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最后一个北洋幕僚-第225部分
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王永安知道孙先生是一个为了目标能够舍弃一切的人,甚至为了得到国人的支持,持有美国护照的孙先生抛弃了两个日本妻子与情人大月薰和浅田春,甚至连亲生女儿都不要了。他当然对南京方面做出的抛弃北方革命党的决定不满,这个决定应该不是孙逸仙一个人能够做出的,而是由诸多南方革命党领袖共同决定。王永安认为他们目光短浅,革命尚未成功,便先想到了如何排挤北方革命党,拉着北方革命党的后腿,万勿让他们成为国家领袖——尤其是对性格有一些强硬的张大炮张绍曾。
南方革命党居然认为如果让张绍曾带兵进了北京,将来共和国领袖便成了这位向来说一不二的张绍曾了,而共和国便成了北方人的天下,因此他们居然做出了恳请王永安万勿派军队北上的请求。
自然,直隶等北方革命党极力支持张绍曾等大军攻打京师,恐怕目的也在于推翻满清的同时未来能够执掌中国,力压南方革命党吧。
“这群人啊,治国无方,乱国有术,难怪站着天时地利人和,民党也成为不了执政中国的党派,没有大局观,只懂得内斗。”王永安不吝一笑,继续向东行军抵达滁州,从南京方面再来一个使者,竟然是陈其美的侄子陈祖焘(即陈果夫,陈祖焘,字果夫)。
陈祖焘今年在南京陆军第四中学,但武昌起义发生之后,陈祖焘毅然中断学业赶赴武昌支援革命,而后上嗨光复,陈其美急需军事人才以压制陶成章的光复会势力,便将自己年仅二十岁的侄子从武汉叫回到上嗨。彼时各方支援南京之战,陈其美一方面为了排除异己,一方面为了支援革命,便将武装商团与光复军派遣到南京支援战斗,上嗨最终被陈其美掌控在手中,成为了他私人地盘。
为了表现对革命支持,陈其美让自己的侄子陈祖焘担任上嗨联络官,陈祖焘随后被孙逸仙委任为黄兴的副官,协助黄兴传递情报军令。在第一次派遣人员前往江北联络王永安之后,随后又得知陈其美与王永安关系非比寻常,便派遣陈祖焘来到江北,抵达滁州之后遇到王永安大军。
第三百七十一章 我大侄子是陈果夫()
津浦铁路重要枢纽滁州,不过与浦口相距四十五公里,如果此时王永安突然不宣而战直接率军南下抵浦口,过江支援南京张勋,则南京之战结果难以预料。孙逸仙现在没有任何地盘和军队,南京就成为了他最大的依仗,尽管王永安承诺不支持张勋,但孙逸仙内心依旧战战兢兢,对黄兴说:“我这个结拜兄弟啊,内心复杂至极,谁也想不到他会怎么想,更想不到他下一步会做什么。”
陈祖焘抵达滁州之后,立即笑着对王永安称呼为阿叔,尽管王永安只比陈祖焘只大了四岁,但他辈分高,陈祖焘叫一声阿叔并不过分。王永安猜测陈祖焘此次来江北的目的,无非是希望看在陈其美的面子上让王永安信守承诺,尽管王永安强行拉着孙逸仙拜把子,可是他们两人的交情还真的没有陈其美与王永安的交情深厚。孙逸仙自己也明白这个道理,只当王永安与他结拜是这个年轻人一时兴趣罢了,这才委托陈其美联络。
作为好友的侄子,王永安对陈祖焘非常热情,直让陈祖焘感觉到有一些“受宠若惊”。尽管现在这位后世的CC系大佬还很青涩,但是双眼中的精干和对细节的敏锐程度,让王永安不由得佩服他的成功绝非偶然。
所谓CC系指的是陈祖焘与弟弟陈祖燕(字立夫,即陈立夫)兄弟二人在民党内的派系,它的名称来源是在上嗨成立的中央俱乐部,其主要势力分布在民党的中央党务部门,以组织部、中统局、地方党部与民党教育系统。而CC系的政治理念与德国法西斯党非常相近,他们致力于将民党变为一个专制党派,只有一个核心只有一个领导人只有一种声音,也因此得到蒋中正的大力支持。也正是因为CC系得到了蒋中正的支持,他们才建立了中统局,而中统局的作用是消灭蒋中正的一切反对力量,军统局的作战目标是汪伪政府汉奸与日本侵略者,二者既有重叠又有区别。
而作为陈其美的侄子,陈祖焘显然比其他人用够更多的政治资源,他意识到王永安的重要性,不断地拍着王永安的马屁,但同时又兼顾着南京方面的利益,在待人接物八面玲珑方面,迫于其叔叔陈其美的风范。
由于天降大雪,王永安便下令军队在滁州休整一天,恰巧听说琅琊山上的开元律寺非常有名,便带着手下和陈祖焘游览一下这开元律寺。
建在滁州琅琊山中的开元律寺始建于大唐大历元年,最初名为天宝寺,后由滁州刺史李幼卿改名为开元律寺。其后几经战乱,开元律寺多次被损毁重建,如今的开元律寺乃光绪元年重新修建,因天灾不断,不少人选择了出家修行,反倒让开元律寺香火旺盛,僧士众多。(1984年开元律寺改名为琅琊寺,现为滁州著名景点)
走在上山的石阶上,踩着脚下的积雪,发出嘎吱嘎吱的声音,王永安心情非常舒畅,看着白茫茫的雪景和琅琊山美丽的景色,他忍不住赞叹道:“身在琅琊福禄寿,不在琅琊心戚然啊。”
“阿叔好心情啊。”陈祖焘笑道。
“这是一个好地方,将来国家没有战争了,可以发展建设为一处旅游景点嘛,供游人参观游览,我呢,就在山上摆一个茶摊,一块钱一碗姜茶,哈哈哈……”王永安大笑道。
陈祖焘也打趣道:“我听叔叔说,阿叔你和他老了之后泛舟钓鱼,怎么把我阿叔给扔在一旁了?”
王永安指着远处孤山湖笑道:“我们可以在那钓鱼嘛。”
“若真有这样的一天,小侄愿意给你做小二,烧水倒茶,阿叔你尽可以坐在一旁做掌柜收钱。”陈祖焘笑道。
王永安也忍不住大笑不已,两人继续向上走去。过了一会儿,王永安忽然问道:“对了,果夫,你认不认识一位叫做蒋中正的人?”
陈祖焘忙答道:“阿叔说的是介时吧,他受我叔叔的派遣,率领两百名先锋队赶往杭州,支援浙省光复去了。”
“浙省不是已经光复了吗?”王永安反问。
陈祖焘笑道:“所以我叔叔让他带人回来,准备给他安排沪上革命军第五团团长一职。”随后他又问道:“阿叔怎么会认识介时?”
王永安笑道:“我同说过他,是你叔叔的好朋友是吧?”
陈祖焘道:“早在七年前,叔叔在日本清华学校求学的时候,两人便是好友,同为浙省同乡,自然关系更加亲近一些。只是没想到阿叔连介时都认识,此人有何之长呢?”
王永安想了想,笑道:“乱世之枭雄,盛世之能臣。”
陈祖焘惊讶道:“阿叔对介时评价如此之高,当真让我意外。”
王永安道:“你以后和他一定要出好关系,若是因缘际会,也许会保你陈家富贵五代。”
陈祖焘道:“阿叔乃当代诸葛亮,料事如神,小侄一定谨记在心。”
王永安道:“果夫,你这次来的目的,我已经知道了,你也告诉我孙大哥和黄司令,我不会搀和南京的战事,至于袁世凯那里,我能拖就拖,实在拖不了了,我会慢慢行军,只是你们也要快一些了。”
“多谢阿叔支持。”陈祖焘忙道。
王永安又道:“你来了这里,回去的时候也不要空着手,我给你准备了一些礼物,两千条步枪和十万发子弹,五千枚手榴弹,回去之后对我孙大哥说一下,说南方虽然革命成功,但各省钻营自己的利益,他始终没有自己的军队,即便大家听他的,也不过是表面上尊重他是反清领袖,并不怕他。如果他拥有自己的军队则不一样了,你叔叔陈其美虽然平日吊儿郎当行事孟浪,但此人心系革命,对他极为忠诚,若无人可信,唯有陈其美可信。”
“多谢阿叔美言,小侄必定将阿叔的话带到。”陈祖焘一揖到底道。
“咣……咣……咣……”
开元律寺的钟声响起,一些和尚开始念经打坐修行功课,王永安也不欲再打扰出家人的清净,便带着众手下准备离开,此时一个扫地的老和尚忽然抬起头,看着王永安连连摇头,嘴里喃喃道:“借阴续阳,不应该啊,不应该。”
王永安面色大惊,止住了脚步。
第三百七十二章 命不过三()
王永安立即让人将那老和尚叫来,岂料到那老和尚转身就走了,卫队长霍殿阁大怒,想要去将老和尚叫来,王永安摇摇头,让人将主持叫来,问一问那扫地老和尚的身份。
主持说这老和尚原来是江南的秀才,甚至还中了举人,没想到中举之后却放弃了做官的机会,而是出家做了道士,当了二十年道士之后,不知怎么了,有一天突然要做和尚了,于是便跑到开元律寺做了一个扫地的和尚,这一扫就是二十年。
“儒释道三家修行,这和尚不会是修真穿越客吧。”王永安心里腹诽地想着,便主动过去拜访。
老和尚独自住在一个很旧但干净的小屋子里,王永安让手下站在外面,自己独自走了进去,见到老和尚背对着他,正在敲着木鱼念经修行功课,便双手合十道:“大师,打扰你的清修了,我有一事不明。”
老和尚停止了敲木鱼,依旧背对着他,缓缓地说道:“阴阳颠倒,借阳续魂,施主,你这一生可曾满带杀戮?”
王永安心跳加速,紧锁眉头,但是长时间的上位让他很快镇定下来,他自己也不明白自己怎么会一下子穿越到这个世界之中,更不明白自己为什么会活下来,假如自己没有经历这些,也许自己已经死去了,成为另外一个世界的孤魂野鬼之一,而且还是被雷劈死的。
可既然自己来到这个世界,就一定有理由,这是老天爷注定的,并不是自己的选择,自己能够做出的选择便是,做好这一切。
王永安并没有直接回答老和尚的话,而是反问道:“请问大师,你是和尚,还是道士,更或者是儒生?”
老和尚道:“道非道,法非法,理非理。”
王永安又问:“那大师修的是什么呢?”
老和尚道:“道亦道,法亦法,理亦理,小僧修的是心缘,施主修的是什么呢?。”
王永安笑道:“我修的也是心缘。”
老和尚摇头道:“阿弥陀佛,非也,非也,施主修的并非心缘,施主修的是意愿,是遗愿。”
王永安不笑了,意思冷汗从额头上流了下来,他瞪大眼睛看着老和尚,难以相信老和尚居然说中了自己的一切,难道这世界真的存在鬼神,真的存在天理报应?
老和尚又道:“施主本不该在这世上,然施主窃阳寿而苟活,本应修善积德,然施主身上戾气太重,冤魂不散啊。”
王永安道:“大师当真是心理学高手,佩服佩服。”
老和尚道:“小僧不明心理学是哪种修行,不过小僧有几句肺腑之言送给施主。”
王永安道:“大师请讲。”
老和尚道:“施主杀气冲天,数十万人因施主而亡,已然乱了天下的因果尘缘,导致生灵涂炭劫难难返。人有定数,若因施主而起,也应因施主而去。施主,早日收手,回头是岸,否则命不过三。”
“命不过三?
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