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　　　　这叫什么？这叫刻板偏见，百姓们已经形成了固定看法了，认为文人都是要“十指不沾阳春水”的，从而忽略了个体的差异。

　　　　就好像百姓幻想皇帝的生活一样，一定是富足而美好的，如果给他们知道皇帝比大多数百姓都要辛苦的时候，他们铁定不会相信。一样的道理，如果赵煦找人来顶替这个功劳，也不能找一个文官，没人相信呐！

　　　　张正书立马提了个建议：“那我提供一个顶替的人选给官家……”

　　　　“不准。”赵煦带着威严淡淡地说道，“你可知道，这两季稻关乎大宋江山传承？贸贸然找个人来，朕就给他封官，万一他德不配位，如何处之？”

　　　　张正书立马说道：“我也德不配位啊？”

　　　　“你不一样。”赵煦露出了一个神秘莫测的微笑，“你是有大本事的，汴京之中谁人不知？若是你进献两季稻，朕相信很多人都会相信的。而且朕……和你也熟，接下来的事，需要你配合一二。”

　　　　“……”

　　　　张正书还在做无用的挣扎：“官家，我安排的人也很乐意跟你配合的……”

　　　　“朕找的是你！”

　　　　赵煦不耐烦了，虽然带着病，但这一声低吼出来，却把张正书给震慑住了。而后，赵煦忍不住咳嗽了起来。彭元量连忙过去，给赵煦抚拍后背。好不容易，赵煦才止住了咳嗽。

　　　　“能知道要怎么配合吗？”

　　　　人就是这么奇怪，在事情来临之前拼命抵抗，抵抗不了的时候，却也只能默默接受了。张正书其实是觉得不忍心，赵煦这个身子骨了，还算计着这些，累不累啊？这不，心一软就算是默认了。

　　　　“你有了官身之后，朝中的大臣也不好对你下手了。最起码，朕会把银行、‘天险之城’都算作赏赐给你。”赵煦脸色有点潮红，张正书却知道这绝对是不正常的。“你不知晓，因为‘天险之城’，朕给你挡住了多少想伸进去的手？”

　　　　张正书确实不知道，但他能猜得到。

　　　　别的不说，单单是那五百万贯钱的建设费用，就是一块大肥肉，是个皇亲国戚、文官缙绅都想揩一下油。

　　　　但张正书就想不明白了：“官家，你觉得随便找个借口把这两项巨利赏赐给我，他们就消停了？”

　　　　“这叫占据大义名分，你懂甚么？”

　　　　赵煦恨铁不成钢地说道，有这么一个政治头脑跟不上的猪队友也是很心累的。“占据了大义名分，就是名正言顺。若是有人再敢伸手，你就有反击的借口了。别的不说，到时候皇城司给你撑腰，看看还有谁敢伸手的？”

　　　　张正书明白了，只能开始衡量利弊起来。

　　　　这就是成年人的悲哀，遇到事情不管对错，只衡量利弊。只有小孩子，才在乎对错。但这也是成长的代价，不知道是什么时候，自己就被磨平棱角了，准备和这个世界妥协了。而妥协，也是政治的艺术。虽然张正书很不齿这样龌龊的政治，但事情到了这个地步，张正书也只能捏着鼻子认了。

　　　　其实，这也是必然的。

　　　　这是在宋朝，不是在后世。

　　　　想要保住这样庞大的利益，张正书必须要做出一定的妥协。

　　　　“当然，如果你想要什么实职，朕也能考虑一二的……”赵煦继续加码道，在他看来没有人不喜欢权力的。

　　　　但偏偏，张正书是个怪胎。

　　　　“妹的，真的是两难啊，一旦被赵煦这小子招安了，那我岂不是跑路都有困难了？要是不被他招安，别的不说，报社、银行肯定首当其冲……”张正书不得已，只能开始询问起了系统：“你认为我该怎么选择？”

　　　　“有官当然是做官好。”系统理所当然地说道，“最起码还能扯一扯虎皮，吓唬吓唬人。”

　　　　“……”

　　　　张正书就知道，问系统是向来没有什么好建议的。

　　　　“要求当然还是有的。”

　　　　张正书突然抬起头来说道，“这样一来，我有递奏折的权力了吧？”

　　　　“嗯？”赵煦倒是很意外，他还打算用点阳谋逼迫张正书就范呢，不曾想他居然要答应了。赵煦不怕张正书有条件，就怕张正书不干。“身为臣子，自是能递奏折进言的。”

　　　　“能不能直接递给你？”张正书知道他很多想法，都是超越时代的。或许，只能给赵煦一个人看，不做第二人想。即便是章惇看了，怕是也会斥为“歪门邪道”！

　　　　“那何必递奏折呢？”赵煦觉得奇怪，“朕先前不是给了你令牌，可以命皇城司进递密信么？”

　　　　张正书想了想，也是，这样反而更加方便些。

　　　　“那我还有一个条件。”

　　　　张正书总算是露出了狐狸尾巴：“我打算建一个图书馆，甚至可以提供笔墨纸砚给以抄书。但这样的图书馆，我希望得到官家你的支持。别的不用，赐我一块亲笔写的匾额，再盖上印玺就好了。”

　　　　“图书馆？又是甚么物事？”

　　　　赵煦迷糊了，这人怎么一天到晚老是说些听不懂的新名词啊？

　　　　“所谓的图书馆，顾名思义就是集众多书籍于一身，并且对外开放，任何人都能进来看书，但不能带走书籍。当然了，我会提供笔墨纸砚给他们抄书。在我的图书馆里，怕是不会有太多儒家经典，而大多涉及物理、化学、算术、经济。因为比较离经叛道，需要官家你的支持。”张正书解释道。

第830章　讨价还价（）　
想都不想，赵煦就皱眉说道：“既然知道离经叛道，又为何要建？”

　　　　“大宋想要强盛，离不开物理、化学、算术和经济。”张正书给出了一个理由，“如果事情顺利的话，我能继续设计出比配重抛石机更厉害的武器，这是物理方面的内容；我可以利用化学，继续发展冶炼业，冶炼出来的武器，甚至都能削铁如泥；算术就不用说了，没有算术，物理、化学都发展不了，经济也无法展开研究。至于经济，我的本事你也见识到了。跟你透个底吧，你别看我这一年多以来都在烧钱，其实今年年底，我就能回本了。剩下的，都可以算是纯赚的。当然了，我还会继续烧钱的……”

　　　　“那又如何？”赵煦表现得很冷淡。

　　　　其实，对于一门学说，任何一个皇帝都是很谨慎的，深怕出了什么岔子。

　　　　想在宋朝恢复百家争鸣的局面，动摇儒家的根基，还想走皇帝路线，那基本是不可能的事。为什么呢？看看那满朝文官，整个天下有多少读书人就知道了。要是儒家的地位受到了威胁，他们保不齐是第一个跳出来的人。

　　　　张正书当然也知道是这么个情况，他不过是习惯于讨价还价罢了。图书馆的事情嘛，随便操作都能规避风险的。要知道宋朝文人喜欢猎奇，再加上日益增长的阅读需求，和远远不能满足需求的矛盾已经存在很久了，就好像之前曾瑾菡在努力搜寻书籍，却还是一无所获。如果不是这样，《射雕英雄传》也不会这么火了——好吧，在后世金老爷子的《射雕英雄传》一样是雅俗共赏，火遍整个华语泛华语圈。

　　　　“真的不行？”张正书不死心，继续试探性地问了一句。

　　　　赵煦冷笑着看着张正书，觉得他在装傻。

　　　　“好吧，那我退一步，你保证我的图书馆会继续存在，甚至提供一些书籍的印刷本，这怎么样？”

　　　　张正书总算是露出了他的獠牙，赵煦却早就掌握了他的意图。

　　　　“这才是你的目的罢？”

　　　　说实话，这样赵煦还能接受，毕竟一个图书馆什么的，赵煦并不在意。要知道很多文人家中都有藏书阁，里面不乏孤本、珍本之类的书籍。当然了，和图书馆不一样的是，这些文人的藏书阁一般是不会轻易对外人开启的。毕竟里面的孤本、珍本太难得了，哪怕只是弄坏一页，都能把这些文人心疼几年。

　　　　张正书被说破了心思，也尴尬地笑了笑：“这不是讨价还价嘛，只要官家你保证我这图书馆存在，我就做了这官。”

　　　　“说起来，朕好像还吃亏了啊？”

　　　　赵煦寻思了良久，才谨慎地说道：“也罢，应承了你又何妨？”

　　　　只要不动摇儒家的地位，不让读书人造反，赵煦也是乐意见到这样的事。毕竟让百姓多些读书识字的机会，也是增强大宋国力的体现。但赵煦万万没想到，张正书此举可是极为“阴险”的，几乎是能颠覆儒家的举措。

　　　　要知道，儒家之所以能处于知识垄断的地位，只是因为朝廷把儒家作为了唯一的教材，通读、熟读儒家经典的秀才，才能考举，才能做官。这样一来，儒家的地位想不垄断，想不独尊都难。

　　　　但是，张正书这个图书馆的出现，就打破了这个垄断。

　　　　为什么这么说呢？

　　　　毕竟能读书做官的，还是少数。可学会了物理、化学、算术、经济，可是能赚钱的！官本位的社会风气下，做官自然是第一选择。可做官希望渺茫了，赚钱就是首选了。毕竟人生在世，处处离不开一个“钱”字，一文钱难倒英雄汉，没钱寸步难行！

　　　　有了比做官更加功利性，更加具有操作性的事，做官似乎也不是读书人唯一的选择了。

　　　　张正书的“阴险”之处就在这里，他在撬儒家的墙角！

　　　　固然，在儒家里有很多像赵鼎，像司马光那样的顽固，腐儒，抱残守缺，愣是不知变通；但儒家也还有一些人，他们思维活跃，善于接受新鲜事物的。平心而论，儒家的存在，自然有它的理由，大抵上也是有好处的。但儒家独大的弊端，也太明显了。别的不说，就一条——儒家不适合拿来治国，就已经是原罪。

　　　　汉宣帝那句话说得好啊，“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”儒家另一个弊端，就是“是古非今”了，一味崇古，贬低今人，那本身就是种错误。可笑的是，这种错误，不仅在宋朝的时候后，连带后世一样存在！可见，儒家荼毒之深。

　　　　最后一个弊端，就是“不达时宜”了。其实儒家就是一门哲学，拿哲学来治国，连方法论都欠奉，或者是不严谨，又怎么能“达时宜”呢？

　　　　张正书深知，儒家难以完全取代。

　　　　但是，改造儒家还是可以的。怎么改造呢？就是潜移默化，革除儒家的弊端。

　　　　其实，很多宋朝大臣也意识到了儒家的不足，也会自己翻看法家的书籍。比如范仲淹、韩琦、王安石等等名臣，都是外儒内法的代表性人物。也正是因为他们半桶水，不知道怎么周全改革，才最后落得失败的下场。

　　　　换句话说，就是没有师父领进门，他们就看着书乱来了。结合实际结合得不完整，改革又没触到痛点，也无法真正扭转乾坤，甚至也没有舍身成仁的念头。所以儒家的改革，都是虎头蛇尾的，以失败告终。

　　　　但是，学了物理，学了化学，学了算术，甚至还懂得经济的儒者，这又会是怎么一个局面呢？

　　　　一个也就罢了，如果未来形成一个团体呢？

　　　　或许，只能用“新儒”来命名他们了吧？最关键的是，张正书还把《荀子》放在图书馆里，潜移默化让他们接受荀子的观点。在儒家里，张正书认为集大成者，就是这个不被待见的荀子了。因为荀子，主张治国礼法并�