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历史背后有个鬼-第203部分
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近乎是以裸奔的方式奔跑在北境的寒风当中。
严寒渐渐袭来，刺得人骨头都是冰冷的。
尤其是深夜降临时，这种感觉越发严重。
即便是连陆安康这样的人都开始打冷颤了。
还好，那个茶迩祭司在前头停下了。
明显是在故意等陆安康。
“汉人就这么不讲究？”
茶迩祭司看着近乎全裸的陆安康：“还有，你光着身子追了我一路。。。。。。不冷吗？”
“一想到前面有你这个火炉在，我自然就不冷了！”
陆安康站在那里，盯着他自己的衣服。
茶迩祭司没有多留，将他的盔甲给扔了回来。
陆安康迅速的穿好了衣服之后，顺便问了一句：“还是因为上次我放了那个女孩的原因？”
“你是我见过的唯一一个懂得尊重女人的男人。”茶迩祭司说道：“这一点，我会记得。”
女权主义者？
陆安康惊奇的看着茶迩祭司。
惊奇的不仅仅是她的话，而是她的思想。
她内心那维护女权的思想。。。。。。。
在这样一个时代，是备受压迫的。
女权这个词最早出现在西方国家十九世纪，主要追求的是两性平等，追求两性平等权。到了二十世纪中后期的时候，女权思想运动进步一延伸，但核心思想还是没有变，还是追求两性的平等。
用通俗的话就是说，男人做的事情，在西方，女人也可以做。平等。
而传到了东方的大天朝就变成了，男人能做的事情，凭什么要我们女人做？
一句“唯女子与小人难养也”。。。。。。
导致了几千年的女子们都沦落到了底层。
她们试图反抗，却总是被事实打败。
陆安康渐渐松下了自己的肩膀。
因为他相信一个因为女子而跟自己放弃直接冲突的萨满祭司，有着她不同寻常的想法。
茶迩祭司很好奇的问陆安康：“你们汉人是否还有跟你一样的人？”
陆安康点点头：“很多。每隔一段时间都会出现一些像我这样的人。。。。。。。”
茶迩祭司言道：“可惜。。。。。。你们的君上不是汉人。”
“你为什么非要强调汉人跟不是汉人呢？”
陆安康笑道。
他本打算就此离开，可惜的是他嗅到了茶迩祭司手中盘旋的异形果虫：“你。。。。。。”
“我很好奇，你为什么要帮这个女孩呢？”
茶迩祭司笑道：“竟然连这种东西都寻觅出来，是要做什么？”
在茶迩祭司的眼中，汉人的确有很多地方是她所欣赏的，但也有太多地方是她所看不透的。
就如同陆安康帮助花木兰女扮男装一样。
为什么？
她需要一个理由。
因为她毕竟是柔然那边的人，极大的可能会因为这样的一个举动影响到她们柔然的安危。这个根本她必须要捍卫。
陆安康晓得异形果虫易手之后，就再难以起到效果。
再把它抢回来，已经没什么用了。
陆安康果断的转身离开。
只留下茶迩祭司一道背影。
。。。。。。
她望着陆安康离去的方向沉默着。
许久。
只有那一句：“你忘了我了吗？”
将军！
我的殿下！
。。。。。。
那仿佛是这世间最久远的记忆，
那记忆中只有她的一双眼，一双眼里只有那一幅久久不曾消失的画面。
。。。。。。
一场梦。
我梦到了你，但不知你是否也梦到了我？
一缕轻柔，卷带着半点思念；一声轻叹，还念着半点留恋……
几声轻咳，手绢上沾上了几点殷红。
“郡主，我……们回去吧。”
“郡主，军队已经走远了……”
“郡……主……”
眼眸邃邃，一点精芒略过。带着一丝忧虑，带着一丝哀愁。
“让……我在看几眼……”
……
江山如画，却只有黑白两色。
在我眼里，那白、非白，那黑、也非黑。
远处的烟尘依旧未散，但却已不见了那军队的影子。我还是忍不住的强睁了下眼睛，但是远处已经没有了半点人烟的事实告诉我。他已经走了，带着他的军队又一次的出征了……
他是一个将军。他总说保卫国家是他一生的职责，但是……他却没有说过、保护我也是他一生的宿命。
我曾经问过他。如果我们能生在一处没有战争的地方，如果我们能生在一个只有我和你的地方，如果……那里没有你要保护的江山，只有我……
我告诉他。或许在很遥远的某一处地方就有一个很像你的人、一个很像我的人，又或者是我们在上辈子就已经认识……
他淡淡的笑了笑，继续听着我唠叨。
如果是那样，你还会不会……
我会永远的保护你。无论是上辈子、这辈子、还是下辈子。他是这样告诉我。
所以他这次出征为的还是我。
仰起的目光渐渐的开始下垂，视线落到了自己的脚下。
。。。。。。
在那遥远的时空彼岸。
一个名叫南山福利院的地方。
那一个双手沾满了鲜血。
从尸山血海中走出的魔鬼。
他疲惫的躺在办公桌上面。。。。。。
他陷入了沉睡。
这时，忽然有一声呼喊传来：
“江哥。。。。。。”
那声音是那么的熟悉！
熟悉到这样一个冰冷的魔鬼都一下子从梦中清醒过来。
看着眼前空荡荡的办公室，快速的离开，望着眼前月夜下的南山。
望着那遥远的时空彼岸。。。。。。
到底是谁在一直呼唤自己？
。。。。。。
第三十八章 花木兰辞官（）
第三十八章
花木兰辞官
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。。。。。。
江河？
不知走了多远的陆安康转身看着茶迩祭司的方向。
那女子似乎还站在那里？
将军？
殿下？
江哥？
他是一个聪明人。
他晓得他此刻的面孔是维持在江河的样子上面。
难道。。。。。。
他不由自主的想起了先前做的一个梦。
梦中那个倒在尸山血海当中的将军——可不就是江河吗？
此刻再度被茶迩提及时。。。。。。
他脑海中不由得设想，是否江河有着非比寻常的过去。
又或者他身边有着非比寻常的人呢？
迄今为止，江河依旧是陆安康的杂货店首先想要招揽的人才。
这是毋庸置疑的。
秋明也一直在为这一点而努力着。
但眼下，如何彻底的收拢到花木兰，方才是陆安康触手可及的事情。
。。。。。。。
回到了军营的陆安康带走了花木兰。
以辞官的方式，等到拓跋焘发现的时候，花木兰的帐下已经空了。
“花将军呢？”
拓跋焘看着空荡荡的营帐，一部下交上辞呈：“已经辞官离开了。”
“什么？快把她追回来！”
拓跋焘着急的喊道，却又忽然变口：“算了！她走了就让她走吧！”
。。。。。。
那军营大帐外，两道侠客打扮的人儿，躲在那山峦之间，瞧着拓跋焘的大军再度率领着大军开始拔营向前。
两人一直看着，也一直跟着。
“先生，为何要让？”
“伴君如伴虎！”
那先生答复道：“他已经对你起了疑心，即使他依旧能入往日一般，相信你的能力，却免不了有一种隐藏的疑惑。一旦触发，便会被激发。。。。。。这一发便不可收拾。”
花木兰点点头。
她沉默的看着军营。
但陆安康不曾让她离开，便是因为他们需要以另外一种身份加入这场战斗。
但在于辞职这方面。
辑录数例：
乞骸骨、告老。
“乞”是“请求”的意思，“骸骨”指的是尸骸，意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉说法，用于官吏自请退职。
苏轼在《范增论》中记载了这么一件事，当时汉采纳陈平的离间计，造成楚国君臣关系失调，项羽怀疑范增与汉暗中勾通，渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒，说：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”如此境况下，范增以“乞骸骨”辞官，实又满含怨怒。
与“乞骸骨”相同的说法还有“乞休”，“休”的意思是“休息、歇息”，也是自请辞去官职。
称病、移病。
说自己有病。古代官员上书称病，多是辞官的托辞。《汉书？萧望之传》记载：“望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。”
拿“孝”做借口，拿父母祖父母当挡箭牌。
三国结束，天下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕，陈密不愿，于是他就写了一篇《陈情表》，呈给了司马炎，表中以“以孝治天下”为主旨，说他幼时，伶仃孤苦，多亏了老祖母把他抚养长大。而今，祖母已老，又长年卧病在床，恳请司马炎体谅他的苦衷。
直接走人。
《后汉书？逢萌传》：逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友说，再不走就要杀到我了。“不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”于是将官帽高高挂起，与家人一同归隐。
。。。。。。
陆安康则是让花木兰选择了直接走人的方式。
原因有很多。
他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰，也不会哗变。
他们很忠心的接受拓跋焘的安排，成为大魏的朝廷的砖瓦。
继续为这场战斗贡献自己的力量。
这应该也是拓跋焘所会担心的地方。
一旦花木兰起了异心，她帐下的五万大军可就成为了最大的威胁。
然而，眼前的事实让拓跋焘看见——已然不会再发生了。
。。。。。。。
另外一个原因就是。
随着茶迩祭司的出现，陆安康不可能不顾身份的去跟她战斗。
那么在表面上负责战斗的便只有花木兰一人。。。。。。
但以现在花木兰的实力，想要对付茶迩祭司，明显不太可能。
他必须想办法。。。。。。
解决这个问题。
经过了射雕时空之后的陆安康。。。。。。
全身掌握的功法大致有：弹指神通：
九阴真经、瞬息千里、部分降龙十八掌、玉箫剑法、逍遥游等。
除了降龙十八掌之外，花木兰能学习的很多。
尤其玉箫剑法。。。。。。
以攻敌穴道为主，剑式潇洒俊雅，是一路自玉箫中化出的剑法。
剑招中俊雅花俏的招数并不只是为舞剑而用，其中妙用非凡；内力灌入剑中另有黏力可攻他人兵器。
有「箫史乘龙」、「山外清音」、「金声玉振」、「凤曲长鸣」、「响隔楼台」、「棹歌中流」等。
剑法不难，花木兰天资也聪慧，只是两三遍的功夫，便尽数记下了。
至于弹指神通。。。。。。
“弹指神通”在《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中是东海
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