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　　　　“冰糖葫芦哦，不甜不要钱的糖葫芦！”

　　　　“新鲜的羊汤，二十文一碗！”

　　　　“客官，住店还是打尖？”

　　　　“大官人，来嘛，过来玩一会儿嘛~”

　　　　……

　　　　感受着如同后世大集会一般的热闹氛围，留奕有种恍然隔世的感觉，在小山村憋久了，突然热闹起来还有些不适应。

　　　　他也不急着找二叔，县城里就两家车马行，很好打听，他要逛逛这古代的县城。

　　　　“这位小兄弟，老汉做的椅子样式不太好，但是用的住，十年八年是用不坏的，你要不要买上一把？”

　　　　“下次吧，大爷，今天来县城太匆忙了，没带钱。”留奕放下手中的小板凳，对着这位上了年纪的摊主道，他的椅子太粗糙了，根本拿不出手。

　　　　摊主一脸失望的摇了摇头，他这几天一把椅子都没卖出去，好不容易来了一个看的，还没带钱，看着躲在摊位后面猛肯馒头的儿子，就是一阵来气，都是这个笨手笨脚臭小子学不好自己的手艺，自己的手受伤不能做椅子，才会出现椅子卖不出去的状况！

　　　　“爹，爹，你怎么又打我？”

　　　　“小兔崽子，让你不争气！”

　　　　留奕看到这一幕不禁摇头苦笑，老子打儿子还真没毛病，他看那个小伙子一身的肌肉，不像个笨人，做不好椅子也不能全怪儿子，毕竟老子教的好不好也有很大的原因。

　　　　现在他倒反而不想离开了，把举着鞋底的摊主老汉拦了下来，他想和这爷俩唠唠嗑，看看是个什么情况，如果真的是老汉不会教的话，他可以啊，免费得一学徒的好事可不好找。

　　　　“大爷，我看这位小哥手艺还是不错的，怎么不打算让他去外面做工？”

　　　　“小兄弟，你是不知道工匠这行当的情况，去官府那边做了工匠一辈子都搭在了里面，老汉也是因为手废了才侥幸脱身了，我就这么个崽，还指着他养老哪，那些大东家的铺子里没有是进不去的，哎。”

　　　　说起这些情况，老汉就是愁眉苦脸，什么时候小门小户的人家都吃亏，留奕安慰了几句，就把话题转到了老汉在官府里面做工时都会些什么。

　　　　听着听着他就发现这个老汉不简单啊，竟然连官帽椅都能自己的出来，这可是个技术活，没两把刷子是做不来的，一时间他就下定了主意。

　　　　“大爷，小子最近打算招点人手做些工匠的活计，我是东边小留庄的，叫留奕，你爷俩如果想跟着我干，就去庄子上找我。”

　　　　“爹，我能出去做工了吗，我不想做椅子了，我要做不一样的东西！”

　　　　还不待老汉答话，他儿子就兴奋的要答应下来，但被老汉又一只鞋底丢了过去。

　　　　“这、这、小兄弟让老汉回去琢磨琢磨，老汉先在这里谢过小兄弟看得起俺爷俩，不管俺们去不去，俺都会给你把话递过去。”

　　　　虽然老汉对于这个善谈的小兄弟很有好感，但是也有些不相信留奕这么年轻都能做的了这门生意，回去他想再问问家里头的老婆子。

　　　　留奕也不认为老汉会现在就答应自己，但他起码有九成的把握，毕竟元朝工匠的待遇是比其他朝代要好，但是那也只是相对来说的，工匠们只要进了官府再想出来那就是天方夜谭了，除非像老汉这样残疾了，到了明代这类的工匠更惨，只要做了工匠，那么就要‘恭喜’你了，你给你的后代找到了一个固定工作，生生世世也只能做工匠！

　　　　惊不惊喜、意不意外？真成了工匠，你才能深刻的感受到为什么我们大华夏，不能引领近现代的技术潮流，说的好听的成了官府、军队的工匠叫做匠户，内质里其实是权贵们的奴隶，地位可能还真不如权贵们的亲近奴仆！

　　　　告别了老汉父子俩，留奕又逛了一会，也没发现什么特别吸引他的，就在大街上打听了二叔所在的车马行的位置，溜溜达达就朝着那边走去。

　　　　“嘿，那小子，这里不对外营业，有事去大街上的正门。”

　　　　留奕走到车马行的后门，就被一个看门的小厮给拦下了，这个小厮一脸的倨傲和不耐，显然留奕这身补丁装被他鄙视了。

　　　　“这位大哥，我不是外人，我是里面帮工留仲的侄子，劳烦你通知一下。”

　　　　俗话说，阎王易见、小鬼难缠，他一个生人还真不能因为这个小厮的态度不好而发火，要不然最后吃亏的肯定还是自己。

　　　　听到留奕是里面帮工的侄子，而且还是平时和关系不错的留仲，这位小厮的脸色才算是好看起来，让留奕在门外等着，他去里面叫留仲了。

　　　　留奕连声道谢，心里不由地腹诽，还真是狗眼看人低，不管那个社会都是看外表，心里美才是真的美，这种话还是留着骗骗小孩子吧。

　　　　“老留，你侄子来找你了，快出去一趟吧。”

　　　　听到小厮的话，留仲把一个装的满满的大麻袋撂到马车上，擦了擦汗道：“啥子？俺侄子来找俺了？”

　　　　留仲拍拍身上的土，扯着嗓子对着屋子喊道：“阮头儿，俺出去一趟，俺侄子来了！”

　　　　“知道了，快去快回！”只听见屋子里传来稍显沙哑的声音。

第7章　娜仁托雅（）　
留仲把留奕带到了他住的地方，近段时间家里发生的事情，他详细的告诉了二叔，毕竟二叔是全家唯一的壮劳力，好多事都得他出面。

　　　　留仲很欣喜侄子能够漂漂亮亮的把事情办好，只是他有些担心留一虎不会善罢甘休，对于留奕准备做工匠行当的想法，他也是支持的，毕竟这个年景像他们这样的穷苦人家，是没有什么好的出路的。

　　　　县城里的工匠，留仲大多熟悉，他带着留奕拜访了几位，算是结了一个善缘，不会真有好的工匠愿意跟着留奕干。

　　　　正当两人一筹莫展之际，留仲透漏出了一个信息，衢州路的达鲁花赤一家人现如今正在龙游县停歇，由于达鲁花赤的母亲年迈感了风寒，无法进行长途跋涉，不得已只能停歇在龙游县。

　　　　元朝的达鲁花赤是一种官职名称，基本上只能蒙古人担任，基本上相当于封疆大吏，而其他各族人只能算是达鲁花赤的副手，这也是蒙古人控制广阔疆域的一种手段。

　　　　“奕儿，你的法子可靠吗，这些蒙古人可是不讲理的，万一……”

　　　　“你就放心吧，二叔，侄儿不会干没把握的事的，进去以后一切由我来说。”

　　　　相比较二叔的忐忑不安，留奕是信心十足，他有把握让那个达鲁花赤高看自己一眼。

　　　　只是不出意外的是，他们叔侄俩又被看门的小厮拦下了，这次足足勒索留奕五两银子，才算是给通报了，而且收了钱的小厮还是一脸鄙夷，就这俩乡巴佬还想着见达鲁花赤大人！

　　　　留奕心里顿时火气，小爷都专门去买了一身衣服了，而且他还是给人进献宝贝的名义，就算这样，还是被人鄙视了。

　　　　好在这位收了钱的小厮还算是有良心，真的给去通报了，不然的话小厮心黑一些收钱不办事，留奕他们是一点办法也没有的，幸好达鲁花赤大人竟然同意见他们了。

　　　　留奕他们进去以后，被带到一个大厅里面，刚刚看到主位上坐着一个圆脸短须的蒙古人，就被两边的护卫呵斥着跪下了，没有办法，人在屋檐下、不得不低头，总有一天小爷让这世界上没有跪拜礼！

　　　　“你们两个贱民有什么宝贝，进献于我？”这位达鲁花赤叫也的迷失，看着母亲在这里病的难受，他心里也不好受，正好有两个贱民要进献宝贝，他也想借花献佛讨讨母亲开心。

　　　　留奕对于这位达鲁花赤到没有多少敬畏感，他知道蒙古人再是残暴，也不会无故杀害有本事的人：“大人，小民前几天梦里得神仙青睐，传下一神器的制作方法，小民无福消受，特来进献给大人，此神器叫做四轮马车，能使人行千里如履平地，而不会有旅途的疲累，”

　　　　本来也的迷失还是有些兴趣的，但是听到四轮马车他勃然大怒，立刻就让手下人把留奕拉出去乱棍打死！四轮马车这个东西早在战国时期就有了，就是有些鸡肋，所以后世被淘汰了，这两个贱民竟然用四轮马车忽悠自己，这不是鄙视自己读书少无知嘛！

　　　　这一下的变化吓得留仲面如死灰，连连磕头求饶，留奕一时间也慌了，没想到这个也的迷失脾气这么暴虐，他知道也的迷失肯定误会了，立即大叫道：“大人，且慢，且听小民一言，这个不是普通的四轮马车！”

　　　　“爹爹，这俩个贱民怎么惹你了？”一个扎着一条长辫子的蒙古姑娘，风风火火的闯了进来，正好看到留奕被人夹着要拖出去。

　　　　也的迷失看到心爱的小女儿，脸上的暴怒之色顿时消去，笑道：“娜仁托雅，我美丽的雪莲花，这俩个贱民竟然敢欺骗我，不惩罚他们不足以平息天神的愤怒。”

　　　　娜仁托雅听到留奕还有话说，眼珠子一转道：“爹爹，这个贱民还有话说，不妨给他个机会。”

　　　　对于女儿的要求，也的迷失一向是绝对完全的满足，这一下留奕是终于获得了开口的机会，尼玛，这也太吓人了，都说蒙古人脾气暴躁，他算是见识了，让他不由地感激刚进来的蒙古小美女。

　　　　“大人，我的这个四轮马车可以灵活转向，还有减振的能力，不是以前那种中看不中用的四轮马车可以比拟的！”接下来留奕把自己的这个四轮马车的构造，详细的表述下来。

　　　　其实我国古代没有四轮马车很简单，那就是我们的老祖宗一直没有解决四轮车的转向问题，以前的四轮车都是简单地将四个轮子安装在一个固定的车架上，这就导致马车无法转向，根本没有多大的实用价值。

　　　　宋代的清明上河图中倒是出现的四轮马车，虽然有四个轮子，但却也是典型的不能转向的四轮车，这种车一直使用到建国后的五十年代初。四个窄窄的铁箍木轮装在车架上，由三到四头牛拉着，转向问题是靠四头牛凭力气大生拉硬拽解决。

　　　　那种车子转向就是依靠车辙解决转向问题，车轮子把路面压了很深两道沟，车轮就在沟里滚动，秦始皇搞车同轨得目的就是为了这个方便，我国40年代出生的北方农村人基本上都见过那种玩意。

　　　　如果要想制造出四轮马车，首先要制造出转向差速器，解决四轮转向问题，西方人发明了转向架，四轮马车就可转向自如了。

　　　　西方的四轮马车前两个轮子装在一个车架上，后两个轮子装在另一个车架上，后面的车架架在前面个车架上由一根立轴连接，这实际上就是两个两轮马车车的组合。

　　　　这就是著名的四轮马车转向问题，这是个旷世的问题，可惜我们老祖宗几千年来也没解决，直到西方人来到之前，我们一直使用两轮马车，现在想想欧美汽车工业这么发达，似乎是有原因的，我们老祖宗一直在和道路较劲，西方人却把目光转向了车辆。

　　　　当初他作为一个网络上的愤青，死活不相信我们古代造不出四轮马车，他为了辩倒对手，不惜耗费大量精力造出了能转向的四轮马车，可惜中国古代造不出这种四轮马车似乎就是事实。

　　　　也的迷失听到留奕的详细介绍，这才知道自己错怪了他，这时就体现了蒙古人的优点，只要认为这个人是有本事的，就会大力笼络，虽然他作为达鲁