赵早晚得死无葬身之地,血脉断绝,上对不起祖宗,下对不起追随者,会成为历史上又一个被后人闲聊笑谈的惨案甚至是笑料。
赵公廉象弟弟一样眯起了眼睛,在庆幸中冷笑,更坚定了和弟弟一政一科两条龙奋力把新帝国拉起建设成具有最先进思想与进化机制、科技为根为首重、最繁荣富强的国家。
他要和弟弟更默契配合起来,把一生精力都投入到奠定科技遥遥领先强国的事业中,打下后世子孙最幸福自豪牛气生活的最坚实根基,和弟弟成为一科一政真正永垂不朽的伟人。
赵公廉明确坚定了一生的奋斗方向。
朝廷这边。盛怒的赵佶却在犹豫不决。
辽东契丹人家破南迁,太多东西在仓皇逃离时来不及带走,丢下了,财富大损,钱粮异常紧张,很多家颠簸坎坷逃亡,最后穷得除了离不得的马,连吃饭的碗都没有,什么都缺,为生存和过得好,习惯性很自然地把劲对向好欺负又富裕的大宋,在新家安顿好就自发组织起来南下抢掠,河间府、河北西路等北边关此际都陷入辽人铁蹄纵横下。
日渐富裕起来,又被辽人最敌视的清州,形势更紧张严峻。
赵佶甚惧辽军凶野南侵,在这当口工作也是蛮拼的,日夜思前想后,知道军国大事不能任性胡为,再强忍这口气,这次下旨不是许诺哄骗,而是展示了皇帝者骨子里无赖无耻的一面,批评赵公廉:你这孩子,既是我的心腹宠臣又是爱将,我对你的期望可是极高,宰相位子早给你留着呢。我是皇帝又是长辈,根据朝议说你两句,你怎么就闹情绪?这既不符合君臣之仪,也不符合君臣情义呀。我很心痛的。
得了,知道你忠心又有功。
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